مسئله حجاب: تفاوت میان نسخه‌ها

'''مسأله حجاب'''، نوشته [[مرتضی مطهری]](1358-1298ش) است که از مجموعه سخنرانی‌های او دربارۀ حجاب در انجمن اسلامی پزشکان تهران فراهم‌آمده است. نویسنده مسأله حجاب را به شیوۀ پرسش-پاسخ واکاوی کرده است.

مطهری این پرسش‌ها را مطرح می‌کند: آیا پوشش ویژۀ دین اسلام است و پس از ظهور اسلام از مسلمانان به غیر آنان سرایت کرده یا در میان ملت‌های دیگر پیش از اسلام نیز وجود داشته است؟ اساساً علت پوشش چیست و چه موجبی سبب شده است که میان جنس زن و مرد حریم و حائلی به صورت پوشیدگی زن یا به صورت دیگر به وجود آید؟ فلسفۀ پوشش از نظر اسلام چیست و حدود پوشش اسلامی کدام است؟ آیا اسلام طرفدار پرده‌نشینی زن است؟ تفاوت عشق و هوس چیست؟ آیا در اسلام مسأله‌ای به نام «حریم عفاف» وجود دارد یا نه و آیا اسلام طرفدار جدا‌بودن مجامع زنان و مردان است؟<ref>ر.ک: مقدمه مؤلف، ص16-15</ref>‏

مطهری مسأله حجاب را در پنج بخش بررسی کرده است؛ او در آغاز، نشان می‌دهد که مسأله پوشش زن از ویژگی‌های اسلام نیست و میان ملت‌های دیگر نیز وجود داشته است. سپس به عده‌ای که طرفدار بی‌‌حجابی زن و نشست و برخاست او با مردان بیگانه در جامعه هستند، پاسخ می‌دهد.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص31-19</ref>‏او باور کسانی را که معتقدند زنان باید حتی چهره و دست خود را از نامحرم بپوشانند و به خانه‌نشینی زن عقیده دارند، نقد کرده و می‌گوید: نظر اسلام، حفظ حریم و حضور باوقار زن در جامعه با پوشش مناسب است.<ref>ر.ک: همان، ص70-31</ref>‏مطهری فلسفۀ پوشش در اسلام را از ابعاد و جنبه‌های گوناگون می‌کاود.<ref>ر.ک: همان، ص90-71</ref>‏سپس، به ایراد و اشکال‌های کسانی که با اصل حجاب و پوشش می‌ستیزند، پاسخ‌ می‌دهد.<ref>ر.ک: همان، ص114-91</ref>‏او در بخش پایانی کتاب، اصل حجاب و مرزهای آن را با روی‌کرد قرآنی، روایی و با توجه به سیرۀ مسلمانان بگستردگی بررسی می‌کند.<ref>ر.ک: همان، ص238-115</ref>‏

مطهری از منابع اهل سنت مانند کشاف زمخشری، سنن ابو داود و جامع ترمذی نیز بهره‌گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص133و134و137و197</ref>‏و به منابع غربی  به آثار ویل دورانت استناد میکند و به نقد کسانی همچون زیگموند فروید و برتراند راسل می‌پردازد.<ref>ر.ک: همان، ص19و23و34و54</ref>‏