۱۴۵٬۹۸۱
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی'
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '.↵↵↵↵رده:کتابشناسی' به '. ==وابستهها== {{وابستهها}} رده:کتابشناسی') |
||
| (۸ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱۸: | خط ۱۸: | ||
| سال نشر = 1386 ش | | سال نشر = 1386 ش | ||
| کد اتوماسیون = | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE03896AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ =2 | | چاپ =2 | ||
| شابک =978-964-540-058-1 | | شابک =978-964-540-058-1 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =03896 | ||
| کتابخوان همراه نور =03896 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''بزرگداشت اولياى خدا'''، اثر [[يعقوب جعفرى]]، رسالهاى است پيرامون اولياى الهى و لزوم احترام و تكريم آنها كه به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | '''بزرگداشت اولياى خدا'''، اثر [[يعقوب جعفرى]]، رسالهاى است پيرامون اولياى الهى و لزوم احترام و تكريم آنها كه به زبان فارسی و در دوران معاصر نوشته شده است. | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
در مقدمه اول، به اهميت و جايگاه حج اشاره شده.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/7 ر.ک: مقدمه، ص7]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/9 9]</ref>و در مقدمه نویسنده، توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب، داده شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/11 ر.ک: همان، ص11]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/13 13]</ref> | در مقدمه اول، به اهميت و جايگاه حج اشاره شده.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/7 ر.ک: مقدمه، ص7]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/9 9]</ref>و در مقدمه نویسنده، توضيح مختصرى پيرامون موضوع كتاب، داده شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/11 ر.ک: همان، ص11]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/13 13]</ref> | ||
شناخت اولياى خدا و دوست داشتن آنها آثار تربيتى فراوانى دارد و جهت ايجاد ارتباط نزدیک تر و پيوند محكمتر با بندگان صالح خدا، پيش از هر چيز بايد محبت آنها در دل انسان جاى گيرد؛ بهگونهاى كه با محبت آنها زندگى كند و با محبت آنها بميرد و از آنجا كه محبت يك امر قلبى و باطنى است و هيچگونه نشانى در ظاهر ندارد، براى اظهار و اعلام آن مىبايد از راههاى خاصى كه ميان عقلا مرسوم است وارد شد؛ مگر اينكه موردى از سوى شرع مقدس ممنوع شده باشد. | شناخت اولياى خدا و دوست داشتن آنها آثار تربيتى فراوانى دارد و جهت ايجاد ارتباط نزدیک تر و پيوند محكمتر با بندگان صالح خدا، پيش از هر چيز بايد محبت آنها در دل انسان جاى گيرد؛ بهگونهاى كه با محبت آنها زندگى كند و با محبت آنها بميرد و از آنجا كه محبت يك امر قلبى و باطنى است و هيچگونه نشانى در ظاهر ندارد، براى اظهار و اعلام آن مىبايد از راههاى خاصى كه ميان عقلا مرسوم است وارد شد؛ مگر اينكه موردى از سوى شرع مقدس ممنوع شده باشد. كارهایى از قبيل تبرّكجويى و توسل و استشفاع و استمداد و زيارت قبور و يادآورى اولياى خدا، همه نمودهایى از محبت و علاقه قلبى به آنهاست.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/11 ر.ک: همان، ص11]</ref> | ||
نویسنده در اين اثر، با استفاده از كتاب و سنت و با استناد به سخنان خدا و رسول(ص) و سيره صحابه و تابعين، مشروع و مطلوب بودن اينگونه كارها را به اثبات رسانيده و نشان داده است كه اين كارها هدفى جز اظهار دوستى با كسانى كه خداوند دوستى آنها را لازم كرده است، ندارد. وى معتقد است هر مسلمان آزادهاى كه به شبهات و سخنپراكنىهاى بيهوده توجه نكند و تنها كتاب خدا و سنت پيامبر(ص) را پيش روى خود قرار بدهد، بهروشنى حقيقت را درك خواهد كرد و خواهد ديد كه سخنان گروه اندكى كه بزرگداشت اولياى خدا را شرك مىدانند، چقدر سست و بىپايه و مغاير با كتاب و سنت و سيره سلف صالح است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/12 همان' ص12]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/13 13]</ref> | نویسنده در اين اثر، با استفاده از كتاب و سنت و با استناد به سخنان خدا و رسول(ص) و سيره صحابه و تابعين، مشروع و مطلوب بودن اينگونه كارها را به اثبات رسانيده و نشان داده است كه اين كارها هدفى جز اظهار دوستى با كسانى كه خداوند دوستى آنها را لازم كرده است، ندارد. وى معتقد است هر مسلمان آزادهاى كه به شبهات و سخنپراكنىهاى بيهوده توجه نكند و تنها كتاب خدا و سنت پيامبر(ص) را پيش روى خود قرار بدهد، بهروشنى حقيقت را درك خواهد كرد و خواهد ديد كه سخنان گروه اندكى كه بزرگداشت اولياى خدا را شرك مىدانند، چقدر سست و بىپايه و مغاير با كتاب و سنت و سيره سلف صالح است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/12 همان' ص12]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/13 13]</ref> | ||
| خط ۵۸: | خط ۵۸: | ||
در عنوان چهارم، از زيارت قبور اولياى خدا، سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نویسنده، حضور در كنار قبور انبيا و اوليا و بندگان صالح خدا و انديشيدن درباره شخصيت معنوى آنها و اينكه آنان چگونه در اثر تهذيب نفس و ايمان و تقوا به مقام قرب الهى رسيدهاند، آثار تربيتى فراوانى در وجود انسان دارد و انسان را به ياد ارزشها و اصالتها و تعليماتى مىاندازد كه اين بندگان شايسته الهى همواره منادى آن بودهاند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/55 همان، ص55]</ref> | در عنوان چهارم، از زيارت قبور اولياى خدا، سخن به ميان آمده است. به اعتقاد نویسنده، حضور در كنار قبور انبيا و اوليا و بندگان صالح خدا و انديشيدن درباره شخصيت معنوى آنها و اينكه آنان چگونه در اثر تهذيب نفس و ايمان و تقوا به مقام قرب الهى رسيدهاند، آثار تربيتى فراوانى در وجود انسان دارد و انسان را به ياد ارزشها و اصالتها و تعليماتى مىاندازد كه اين بندگان شايسته الهى همواره منادى آن بودهاند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/55 همان، ص55]</ref> | ||
وى معتقد است زيارت قبور اولياى خدا، پردههاى غفلت را كنار مىزند و به انسان فرصت مىدهد كه درباره مرگ و عالم آخرت بينديشد و روز قيامت را به ياد آورد. يادآورى عالم آخرت و روز جزا در تقويت ايمان و عمل به دستورات الهى و دورى از گناهان، انگيزهاى بسيار نيرومند است و انبيا و اوليا هميشه با ياد آخرت زندگى | وى معتقد است زيارت قبور اولياى خدا، پردههاى غفلت را كنار مىزند و به انسان فرصت مىدهد كه درباره مرگ و عالم آخرت بينديشد و روز قيامت را به ياد آورد. يادآورى عالم آخرت و روز جزا در تقويت ايمان و عمل به دستورات الهى و دورى از گناهان، انگيزهاى بسيار نيرومند است و انبيا و اوليا هميشه با ياد آخرت زندگى میكردند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/55 همان]</ref> | ||
تعمير قبور اولياى خدا، مسئلهاى است كه در عنوان پنجم، بدان پرداخته شده است. نویسنده، معتقد است بزرگداشت اولياى خدا، در حقيقت ارج نهادن به ايمان و تقوا و ارزشهاى معنوى و ترويج آن اوصافى است كه در اولياى خدا وجود دارد. خداوند پيامبر خود را بهعنوان اسوه حسنه و الگو و نمونه براى مسلمانان معرفى فرموده و همچنين محبت اهلبيت(ع) و اصحاب كبار پيامبر(ص) و دوستى اولياى خود را بر ما لازم كرده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/75 همان، ص75]</ref> | تعمير قبور اولياى خدا، مسئلهاى است كه در عنوان پنجم، بدان پرداخته شده است. نویسنده، معتقد است بزرگداشت اولياى خدا، در حقيقت ارج نهادن به ايمان و تقوا و ارزشهاى معنوى و ترويج آن اوصافى است كه در اولياى خدا وجود دارد. خداوند پيامبر خود را بهعنوان اسوه حسنه و الگو و نمونه براى مسلمانان معرفى فرموده و همچنين محبت اهلبيت(ع) و اصحاب كبار پيامبر(ص) و دوستى اولياى خود را بر ما لازم كرده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/75 همان، ص75]</ref> | ||
وى خاطرنشان مىكند كه محبت يك امر باطنى است و ظهور و بروز آن همان تعظيم و تكريمى است كه ما از اولياى خدا مىكنيم و در حقيقت تعظيم اولياى خدا، همان اظهار محبت به آنان است كه پيامبر خدا(ص) ما را به آن امر كرده و آن را علامت ايمان دانسته است. وى معتقد است عظمت و مقامى كه اولياى خدا پيش خدا دارند، با مرگشان از بين نمىرود و آنها كه در حال حيات، خود را به اين درجه از قرب الهى رسانيدهاند، در حال ممات و عالم برزخ و روز قيامت هم همان مرتبه را نزد خداوند دارند و به همين جهت تعظيم و تكريم آنها بعد از مرگشان هم لازم است؛ لذا همانگونهكه زيارت قبور اولياى خدا نوعى اظهار محبت و تعظيم به آنهاست، تعمير قبور و حفظ آثار آنها نيز نشانى از محبت و حقشناسى درباره كسانى است كه خداوند محبت آنها را بر ما لازم كرده است و اين كارى است كه در ميان تمام ملتها معمول و مرسوم است و حتى پيش از اسلام نيز قبور انبيا و اوليا و حتى محل نشست و برخاست آنها را آباد | وى خاطرنشان مىكند كه محبت يك امر باطنى است و ظهور و بروز آن همان تعظيم و تكريمى است كه ما از اولياى خدا مىكنيم و در حقيقت تعظيم اولياى خدا، همان اظهار محبت به آنان است كه پيامبر خدا(ص) ما را به آن امر كرده و آن را علامت ايمان دانسته است. وى معتقد است عظمت و مقامى كه اولياى خدا پيش خدا دارند، با مرگشان از بين نمىرود و آنها كه در حال حيات، خود را به اين درجه از قرب الهى رسانيدهاند، در حال ممات و عالم برزخ و روز قيامت هم همان مرتبه را نزد خداوند دارند و به همين جهت تعظيم و تكريم آنها بعد از مرگشان هم لازم است؛ لذا همانگونهكه زيارت قبور اولياى خدا نوعى اظهار محبت و تعظيم به آنهاست، تعمير قبور و حفظ آثار آنها نيز نشانى از محبت و حقشناسى درباره كسانى است كه خداوند محبت آنها را بر ما لازم كرده است و اين كارى است كه در ميان تمام ملتها معمول و مرسوم است و حتى پيش از اسلام نيز قبور انبيا و اوليا و حتى محل نشست و برخاست آنها را آباد میكردند و بدينگونه ياد آنها را گرامى مىداشتند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/75 ر.ک: همان، ص75]-[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/76 76]</ref> | ||
نویسنده، معتقد است محبت اولياى خدا آثار سازندهاى در وجود انسان دارد و كسى كه بهراستى دوستدار اولياى خدا باشد، آنها را در ايمان و تقوا و اعمال صالح براى خود اسوه و الگو قرار مىدهد و سعى مىكند كه خود را به آنها نزدیک سازد؛ بهخصوص محبت پيامبر(ص) و اهلبيت(ع) و اصحاب كبار او، نقش تعيينكنندهاى در تقويت مبانى ايمان و تقوا و آراستگى به فضائل اخلاقى دارد و بدون آن پايههاى ايمان سست خواهد شد و انسان از مسير حق فاصله خواهد گرفت. بنابراین هرچه اين محبت عميقتر و محكمتر باشد، آثار و ثمرات بيشترى خواهد داشت و يكى از نشانههاى محبت عميق به آنها، اشك شوقى است كه از ديدهها جارى مىشود و بدينگونه محبت كه يك امر باطنى و درونى است، بهصورت دانههاى بلورين اشك تجسم مىيابد و آنچه در درون است، ره به بيرون مىگشايد؛ ازاينرو در عنوان ششم، به بحث پيرامون مرثيهسرايى و گريه براى اولياى خدا پرداخته شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/89 ر.ک: همان، ص89]</ref> | نویسنده، معتقد است محبت اولياى خدا آثار سازندهاى در وجود انسان دارد و كسى كه بهراستى دوستدار اولياى خدا باشد، آنها را در ايمان و تقوا و اعمال صالح براى خود اسوه و الگو قرار مىدهد و سعى مىكند كه خود را به آنها نزدیک سازد؛ بهخصوص محبت پيامبر(ص) و اهلبيت(ع) و اصحاب كبار او، نقش تعيينكنندهاى در تقويت مبانى ايمان و تقوا و آراستگى به فضائل اخلاقى دارد و بدون آن پايههاى ايمان سست خواهد شد و انسان از مسير حق فاصله خواهد گرفت. بنابراین هرچه اين محبت عميقتر و محكمتر باشد، آثار و ثمرات بيشترى خواهد داشت و يكى از نشانههاى محبت عميق به آنها، اشك شوقى است كه از ديدهها جارى مىشود و بدينگونه محبت كه يك امر باطنى و درونى است، بهصورت دانههاى بلورين اشك تجسم مىيابد و آنچه در درون است، ره به بيرون مىگشايد؛ ازاينرو در عنوان ششم، به بحث پيرامون مرثيهسرايى و گريه براى اولياى خدا پرداخته شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/89 ر.ک: همان، ص89]</ref> | ||
| خط ۶۸: | خط ۶۸: | ||
در هفتمين عنوان، مسئله شفاعتخواهى از اولياى خدا مطرح گرديده است. شفاعت، مقام و منزلتى است كه خداوند به بعضى از بندگان خود از انبيا و اوليا عنايت كرده و به آنها اين امتياز را داده كه درباره گنهكاران از اهل ايمان، شفاعت كنند و آمرزش گناهان آنها را از خدا بخواهند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/103 همان، ص103]</ref> | در هفتمين عنوان، مسئله شفاعتخواهى از اولياى خدا مطرح گرديده است. شفاعت، مقام و منزلتى است كه خداوند به بعضى از بندگان خود از انبيا و اوليا عنايت كرده و به آنها اين امتياز را داده كه درباره گنهكاران از اهل ايمان، شفاعت كنند و آمرزش گناهان آنها را از خدا بخواهند.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/103 همان، ص103]</ref> | ||
در عنوان هشتم، به بحث پيرامون استمداد از اولياى خدا پرداخته شده است. يكى از | در عنوان هشتم، به بحث پيرامون استمداد از اولياى خدا پرداخته شده است. يكى از چيزهایى كه در اجابت دعا بسيار مؤثر است اين است كه انسان از انبيا و اوليا و كسانى كه پيش خداوند وجاهت و عرضهاى دارند، بخواهد كه درباره او دعا كنند و قضاى حوائج او را از خدا بخواهند در چنين صورتى احتمال اينكه دعا به هدف اجابت برسد، بيشتر است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/115 همان، ص115]</ref> | ||
يكى از عوامل مهمى كه در تقويت ايمان و تثبيت ارزشهاى معنوى و بنيادهاى اخلاقى، نقش تعيينكنندهاى دارد، يادآورى خاطره انبيا، اوليا، شهدا، صديقين و رهروان راستين مكتب انبيا است؛ ازاينرو در نهمين عنوان، به مسئله يادآورى سالروز تولد يا وفات اولياى خدا پرداخته شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/131 همان، ص131]</ref>و در آخرين عنوان، از كرامات اولياى خدا، صحبت شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/137 همان، ص137]</ref> | يكى از عوامل مهمى كه در تقويت ايمان و تثبيت ارزشهاى معنوى و بنيادهاى اخلاقى، نقش تعيينكنندهاى دارد، يادآورى خاطره انبيا، اوليا، شهدا، صديقين و رهروان راستين مكتب انبيا است؛ ازاينرو در نهمين عنوان، به مسئله يادآورى سالروز تولد يا وفات اولياى خدا پرداخته شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/131 همان، ص131]</ref>و در آخرين عنوان، از كرامات اولياى خدا، صحبت شده است.<ref>[http://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/5576/1/137 همان، ص137]</ref> | ||
| خط ۷۸: | خط ۷۸: | ||
==پانويس == | ==پانويس == | ||
<references /> | <references/> | ||
| خط ۸۵: | خط ۸۵: | ||
مقدمه و متن كتاب. | مقدمه و متن كتاب. | ||
==وابستهها== | |||
{{وابستهها}} | |||