۱۱۸٬۷۳۶
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '==ساختار== ' به '==ساختار== ') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =دراسه موضوعیه و فقه استدلالی... | | عنوان‌های دیگر =دراسه موضوعیه و فقه استدلالی... | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[مرتضوی لنگرودی، محمدحسن]] ( | [[مرتضوی لنگرودی، سید محمدحسن]] (نویسنده) | ||
| زبان =عربی | | زبان =عربی | ||
| کد کنگره =BP 185/2 /م4ل2 | | کد کنگره =BP 185/2 /م4ل2 | ||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
انصاريان | انصاريان | ||
| مکان نشر =قم - ایران | | مکان نشر =قم - ایران | ||
| سال نشر = 1376 ش | | سال نشر = 1376 ش | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00369AUTOMATIONCODE | |||
| کد اتوماسیون = | | چاپ = | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | شابک = | ||
| تعداد جلد =1 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00369 | |||
| کتابخوان همراه نور =00369 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''لب اللباب في طهارة أهل الكتاب''' اين كتاب اثر [[مرتضوی لنگرودی، محمدحسن|آیت‌الله سيد محمدحسن مرتضوى لنگرودى]] است كه براى بيان ادله طهارت اهل كتاب تأليف شده است. اين كتاب به زبان عربى و در سال 1414ق تأليف گرديده و انگيزه تأليفش برداشتن پاره‌اى از محدوديت‌ها و مشكلات از پيش روى مسلمانان به واسطه نجس دانستن اهل كتاب مى‌باشد. | '''لب اللباب في طهارة أهل الكتاب''' اين كتاب اثر [[مرتضوی لنگرودی، سید محمدحسن|آیت‌الله سيد محمدحسن مرتضوى لنگرودى]] است كه براى بيان ادله طهارت اهل كتاب تأليف شده است. اين كتاب به زبان عربى و در سال 1414ق تأليف گرديده و انگيزه تأليفش برداشتن پاره‌اى از محدوديت‌ها و مشكلات از پيش روى مسلمانان به واسطه نجس دانستن اهل كتاب مى‌باشد. | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۲: | ||
=== تحرير محل نزاع: === | === تحرير محل نزاع: === | ||
اينكه در ميان اماميّه مسئله نجاست كافر محل اشكال است شكّى نيست. ادعاى اجماع به هر دو قسمش نيز شده است لكن از [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] اشكالى در اين مورد مطرح مى‌باشد. لكن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نجاست كافر را در جلد ششم جواهر از ضروريات مذهب شمرده و مرحوم [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در حاشيه | اينكه در ميان اماميّه مسئله نجاست كافر محل اشكال است شكّى نيست. ادعاى اجماع به هر دو قسمش نيز شده است لكن از [[عاملی موسوی، محمد بن علی|صاحب مدارك]] اشكالى در اين مورد مطرح مى‌باشد. لكن [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] نجاست كافر را در جلد ششم جواهر از ضروريات مذهب شمرده و مرحوم [[وحید بهبهانی، محمدباقر|وحيد بهبهانى]] در حاشيه مدارک قول به نجاست كافر را شعار شيعه دانسته است. اين اجمالى از نظريات علماى شيعه در نجاست كفار است اما در نجاست اهل كتاب مشهور نجاستشان مى‌باشد اما در نزد عامّه مشهور طهارتشان مى‌باشد. | ||
=== اقسام كفر: === | === اقسام كفر: === | ||
| خط ۳۷: | خط ۴۰: | ||
# انكار توحيد ذات قديم از حيث مبدئيت. | # انكار توحيد ذات قديم از حيث مبدئيت. | ||
# انكار توحيد خداوند در مقام فاعليّت و مؤثر دانستن غير خدا در حوادث. | # انكار توحيد خداوند در مقام فاعليّت و مؤثر دانستن غير خدا در حوادث. | ||
# انكار توحيد خداوند در مقام عبادت و | # انكار توحيد خداوند در مقام عبادت و شریک دانستن غير. | ||
# انكار مطلق رسالت. | # انكار مطلق رسالت. | ||
# انكار نبوت بعضى از انبيا مانند انكار نبوت پيامبر(ص). | # انكار نبوت بعضى از انبيا مانند انكار نبوت پيامبر(ص). | ||
| خط ۷۷: | خط ۸۰: | ||
ايشان در ضمن دفع وهمى، نجس دانستن اهل كتاب را قابل توجه دانسته و نتيجه مذكور؛ يعنى طهارتشان را نتيجه تتبعات بى‌وقفه فقهاى عظام در طول ساليان متمادى دانسته و با بيان ثمره قول به طهارت اهل كتاب مطالب خود را به پايان رسانده است. | ايشان در ضمن دفع وهمى، نجس دانستن اهل كتاب را قابل توجه دانسته و نتيجه مذكور؛ يعنى طهارتشان را نتيجه تتبعات بى‌وقفه فقهاى عظام در طول ساليان متمادى دانسته و با بيان ثمره قول به طهارت اهل كتاب مطالب خود را به پايان رسانده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
| خط ۸۵: | خط ۹۱: | ||
[[رده:مباحث خاص فقه]] | [[رده:مباحث خاص فقه]] | ||
[[رده:عبادات]] | [[رده:عبادات]] | ||