ده رساله فارسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
| عنوان‌های دیگر =ده رساله فارسی: قرآنی، عرفانی، ریاضی، طبی، اخلاقی، فقهی، فلکی، حکمی | | عنوان‌های دیگر =ده رساله فارسی: قرآنی، عرفانی، ریاضی، طبی، اخلاقی، فقهی، فلکی، حکمی | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[حسنزاده آملی، حسن]] (نویسنده) | ||
| زبان =فارسی | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 10/5 /ح5د9 | | کد کنگره =BP 10/5 /ح5د9 | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
اسلام - | اسلام - مقاله‌ها و خطابه‌ها | ||
مقاله‌های فارسی - قرن 14 | |||
| ناشر = | | ناشر = | ||
ال‍ف. لام. م‍ی‍م | ال‍ف. لام. م‍ی‍م | ||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =964-95625-4-0 | | شابک =964-95625-4-0 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =10583 | |||
| کتابخوان همراه نور =10583 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۷: | ||
}} | }} | ||
'''ده رساله فارسى'''، مجموعه‌اى است نفيس از [[ | '''ده رساله فارسى'''، مجموعه‌اى است نفيس از علامه [[حسنزاده آملی، حسن|حسن حسنزاده آملی]]، مشتمل بر موضوعات مختلف قرآنى، عرفانى، حكمى، فقهى، طبى، اخلاقى، رياضى و فلكى. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
فهرست محتويات مجموعه، در پايان آن ذكر شده است. | فهرست محتويات مجموعه، در پايان آن ذكر شده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
نسخهٔ کنونی تا ۱۴ فوریهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۱۶:۱۵
| ده رساله فارسی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | حسنزاده آملی، حسن (نویسنده) |
| عنوان‌های دیگر | ده رساله فارسی: قرآنی، عرفانی، ریاضی، طبی، اخلاقی، فقهی، فلکی، حکمی |
| ناشر | ال‍ف. لام. م‍ی‍م |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1385 ش |
| چاپ | 1 |
| شابک | 964-95625-4-0 |
| موضوع | اسلام - مقاله‌ها و خطابه‌ها مقاله‌های فارسی - قرن 14 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 10/5 /ح5د9 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
ده رساله فارسى، مجموعه‌اى است نفيس از علامه حسن حسنزاده آملی، مشتمل بر موضوعات مختلف قرآنى، عرفانى، حكمى، فقهى، طبى، اخلاقى، رياضى و فلكى.
ساختار
اين مجموعه، حاوى يك خطبه كوتاه و ده رساله است.
گزارش محتوا
رساله اول، موسوم به «مدارج و معارج» است و در آن، سخن از مدارج قرآن و معارج انسان، به ميان آمده و نيز بحثى اجمالى در مورد حروف مقطعه قرآن، مطرح گرديده است.
رساله دوم، داراى عنوان«كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ»، است. پاره‌اى از مطالب مطرح شده در اين رساله، عبارتند از: افلاك، در علم هيئت از قديم الدهر به معنى مدارات اجرامند؛ دانشمندان هيوى، فلك را بر جسم كره مطلقا، خواه عنصرى و خواه سماوى، اطلاق كرده‌اند؛ ثابت بن قرة كه از دانشمندان رياضى و هيوى بزرگ پيشين است، به چند قرن قبل از اسحاق نيوتن، قائل به قوه جاذبه زمين بوده است؛ پيشينيان قائل به حركت وضعى و انتقالى زمين بوده‌اند و كپرنيك و گاليله بدان متفرد نبوده‌اند؛ ارض قرآنى و ارض هيوى و تميز هر يك از ديگرى و...
رساله سوم، به نام رساله «لوح و قلم» است و درباره حقيقت ملك و تمثل آن براى انسان، وحى، قلم، لوح، كتاب، قضا و قدر، آسمان و زمين، طبقات ملائكه و... سخن گفته است.
رساله چهارم، موسوم به «ليلة القدر و فاطمه(س)» است و در آن، از ليلة القدر بودن و يوم الله بودن حضرت فاطمه(س) و مقام رفيع ليلة القدر و يوم الله و عظمت سعه وجودى انسان و شرح صدر او، سخن به ميان آمده است.
رساله پنجم، به نام «مناسك حج» است و درباره عمره تمتع، حج تمتع و برخى از احكام نساء مى‌باشد و در پايان رساله، مؤلف، نامه حاوى برخى از اسرار اعمال حج را كه به يكى از دوستان زائر بيت‌الله نوشته، ذكر نموده است.
رساله ششم، موسوم به «كر» است و با توضيح برخى از قواعد و اصطلاحات رياضى و تمسك به آنها، در مورد مقدار كر بحث كرده است.
رساله هفتم، به نام «قطب‌نما و قبله‌نما»، است و درباره فرق قطب جغرافيايى و قطب مغناطيسى زمين، معرفت سمت قبله از قطب‌نما و تميز قطب‌نما از قبله‌نما سخن مى‌گويد.
رساله هشتم، به نام «اختلاف منظر و انكسار نور»، است و درباره اختلاف منظر و انكسار نور و برخى از آلات رصدى و جيب و ارتفاع و بعضى ديگر از مسائل هيوى و رياضى و طبيعى سخن گفته است.
رساله نهم، به نام «طب و طبيب» است و در آن، از ارزش علم طب و مقام و منزلت طبيب و برخى از حكايات در زمينه معالجات شگفت‌انگيز، سخن به ميان آمده است.
رساله دهم، موسوم به «تشريح» است و در آن، از سابقه تشريح و جايگاه آن در ميان اطباى اسلامى، بحث شده است.
وضعيت كتاب
فهرست محتويات مجموعه، در پايان آن ذكر شده است.