بازنگاری اساس الاقتباس: تفاوت میان نسخه‌ها

<div class="wikiInfo">

[[پرونده:NUR15071J1.jpg|بندانگشتی|بازنگاری اساس الاقتباس]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type="bookName" |بازنگاری اساس الاقتباس

|-

|نام های دیگر کتاب

| data-type="otherBookNames" |اساس الاقتباس

|-

| data-type="authors" |[[نصیرالدین طوسی، محمد بن محمد]] (نويسنده)

|زبان  

| data-type="language" |فارسی

|کد کنگره  

| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BBR‎‏ ‎‏842‎‏ ‎‏1380

|موضوع  

| data-type="subject" |منطق - متون قدیمی تا قرن 14

|ناشر  

| data-type="publisher" |وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان چاپ و انتشارات

|-

|مکان نشر  

| data-type="publishPlace" |تهران - ایران

|-

|سال نشر

| data-type="publishYear" | 1380 هـ.ش

|- class="articleCode"

|کد اتوماسیون

| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE15071AUTOMATIONCOD

|}

 

«[[أساس الاقتباس|اساس الاقتباس]]»، پس از منطق شفا بزرگ‌ترين و مهم‌ترين كتابى است كه در علم منطق تأليف شده است. تاريخ تأليف اين كتاب، چنان‌كه در آخر اغلب نسخ خطى آن ذكر شده، سال 643 است و بنابراين تأليف اين كتاب پس از تأليف «[[اخلاق ناصری]]» و پيش از تأليف «شرح اشارات» بوده است.

 

 

== گزارش محتوا ==

 

 

# كيفيت و انواع آن؛

اين كتاب گران‌بها كه در حد خود بى‌مثل و نظير است، پس از كتاب منطق شفاء [[ابن سینا، حسین بن عبدالله|شيخ‌الرئيس]]، [[ابن‌سینا، حسین بن عبدالله|ابوعلى سينا]] بهترين و جامع‌ترين كتابى است كه در فن منطق تأليف شده و شايد از ابتداى ترجمه و نقل علوم عقلى از يونانى تاكنون، كتابى به تحقيق و بسط و جامعيت، مانند اين كتاب در اين علم به زبان فارسى تأليف نشده باشد.

مزيتى كه اين كتاب را بر كتب ديگر اين فن متمايز كرده است يكى اين است كه اين كتاب به فارسى ساده تأليف شده و ديگر آنكه از ايرادات و اعتراضاتى كه غالبا مفيد فائده نيست و جز سرگردانى خواننده نتيجه‌اى ندارد، خالى مى‌باشد و ديگر اينكه شامل تمام فنون منطق است و هريك از فنون منطق به‌طور مستوفى در اين كتاب مورد بحث قرار گرفته است.

== منابع مقاله ==