۱۴۷٬۷۷۰
ویرایش
شرح الأنموذج في النحو للعلامة الزمخشري (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۳:۱۷
، ۲۵ ژانویهٔ ۲۰۲۳جایگزینی متن - '13سده' به 'سده13'
Alphabetit (بحث | مشارکتها) (صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR72562J1.jpg | عنوان = شرح الأنموذج في النحو للعلامة ا...» ایجاد کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '13سده' به 'سده13') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = عربی | | زبان = عربی | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره = | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = مکتبة الآداب | | ناشر = مکتبة الآداب | ||
| مکان نشر = مصر - قاهره | | مکان نشر = مصر - قاهره | ||
| سال نشر = | | سال نشر = سده13 | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE72562AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE72562AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = 1 | | چاپ = 1 | ||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
==پانویس == | '''شرح االأنموذج في النحو للعلامة الزمخشري'''، اثر [[اردبیلی، محمد بن علی|جمالالدین محمد بن عبدالغنی اردبیلی]]، شرحی است بر کتاب «[[الأنموذج في النحو]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر بن محمد بن عمر خوارزمى زمخشرى]] (476-538ق)، مشهور به [[زمخشری، محمود بن عمر|جارالله زمخشری]] که با تحقیق و تعلیقات [[یوسف، حسنی عبدالجلیل|حسنی عبدالجلیل یوسف]] به چاپ رسیده است. | ||
اثر حاضر، شرح و متن کتاب «[[الأنموذج في النحو|الأنموذج]]» [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] است که جملات متن با «قال» و جملات شارح، با «أقول» آغاز مىشود. کتاب، حجم نسبتا زیادى داشته و داراى مطالب مفید و سودمندى در علم نحو است<ref>ر.ک: بینام</ref>. | |||
کتاب «الأنموذج»، کتابى است مختصر و مفید در نحو، به زبان عربى که تلخیص اثر دیگر [[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] به نام «المفصل في صنعة الإعراب» است. نویسنده در «[[الأنموذج في النحو|الأنموذج]]» در نهایت ایجاز، تقریبا تمام مسائل نحو و اندکى از صرف را گفته است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
[[زمخشری، محمود بن عمر|زمخشری]] انموذج را تلخیصی برای «المفصل» قرار داد تا مقدمهای مفید برای طلاب و دانشپژوهان مبتدی باشد و نحوه توضیحات و شرح اردبیلی، کاملا با این هدف، مطابقت دارد و تعداد زیاد نسخ خطی که برای شرح انموذج وجود دارد، اهمیت کتاب که نتیجه دقت در نگارش و وضوح مطالب آن میباشد را نشان میدهد<ref>ر.ک: مقدمه، صفحه ی</ref>. | |||
اگرچه شارح از بیان اختلافات نحوی و اهتمام به علل نحوی، تا حد زیادی خودداری کرده است، ولی کتاب را خالی از آنها نگذاشته و در مواضعی از کتاب، بهخوبی از آنها استفاده کرده است. وی بهصورت صریح، به مذهب خود و مصنف، که همان پیروی از مذهب بصریون میباشد، تصریح نموده است. شارح در برخی مواضع، بدون اظهار نظر و قضاوت، به مذهب بصریون اشاره دارد و در برخی موارد دیگر، با عبارت «و هو الحق» اظهار نظر میکند که این امر، مؤید اتفاق نظر شارح و مصنف، با مذهب بصریون است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
شارح در برخی موارد، به اختلاف میان لغت حجازی با لغت تمیمی اشاره کرده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
با بررسی کتاب و دقت در مطالب آن، گزافه نیست که بگوییم شرح حاضر، کتابی است با ارزش علمی فراوان که علاوه بر وضوح عبارات و سهولت مطالب، از سایر کتب صرف و نحو که از نظر اندازه و حجم با آن برابراند، برتر است<ref>ر.ک: همان</ref>. | |||
==پانویس== | |||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه. | |||
# [https://darsgoftar.net/book/review/52 بینام، «کتاب شرح الأنموذج»، برگرفته از پایگاه «درسگفتار»، شنبه 26 شهریور 1401] | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | {{وابستهها}} | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات شهریور 01 مکرمی]] | ||
[[رده:مقالات بارگذاری شده 01 قربانی]] | |||
[[رده:دارای صفحه و جدول 01 قربانی]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 آبان 1401]] | |||