۱۰۱٬۸۳۶
ویرایش
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵ ↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - ' »' به '»') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
در این کتاب در صفحۀ 26 حدیث «علموا اولادکم فانهم خلقوا لزمان غیر زمانکم» را به علی علیه السّلام، و در صفحۀ 206، آن را به رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله نسبت داده است. همچنین در تقسیمبندی مطالب گاه «اولا» ی آمده که «ثانیا» و «ثالثا» در پی ندارد (ص 76 و 109). از برخی ضعفهای تألیفی این اثر که بگذریم، مطالب آن برای مربیان پرورشی و معلمان بینش دینی و دانشجویان تربیت معلم و محققان تربیت اسلامی مفید است؛ البته، این کتاب از برخی جهات به اتقان و ارزش کتاب عابد توفیق هاشمی که پس از این بدان خواهم پرداخت، نمیرسد. | در این کتاب در صفحۀ 26 حدیث «علموا اولادکم فانهم خلقوا لزمان غیر زمانکم» را به علی علیه السّلام، و در صفحۀ 206، آن را به رسول اللّه صلّی اللّه علیه و اله نسبت داده است. همچنین در تقسیمبندی مطالب گاه «اولا» ی آمده که «ثانیا» و «ثالثا» در پی ندارد (ص 76 و 109). از برخی ضعفهای تألیفی این اثر که بگذریم، مطالب آن برای مربیان پرورشی و معلمان بینش دینی و دانشجویان تربیت معلم و محققان تربیت اسلامی مفید است؛ البته، این کتاب از برخی جهات به اتقان و ارزش کتاب عابد توفیق هاشمی که پس از این بدان خواهم پرداخت، نمیرسد. | ||
فصل اول. تربیت ایمانی: قرآن بر تعقل در امور اعتقادی و دیگر شئون زندگی تأکید دارد و حاصل این تأکید، وجوب آموزش برای همگان است. اسلام نسبت به انسان و جامعه و هستی نگرش فراگیر دارد، این نگرش شمولی، در تربیت اسلامی اثر نهاده و آن را به همۀ جنبههای حیاتی انسان معطوف کرده است. این فراگیری، خود مسبوق به اصول عقیدتی اسلام است و بر عقلانیت و اخلاق و عمل در تربیت تأکید میکند. تربیت اسلامی ماهیتی مستمر و آیندهنگر دارد، چنانکه علی علیه السّلام گفته است: «فرزندانتان را آموزش دهید، زیرا آنها برای زمانی جز زمان شما آفریده شدهاند. » | فصل اول. تربیت ایمانی: قرآن بر تعقل در امور اعتقادی و دیگر شئون زندگی تأکید دارد و حاصل این تأکید، وجوب آموزش برای همگان است. اسلام نسبت به انسان و جامعه و هستی نگرش فراگیر دارد، این نگرش شمولی، در تربیت اسلامی اثر نهاده و آن را به همۀ جنبههای حیاتی انسان معطوف کرده است. این فراگیری، خود مسبوق به اصول عقیدتی اسلام است و بر عقلانیت و اخلاق و عمل در تربیت تأکید میکند. تربیت اسلامی ماهیتی مستمر و آیندهنگر دارد، چنانکه علی علیه السّلام گفته است: «فرزندانتان را آموزش دهید، زیرا آنها برای زمانی جز زمان شما آفریده شدهاند.» | ||
تربیت ایمانی، جوهرۀ تربیت اسلامی است و دلالتها و معانی گوناگونی دارد، از آنهاست: توجه به ایجاد ایمان استوار به خداوند و خاتمیت اسلام، عنایت به جایگاه انسان در هستی و جامعه، توجه به تحقق توازن در شخصیت متربی از جهات جسمی، روحی، فکری و عملی، توجه به ارزشهای انسانی و رشد و پرورش متربی براساس فضائل اخلاقی، توجه به برادری در میان انسانها و دعوت به تعاون و همکاری بر خیر و صلاح. | تربیت ایمانی، جوهرۀ تربیت اسلامی است و دلالتها و معانی گوناگونی دارد، از آنهاست: توجه به ایجاد ایمان استوار به خداوند و خاتمیت اسلام، عنایت به جایگاه انسان در هستی و جامعه، توجه به تحقق توازن در شخصیت متربی از جهات جسمی، روحی، فکری و عملی، توجه به ارزشهای انسانی و رشد و پرورش متربی براساس فضائل اخلاقی، توجه به برادری در میان انسانها و دعوت به تعاون و همکاری بر خیر و صلاح. |