نقش مزاج در تعادل اخلاق: تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - 'مقدمه نويس' به 'مقدمهنويس') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''نقش مزاج در تعادل اخلاق''' اثر وحيد حاتمى شندى و على عظيمى کتابی است در پی اثبات وجود ارتباط مستقیم میان مزاج و اخلاق، به همراه تبيين و توضيح حدود و ثغور آن.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11-12</ref> | '''نقش مزاج در تعادل اخلاق''' اثر [[حاتمی شندی، وحید|وحيد حاتمى شندى]] و [[عظیمی، علی|على عظيمى]] کتابی است در پی اثبات وجود ارتباط مستقیم میان مزاج و اخلاق، به همراه تبيين و توضيح حدود و ثغور آن.<ref>ر.ک: مقدمه کتاب، ص11-12</ref> | ||
مطالب از یک مقدمه، شش بخش و یک خاتمه تشکیل شده است. | مطالب از یک مقدمه، شش بخش و یک خاتمه تشکیل شده است. |
نسخهٔ ۱۹ مارس ۲۰۲۳، ساعت ۱۲:۰۴
نقش مزاج در تعادل اخلاق | |
---|---|
پدیدآوران | عظیمی، علی (نويسنده)
حاتمی شندی، وحید (نويسنده) قنبریان، علی (مقدمهنويس) |
ناشر | مکتبة الإمام المجاهد السید البغدادي العامة |
مکان نشر | ایران - تهران |
سال نشر | 1396ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-600-97459-1-3 |
موضوع | پزشکی اسلامی - اخلاط چهارگانه - خلق و خو - جنبههای فیزیولوژیکی - اخلاق اسلامی |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 6ع 7ن 128/3 R |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نقش مزاج در تعادل اخلاق اثر وحيد حاتمى شندى و على عظيمى کتابی است در پی اثبات وجود ارتباط مستقیم میان مزاج و اخلاق، به همراه تبيين و توضيح حدود و ثغور آن.[۱]
مطالب از یک مقدمه، شش بخش و یک خاتمه تشکیل شده است.
در پایان مباحث، نتيجهگيرى مطرح شده که در آن میخوانیم: بين اخلاق و طبايع اربعه رابطه تنگاتنگى وجود دارد، طبايع اربعه در روايات معصومين علیهمالسلام و كتابهاى حكماى اسلامى مطرح شده است و در بعضى از كتابهاى اخلاقى و همچنين در منابع مهم طب سنتى بحثهای فراوانى دررابطهبا اين موضوع شده است، كه با بررسى و تحقيق اين متون به نقش مهم طبايع در ابعاد وجودى انسان پى برده مىشود، از سويى چون جسم و روح انسان رابطه بسيار تنگاتنگى با هم دارند و بهگونهای است كه نمىتوان آنها را از هم جدا كرد، فلذا بدون درنظرگرفتن هر دو نمىتوان به تمام ابعاد وجودى انسان پی برد، ما نيازمند به بررسى ارتباط بين جسم انسان و نفس ناطقۀ او هستيم و كسانى كه نگاهشان به انسان تكبُعدى باشد يقيناً به درك وافر و جامعى از انسان پِى نخواهند برد و با درنظرگرفتن اصلِ (تعادل در طبايع و مزاجها) ديدگاه جامع و كاملى به بحثهاى اخلاقى خواهيم داشت و در پیشبرد زمينه اخلاقى در فرد و جامعه بيشتر موفق خواهيم بود.
از طرفى طبايع اربعه يكى از بحثهاى مهم اخلاقى است و درعینحال اساس جسم انسان را تشكيل مىدهد و روايات و كتابهاى حكماى اسلامى، گوياى اين مطلب است. بنابراين لازم است كه اين موضوعات در مراكز علمى و دينى موردبحث و كنكاش قرار گيرد تا زواياى اين بحث بيشتر از اين، براى عموم جامعه و علما روشن شود. ابعاد تحقيق در اين موضوع گسترده و پيچيده است و نياز به مبانى مقدماتى دارد، فلذا بجاست كسانى كه به اين موضوعات علاقهمند هستند، و پِى به اهميت آن برده و مقدمات بحث را فراگرفتهاند به تشريح و تبيين آن بپردازند.[۲]
پانویس
منبع مقاله
مقدمه و متن کتاب.