۱۴۷٬۷۰۸
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'تحف العقول عن آل الرسول(صلىاللهعليهم)' به 'تحف العقول عن آل الرسول صلىاللهعليهم') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '==پانويس ==↵<references />↵↵↵رده:کتابشناسی' به '==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۱۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۵ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| تصویر =NUR00606J1.jpg | | تصویر =NUR00606J1.jpg | ||
| خط ۵: | خط ۴: | ||
| عنوانهای دیگر =ینابیع الاحکام فی الفقه | | عنوانهای دیگر =ینابیع الاحکام فی الفقه | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[موسوی قزوینی، علی]] ( | [[موسوی قزوینی، علی]] (نویسنده) | ||
[[علوی وثوقی، یوسف]] (محقق) | [[علوی وثوقی، یوسف]] (محقق) | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۰: | ||
| سال نشر = 1424 ق | | سال نشر = 1424 ق | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00606AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =1 | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-470-077-5 | | شابک =964-470-077-5 | ||
| تعداد جلد =5 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =00606 | |||
| کتابخوان همراه نور =00606 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۳۱: | خط ۳۱: | ||
}} | }} | ||
'''ينابيع الأحكام في معرفة الحلال و الحرام'''، از آثار مرحوم آیتالله [[موسوی قزوینی، علی|سيد على موسوى قزوينى]]، صاحب حاشيه بر قوانين و معالم است كه به زبان عربى و در سه بخش كتاب طهارت، كتاب تجارت و كتاب بيع مىباشد. اين كتاب، در اواخر قرن سيزدهم هجرى تأليف گرديده است. | |||
== ساختار == | == ساختار == | ||
ابتدا، احكام آبها در جلد جداگانهاى مطرح شده كه در ينبوعهايى احكام مختلف آن مورد بررسى قرار گرفته است. جلد بعدى كه جلد پنجم از اثر مذكور و دومين جلد از مجموعهاى كه در دسترس است، مىباشد، مشتمل بر كتاب تجارت است و پنج باب دارد. آخرين بخش از مجموعه مزبور كتاب بيع است. | |||
ابتدا، احكام آبها در جلد جداگانهاى مطرح شده كه در ينبوعهايى احكام مختلف آن مورد بررسى قرار گرفته است. جلد بعدى كه جلد پنجم از اثر مذكور و دومين جلد از مجموعهاى كه در | |||
== گزارش محتوا == | == گزارش محتوا == | ||
كتاب الطهارة | كتاب الطهارة | ||
| خط ۵۳: | خط ۴۷: | ||
در مورد طهارت و نجاست غير شور بحث گرديده است. تعريف آب مطلق، موضوع ينبوع بعدى است كه به قول مؤلف، آب، از ظاهرترين و شايعترين مفاهيم عرفى مىباشد. | در مورد طهارت و نجاست غير شور بحث گرديده است. تعريف آب مطلق، موضوع ينبوع بعدى است كه به قول مؤلف، آب، از ظاهرترين و شايعترين مفاهيم عرفى مىباشد. | ||
آب مطلق، به آبى كه هيچگونه اضافهاى در آن نباشد، گفته مىشود.چنين آبى، | آب مطلق، به آبى كه هيچگونه اضافهاى در آن نباشد، گفته مىشود.چنين آبى، پاک و پاکكننده است. | ||
ينبوع بعدى در مورد تغيّر آب مطلق مىباشد كه سه مطلب دارد: | ينبوع بعدى در مورد تغيّر آب مطلق مىباشد كه سه مطلب دارد: | ||
| خط ۱۲۲: | خط ۱۱۶: | ||
مقصد دوم هم در شروط متعاقدين است كه بلوغ و عقل و اختيار از مهمترين آنها مىباشد. | مقصد دوم هم در شروط متعاقدين است كه بلوغ و عقل و اختيار از مهمترين آنها مىباشد. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||