رسالة حول حديث نحن معاشر الأنبياء لا نورث: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== [[' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} [[') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (added Category:امامت using HotCat) |
||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||
[[رده:امامت]] | |||
نسخهٔ ۱۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳، ساعت ۲۱:۰۱
| رسالة حول حدیث نحن معاشر الأنبیاء لا نورث | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | محمودی، مالک (محقق)
مفید، محمد بن محمد (نویسنده) حسینی جلالی، محمدرضا (مقدمه نويس) |
| ناشر | المؤتمر العالمي لألفية الشيخ المفيد |
| مکان نشر | قم - ایران |
| سال نشر | 1413 ق |
| چاپ | 1 |
| موضوع | احادیث شیعه
شیعه - مناظرهها فاطمه زهرا(س)، 8؟ قبل از هجرت - 11ق. مفید، محمد بن محمد، 336 - 413ق. - کنگرهها کلام شیعه امامیه - قرن 4ق. |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | BP 209/7 /م7ک9 19.ش* |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
رسالة حول حديث نحن معاشر الأنبياء لا نورّث تألیف شيخ مفيد، ابوعبدالله، محمد بن محمد بن نعمان ابن معلم عكبرى بغدادى (336 - 413 هجرى).
نقد و بررسى روايتى كه ابوبكر از پيامبر نقل كرده كه: «ما پيامبران چيزى براى فرزندان خود به ارث نمى‌گذاریم و هرچه باقى بگذاریم حكم صدقه بر آن جارى است و به فرزندانمان نمى‌رسد».
اين كتاب، كتابى كوچك، در 6 صفحه است و در پايان آن نيز سخنان برخى ديگر از علما مانند قرطبى، فخر رازى، علامه حلى، علامه امينى، ابن ابى‌الحديد و سيد شرف‌الدين درباره فدك آمده است.
انگيزۀ نگارش
مسئله فدك يكى از پرجاروجنجال‌ترين مسائل عقيدتى ميان شيعه و سنى است.
فدك نام سرزمينى است كه بنابر حكم خداوند متعال متعلق به شخص حضرت رسول خدا صلّى‌اللّه‌عليه‌وآله‌و‌سلم است و ايشان آن سرزمين را به دخترش فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌عليها بخشيده است.
بعد از وفات آن حضرت، ابوبكر براى ضعيف كردن قدرت مالى حضرت علی عليه‌السلام آن سرزمين را مصادره كرد.
فاطمۀ زهرا سلام‌الله‌عليها به ابوبكر شكايت كرد و وقتى ابوبكر شهود ايشان را نپذيرفت فاطمه سلام‌الله‌عليها به عنوان ارث شكايت كرد.
ابوبكر در پاسخ گفت كه پيامبر صلى‌الله‌عليه‌وآله فرموده است...
در آن زمان تنها راوى اين روايت ابوبكر بود ولى در زمان معاويه افراد ديگرى نيز آن را روايت كرده‌اند.
شيعه اصل اين روايت را دروغ مى‌داند و عقيده دارد آن را در راستاى غصب خلافت حضرت علی عليه‌السلام جعل كرده‌اند.
شيوۀ نگارش
شيخ مفيد در اين كتاب بحث از سند روايت نمى‌كند و فرض را بر صحت آن مى‌گذارد و اشكالات دلالى آن را مطرح مى‌كند.
وى در دلالت اين روايت احتمالات گوناگونى را مطرح مى‌كند كه برخى از آنها موافق با قرآن است ولى مقصود مخالفان اهل‌بيت عليهم‌السلام را نمى‌رساند.برخى ديگر هم كه مقصود آنان را مى‌رساند مخالف قرآن است.
شيوۀ شيخ مفيد در اين كتاب مانند ديگر كتاب‌هاى كلامى ايشان است.وى با استدلال‌هاى عقلى و استناد به آيات قرآن ديدگاههاى خود را به اثبات مى‌رساند.
نسخه‌هاى خطى
- نسخه‌اى در كتابخانه حضرت آیت‌الله نجفى مرعشى در شهر مقدس قم.
- نسخه‌اى در كتابخانه مجلس شوراى اسلامى در تهران.
- نسخه‌اى متعلق به مؤسسه انتشارات اسلامى، وابسته به جامعۀ مدرسين حوزۀ علميه قم.