۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - '،د' به '، د') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۲۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR02956J1.jpg | |||
| عنوان =بلاغت و فواصل قرآن | |||
| عنوان‌های دیگر = | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[طاهرخانی، جواد]] (نویسنده) | |||
| | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =BP 83 /ط2ب8* | |||
| | | موضوع = | ||
قرآن - اعجاز | |||
|زبان | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
قرآن - علوم قرآنی | قرآن - علوم قرآنی | ||
قرآن - مسایل ادبی | قرآن - مسایل ادبی | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | جهاد دانشگاهی دانشگاه تهران | ||
| مکان نشر =تهران - ایران | |||
| سال نشر = 1383 ش | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE02956AUTOMATIONCODE | |||
== | | چاپ =1 | ||
| شابک =964-8171-26-2 | |||
| تعداد جلد =1 | |||
'''بلاغت و فواصل قرآن''' نوشته جواد طاهرخانى و به زبان | | کتابخانۀ دیجیتال نور =02956 | ||
| کتابخوان همراه نور =02956 | |||
| کد پدیدآور = | |||
| پس از = | |||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''بلاغت و فواصل قرآن''' نوشته جواد طاهرخانى و به زبان فارسی است كه به بررسى يكى از جنبه اعجاز ادبى قرآن؛ یعنى موضوع سجع و فاصله در آن مى‌پردازد. | |||
سجع در لغت به معناى آواز كبوتر و در اصطلاح آوردن دو واژه كه در وزن و روىّ يا يكى از اين دو برابر باشند، در پايان دو جمله در نثر يا نظم مى‌باشد.و فاصله عبارتست از آخر آيه مانند قافيه شعر و قرينه سجع و يا كلمه آخر جمله است كه از مابعدش منفصل است و يا.... | سجع در لغت به معناى آواز كبوتر و در اصطلاح آوردن دو واژه كه در وزن و روىّ يا يكى از اين دو برابر باشند، در پايان دو جمله در نثر يا نظم مى‌باشد.و فاصله عبارتست از آخر آيه مانند قافيه شعر و قرينه سجع و يا كلمه آخر جمله است كه از مابعدش منفصل است و يا.... | ||
نویسنده ابتدا تاريخچه‌اى كوتاه از آثار نوشته شده دربارۀ اعجاز قرآن بيان كرده و در اين زمينه از كسانى چون [[جاحظ، عمرو بن بحر|جاحظ]]، ابن يزيد واسطى، ابوعيسى رمانیو...ياد مى‌كند. | |||
سپس با استناد به آياتى چند از قرآن، اعجاز آن را اثبات مى‌كند.تعريف لغوى و اصطلاحى واژۀ «اعجاز»جهات اعجاز قرآن كه برخى آن را به جهت اسلوب و فصاحت آن و برخى به جهت «صرفه» مى‌دانند، | سپس با استناد به آياتى چند از قرآن، اعجاز آن را اثبات مى‌كند.تعريف لغوى و اصطلاحى واژۀ «اعجاز»جهات اعجاز قرآن كه برخى آن را به جهت اسلوب و فصاحت آن و برخى به جهت «صرفه» مى‌دانند، | ||
اشاره‌اى به علوم قرآن-كه علم بلاغت بخشى از آن است-و تاريخ تأليفات دانشمندان در علوم قرآنى، حقيقت و مجاز در قرآن و انواع مجاز تشبيهات و استعاره‌هاى قرآنى و اقسام هريك، أمثال و اقسام آن در قرآن، بدايع قرآنى و معرفى انواع مشهور صنايع لفظى و معنوى بديع نظير جناس، عكس، ايهام، التفات، افتنان، لف و نشر و غيره، تعريف واژۀ «سجع» و تقسيم آن به سجع مطرّف، مرصّع و متوازى، تاريخچه تطور و تحول سجع در ادبيات عرب و | اشاره‌اى به علوم قرآن-كه علم بلاغت بخشى از آن است-و تاريخ تأليفات دانشمندان در علوم قرآنى، حقيقت و مجاز در قرآن و انواع مجاز تشبيهات و استعاره‌هاى قرآنى و اقسام هريك، أمثال و اقسام آن در قرآن، بدايع قرآنى و معرفى انواع مشهور صنايع لفظى و معنوى بديع نظير جناس، عكس، ايهام، التفات، افتنان، لف و نشر و غيره، تعريف واژۀ «سجع» و تقسيم آن به سجع مطرّف، مرصّع و متوازى، تاريخچه تطور و تحول سجع در ادبيات عرب و فارسی، بررسى سجع در عصر جاهليت، سجع در قرآن و آراء مختلف عالمان دربارۀ وجود و عدم وجود آن در قرآن، فاصله در قرآن و تفاوت سجع با فاصله و عام بودن فاصله نسبت به سجع، اقسام فواصل در قرآن؛ یعنى تمكين، تصدير، توشيح و ايغال، انواع فاصله از ديدگاه علماى علم بديع، بسامد اسجاع قرآنى از جمله مطالبى است كه در اين كتاب بدانها پرداخته شده است. | ||
==ساختار== | |||
كتاب مشتمل بر يك پيشگفتار و دو بخش اصلى است: | كتاب مشتمل بر يك پيشگفتار و دو بخش اصلى است: | ||
بخش اول: «بلاغت قرآن» که به بررسى ساير جنبه‌هاى اعجاز قرآن اختصاص يافته و در سه فصل تنظيم و تدوين شده است.فصل اول به عنوان مقدمه‌اى بر بحث اصلى (بلاغت و فواصل قرآن)به بحث اعجاز به خصوص اعجاز ادبى قرآن پرداخته است.فصل دوم به علوم قرآن كه علم بلاغت بخشى از اين علوم است اختصاص يافته است. | بخش اول: «بلاغت قرآن» که به بررسى ساير جنبه‌هاى اعجاز قرآن اختصاص يافته و در سه فصل تنظيم و تدوين شده است.فصل اول به عنوان مقدمه‌اى بر بحث اصلى (بلاغت و فواصل قرآن) به بحث اعجاز به خصوص اعجاز ادبى قرآن پرداخته است.فصل دوم به علوم قرآن كه علم بلاغت بخشى از اين علوم است اختصاص يافته است. | ||
در اين فصل به سير تطور علوم قرآن و نيز تاريخچۀ تأليفات عالمان در اين علم پرداخته شده است.فصل سوم هم به بدايع قرآنى اختصاص يافته است و به برخى از محسنات لفظى و معنوى قرآن اشاره شده است. | در اين فصل به سير تطور علوم قرآن و نيز تاريخچۀ تأليفات عالمان در اين علم پرداخته شده است.فصل سوم هم به بدايع قرآنى اختصاص يافته است و به برخى از محسنات لفظى و معنوى قرآن اشاره شده است. | ||
| خط ۶۴: | خط ۴۷: | ||
بخش دوم: «فواصل قرآن» سه فصل ذيل را دربرمى‌گيرد: | بخش دوم: «فواصل قرآن» سه فصل ذيل را دربرمى‌گيرد: | ||
فصل اول:سجع و انواع آن، كه به تعريف سجع، اقسام سجع(صفت | فصل اول:سجع و انواع آن، كه به تعريف سجع، اقسام سجع(صفت ترصيع، صنعت موازنه، سجع متوازى، سجع مطرف و سجع متوازن) مى‌پردازد. | ||
فصل دوم: تاريخ تطور سجع در ادب تازى و پارسى، كه به بررسى سجع در عصر جاهليت، سجع در قرآن كريم، سجع در قرون اول تا چهارم هجرى و تاريخ تطور سجع در نثر پارسى مى‌پردازد. | فصل دوم: تاريخ تطور سجع در ادب تازى و پارسى، كه به بررسى سجع در عصر جاهليت، سجع در قرآن كريم، سجع در قرون اول تا چهارم هجرى و تاريخ تطور سجع در نثر پارسى مى‌پردازد. | ||
| خط ۷۲: | خط ۵۵: | ||
در پايان هرفصل هم پانوشتهاى مربوط به آن فصل ذكر شده است. | در پايان هرفصل هم پانوشتهاى مربوط به آن فصل ذكر شده است. | ||
در پايان فهرست كاربرد رتبه فواصل | در پايان فهرست كاربرد رتبه فواصل آيات، فهرست آيات، فهرست اعلام و فهرست منابع كتاب آمده است. | ||
==نسخه‌شناسى== | ==نسخه‌شناسى== | ||
| خط ۸۰: | خط ۶۳: | ||
در سال 1383 شمسى از سوی «سازمان انتشارات جهاد دانشگاهى شعبه واحد تهران» منتشر شده است. | در سال 1383 شمسى از سوی «سازمان انتشارات جهاد دانشگاهى شعبه واحد تهران» منتشر شده است. | ||
==وابسته‌ها== | |||
{{وابسته‌ها}} | |||
[[آئین بلاغت: شرح مختصر المعانی]] | |||
[[بلاغت (معانی، بیان و بدیع)]] | |||
[[أساس البلاغة]] | |||
[[أسرار البلاغة في علم البيان]] | |||
[[در قلمرو بلاغت]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | [[رده:قرآن و علوم قرآنی]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
[[رده:مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | [[رده: مباحث ادبی و بلاغی قرآن]] | ||