نسيم السحر في بعض صفات خير البشر: تفاوت میان نسخه‌ها
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵ ↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''') |
|||
| خط ۲۸: | خط ۲۸: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''نسيم السحر في بعض صفات خير البشر،''' نوشته صوفی مشهور؛ [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] (767-805 یا 826ق)، شرحی ادبی عرفانی به زبان عربی و در قالب نظم و نثر بر ویژگی‌ها و سخنان [[پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله]] است. | '''نسيم السحر في بعض صفات خير البشر،''' نوشته صوفی مشهور؛ [[جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم| عبدالکریم جیلی]] (767-805 یا 826ق)، شرحی ادبی عرفانی به زبان عربی و در قالب نظم و نثر بر ویژگی‌ها و سخنان [[پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله]] است. | ||
نسخهٔ ۱۳ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۰۳:۲۹
| نسيم السحر في بعض صفات خير البشر | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | جیلانی، عبدالکریم بن ابراهیم (نویسنده) طهرانی، قاسم (محقق) |
| ناشر | دار و مکتبة الهلال |
| مکان نشر | لبنان - بیروت |
| سال نشر | 2009م. |
| چاپ | یکم |
| شابک | 9953-75-534-5 |
| موضوع | حقيقت محمدی محمد (ص)، پيامبر اسلام، 53 قبل از هجرت - 11ق. - عرفان انسان (عرفان) |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ج9ن5 / 287/3 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
نسيم السحر في بعض صفات خير البشر، نوشته صوفی مشهور؛ عبدالکریم جیلی (767-805 یا 826ق)، شرحی ادبی عرفانی به زبان عربی و در قالب نظم و نثر بر ویژگی‌ها و سخنان پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله است.
این اثر دوازدهمین جلد از مجموعه‌ای چهل جلدی از آثار این نویسنده عارف به نام الناموس الأعظم و القاموس الأقدم في معرفة قدر النبی(ص) [۱] و دارای 12 فصل [۲] است و بنا به گفته نویسنده، هر فصلی به شرح یکی از اخلاق و صفات پسندیده رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله می‌پردازد.[۳]
هدف نویسنده از نگارش این کتاب، فقط آموزشی نیست بلکه غرضی معنوی دارد و به همین جهت می‌گوید همه فصل‌های این نوشته، موعظه‌هایی منظوم است که أطوار حقیقت و أسرار طریقت را شامل می‌شود و نیازمند ژرف‌کاوی است.[۴]
عبدالکریم جیلی در اولین فصل کتاب می‌کوشد از راز گوشه‌نشینی پیامبر (ص) در غار حراء پرده بردارد و درسی عملی از آن دریابد و بازگوید.[۵] او در سخنی تأمّل‌برانگیز از جمله چنین نتیجه می‌گیرد: خواب، برادر مرگ است پس آن را ترک کن تا زنده شوی! [۶]
نویسنده در آخرین فصل کتابش درصدد پاسخگویی به این پرسش است: چرا پیامبر اعظم صلیاللهعلیهوآله در آخرین لحظه زندگی در این دنیا حضرت حقّ را برگزید و به جبرئیل گفت: بل الرفیق الأعلی. [۷]
محقق در مقدمه خود چند بحث درباره موسوعه چهل جلدی «الناموس الأعظم و القاموس الأقدم في معرفة قدر النبی(ص)» مطرح کرده است.
فهرست محتوا، آیات، روایات و اشعار در پایان کتاب آمده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه کتاب
- متن کتاب.