رسالة في السجود على التربة المشويّة: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    جز (جایگزینی متن - '==منابع مقاله== ' به '==منابع مقاله== ')
    بدون خلاصۀ ویرایش
     
    (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
    خط ۷: خط ۷:
    [[مرعشی، محمود]] (اشراف)
    [[مرعشی، محمود]] (اشراف)


    [[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده)
    [[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نویسنده)
    | زبان =عربی
    | زبان =عربی
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    | کد کنگره =‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    خط ۱۷: خط ۱۷:
    | سال نشر = 1368 ش  
    | سال نشر = 1368 ش  


    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE
    | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE00176AUTOMATIONCODE
    | چاپ =1
    | چاپ =1
    | تعداد جلد =3
    | تعداد جلد =3
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =593
    | کتابخانۀ دیجیتال نور =00176
    | کتابخوان همراه نور =00176
    | کد پدیدآور =
    | کد پدیدآور =
    | پس از =
    | پس از =
    | پیش از =
    | پیش از =
    }}
    }}
    '''رسالة في السجود على التربة المشويّة''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ على بن حسين كركى]]، معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ه‍ ق)
    '''رسالة في السجود على التربة المشويّة''' تألیف [[محقق کرکی، علی بن حسین|شيخ على بن حسين كركى]]، معروف به [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق كركى]]، [[محقق کرکی، علی بن حسین|محقق ثانى]] (م 940 ه‍ ق)


    خط ۳۳: خط ۳۵:
    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام [[رسائل المحقق الكركي]] با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.
    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام [[رسائل المحقق الكركي]] با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.


    اين كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده است و در آن پس از بيان اطلاقات و عمومات روايى، اجماع علماء، اصل استصحاب و نظائر آن به نظرات فقهاى بزرگى همچون [[شيخ مفيد]] (م 413 ه‍ ق) در المقنعه، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ه‍ ق) در النهاية، [[ابن‌ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ه‍ ق) در السرائر، محقق اوّل (م 676 ه‍ ق) در المعتبر، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه‍ ق) در المنتهى، التذكرة، نهاية الاحكام، و [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ه‍ ق) در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] استناد شده است.
    اين كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده است و در آن پس از بيان اطلاقات و عمومات روايى، اجماع علماء، اصل استصحاب و نظائر آن به نظرات فقهاى بزرگى همچون [[شيخ مفيد]] (م 413 ه‍ ق) در المقنعه، [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ه‍ ق) در النهاية، [[ابن ادریس، محمد بن احمد| ابن ادريس]] (م 598 ه‍ ق) در السرائر، محقق اوّل (م 676 ه‍ ق) در المعتبر، [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه‍ ق) در المنتهى، التذكرة، نهاية الأحكام، و [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] (م 786 ه‍ ق) در [[ذكری الشيعة في أحكام الشريعة|الذكرى]] استناد شده است.
     
    پس از تأليف اين كتاب فقهاى بزرگ به آن استناد نموده و به عنوان مثال [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در جلد 8 صفحه 414، و جلد 10


    صفحه 406 به آن استناد نموده است.
    پس از تأليف اين كتاب فقهاى بزرگ به آن استناد نموده و به عنوان مثال [[صاحب جواهر، محمدحسن|صاحب جواهر]] در جلد 8 صفحه 414، و جلد 10 صفحه 406 به آن استناد نموده است.


    در ميان فقها، فقط سلاّر (م 448 ه‍ ق) در [[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]] فتواى به كراهت سجده بر تربت پخته شده وارده است كه مؤلف به علّت نادر بودن اين فتواى و نداشتن دليل فقهى آن را رد نموده است.
    در ميان فقها، فقط سلاّر (م 448 ه‍ ق) در [[المراسم في الفقه الإمامي|المراسم]] فتواى به كراهت سجده بر تربت پخته‌شده داده است كه مؤلف به علّت نادر بودن اين فتوا و نداشتن دليل فقهى آن را رد نموده است.


    ==تاريخ تأليف==
    ==تاريخ تأليف==




    اين كتاب در 11 ربيع الاوّل سال 933 ق در نجف اشرف پايان يافته است و در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]148/12 به نسخه‌اى از آن مربوط به سال 935 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] اشاره نموده است در مقدمه كتاب نيز به دو نسخه خطى مربوط به سالهاى 964 و 1280 متعلّق به كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.
    اين كتاب در 11 ربيع الاوّل سال 933 ق در نجف اشرف پايان يافته است و در [[الذريعة إلی تصانيف الشيعة|الذريعة]]148/12 به نسخه‌اى از آن مربوط به سال 935 به نقل از [[رياض العلماء و حياض الفضلاء|رياض العلماء]] اشاره نموده است؛ در مقدمه كتاب نيز به دو نسخه خطى مربوط به سالهاى 964 و 1280 متعلّق به كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.


    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 175 و 176 به نسخه‌هائى از كتابخانه آیت‌الله مرعشى، دانشگاه تهران ملك در تهران، دار الكتب و غير آن اشاره نموده است.
    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 175 و 176 به نسخه‌هائى از كتابخانه آیت‌الله مرعشى، دانشگاه تهران ملك در تهران، دار الكتب و غير آن اشاره نموده است.
    خط ۱۲۳: خط ۱۲۳:
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه مذاهب]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده: فقه شیعه]]
    [[رده:25 دی الی 24 بهمن]]

    نسخهٔ کنونی تا ‏۱۵ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۱:۳۳

    رسائل المحقق الکرکي
    رسالة في السجود على التربة المشويّة
    پدیدآورانحسون، محمد (محقق)

    مرعشی، محمود (اشراف)

    محقق کرکی، علی بن حسین (نویسنده)
    ناشرکتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2
    مکان نشرقم - ایران
    سال نشر1368 ش
    چاپ1
    موضوعفقه جعفری - قرن 10ق.
    زبانعربی
    تعداد جلد3
    کد کنگره
    ‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5
    نورلایبمطالعه و دانلود pdf

    رسالة في السجود على التربة المشويّة تألیف شيخ على بن حسين كركى، معروف به محقق كركى، محقق ثانى (م 940 ه‍ ق)

    در اين نوشته جواز سجده بر تربت امام حسين(ع) پس از پخته شدن آن بررسى شده است و مؤلف پس از رد نظريات شيخ ابراهيم قطيفى در حرمت سجده بر آن، نظر مشهور علماء بر جواز سجده را پذيرفته است.

    وى علّت تأليف كتاب را حمايت علماى اهل تسنن از فتواى حرمت سجده و درخواست فضلاء و ناراحتى علماء و فقهاء آن زمان ذكر نموده است.

    این رساله یکی از بیست و هشت رساله‌ای است که در مجموعه‌ای سه جلدی به نام رسائل المحقق الكركي با تحقیق محمد حسون به چاپ رسیده است.

    اين كتاب به سبک فقه استدلالى نوشته شده است و در آن پس از بيان اطلاقات و عمومات روايى، اجماع علماء، اصل استصحاب و نظائر آن به نظرات فقهاى بزرگى همچون شيخ مفيد (م 413 ه‍ ق) در المقنعه، شيخ طوسى (م 460 ه‍ ق) در النهاية، ابن ادريس (م 598 ه‍ ق) در السرائر، محقق اوّل (م 676 ه‍ ق) در المعتبر، علامه حلّى (م 726 ه‍ ق) در المنتهى، التذكرة، نهاية الأحكام، و شهيد اوّل (م 786 ه‍ ق) در الذكرى استناد شده است.

    پس از تأليف اين كتاب فقهاى بزرگ به آن استناد نموده و به عنوان مثال صاحب جواهر در جلد 8 صفحه 414، و جلد 10 صفحه 406 به آن استناد نموده است.

    در ميان فقها، فقط سلاّر (م 448 ه‍ ق) در المراسم فتواى به كراهت سجده بر تربت پخته‌شده داده است كه مؤلف به علّت نادر بودن اين فتوا و نداشتن دليل فقهى آن را رد نموده است.

    تاريخ تأليف

    اين كتاب در 11 ربيع الاوّل سال 933 ق در نجف اشرف پايان يافته است و در الذريعة148/12 به نسخه‌اى از آن مربوط به سال 935 به نقل از رياض العلماء اشاره نموده است؛ در مقدمه كتاب نيز به دو نسخه خطى مربوط به سالهاى 964 و 1280 متعلّق به كتابخانه آیت‌الله مرعشى اشاره شده است.

    در مقدمه‌اى بر فقه شيعه ص 175 و 176 به نسخه‌هائى از كتابخانه آیت‌الله مرعشى، دانشگاه تهران ملك در تهران، دار الكتب و غير آن اشاره نموده است.

    منابع مقاله

    الذريعة148/12

    اعيان الشيعة 210/8

    امل الآمل 121/1

    وابسته‌ها