۹٬۴۵۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'ني ' به 'نی') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''المغازي'''، اثر [[واقدی، محمد بن عمر|محمد بن عمر بن واقدى]] (متوفى 207ق)، با تحقيق [[جونز، مارزدن|مارسدن جونس]]، كتابى است ارزشمند پيرامون جنگهاى پيامبر كه به زبان عربى، نوشته شده است. | '''المغازي'''، اثر [[واقدی، محمد بن عمر|محمد بن عمر بن واقدى]] (متوفى 207ق)، با تحقيق [[جونز، مارزدن|مارسدن جونس]]، كتابى است ارزشمند پيرامون جنگهاى پيامبر كه به زبان عربى، نوشته شده است. | ||
خط ۳۵: | خط ۳۳: | ||
با توجه به تاريخ مرگ واقدى كه 207ق است، تقريبا اين كتاب، قديمىترين كتاب در اين رشته است كه بهطور مفصل تدوين و از دستبرد حادثه محفوظ و به دست ما رسيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/3 همان، ص3]</ref> | با توجه به تاريخ مرگ واقدى كه 207ق است، تقريبا اين كتاب، قديمىترين كتاب در اين رشته است كه بهطور مفصل تدوين و از دستبرد حادثه محفوظ و به دست ما رسيده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/3 همان، ص3]</ref> | ||
اهميت مقام علمى و فضل واقدى چنان است كه نهتنها اين كتاب او، بلكه آثار ديگرش هم از همان قرن سوم هجرى مورد استفاده و استناد ديگر مؤلفان و نويسندگان قرار گرفته است و غالباً | اهميت مقام علمى و فضل واقدى چنان است كه نهتنها اين كتاب او، بلكه آثار ديگرش هم از همان قرن سوم هجرى مورد استفاده و استناد ديگر مؤلفان و نويسندگان قرار گرفته است و غالباً به كتابهاى او اعتماد داشتهاند و مطالب نقلشده از ديگران را با مطالب واقدى معيار زدهاند و بدون ترديد هيچ كتابى در سيره و مغازى به اهميت مغازى ابن اسحاق و مغازى واقدى نيست.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/3 همان]</ref> | ||
==ساختار== | ==ساختار== | ||
خط ۴۲: | خط ۴۰: | ||
واقدى، بهطور وضوح از يك روش علمى و فنى و درعينحال انتقادى پيروى كرده است. | واقدى، بهطور وضوح از يك روش علمى و فنى و درعينحال انتقادى پيروى كرده است. | ||
روش او تقريبا ثابت است و دگرگون نمىشود؛ مثلاًاو هنگام ذكر هريك از جنگها، نخست فهرست مفصلى از رجال را كه خبر را از ايشان نقل كرده است بيان مىكند، سپس نام و تاريخ دقيق هريك از جنگها و فرمانده آن و در موارد لزوم نام كسى كه در مدينه جانشين بوده است را ذكر مىكند. غالباً | روش او تقريبا ثابت است و دگرگون نمىشود؛ مثلاًاو هنگام ذكر هريك از جنگها، نخست فهرست مفصلى از رجال را كه خبر را از ايشان نقل كرده است بيان مىكند، سپس نام و تاريخ دقيق هريك از جنگها و فرمانده آن و در موارد لزوم نام كسى كه در مدينه جانشين بوده است را ذكر مىكند. غالباً اطلاعات سودمند جغرافيايى از لحاظ منطقه جنگ عرضه مىدارد.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/31 همان، ص31]</ref> | ||
==گزارش محتوا== | ==گزارش محتوا== | ||
خط ۵۴: | خط ۵۲: | ||
#واقدى سعى كرده است كه در مورد هر جنگ و سريه، آياتى را كه شأن نزولش مربوط به آن است ذكر كند؛ بهطورىكه، گاه فصل جداگانهاى به اين منظور باز كرده است؛ مثلاًدر جنگ بدر، احد و بنى نضير. در نتيجه، خواننده مايه و زيربناى اخبار مربوط به هر واقعه را از قرآن مجيد در مقابل خود مىبيند. حتى اختلاف نظرهایى را كه در تفسير آيه شده است ملاحظه مىكند و اين موضوع در كمتر كتابى از كتابهاى سيره و مغازى ديده مىشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/5 همان، ص5]</ref> | #واقدى سعى كرده است كه در مورد هر جنگ و سريه، آياتى را كه شأن نزولش مربوط به آن است ذكر كند؛ بهطورىكه، گاه فصل جداگانهاى به اين منظور باز كرده است؛ مثلاًدر جنگ بدر، احد و بنى نضير. در نتيجه، خواننده مايه و زيربناى اخبار مربوط به هر واقعه را از قرآن مجيد در مقابل خود مىبيند. حتى اختلاف نظرهایى را كه در تفسير آيه شده است ملاحظه مىكند و اين موضوع در كمتر كتابى از كتابهاى سيره و مغازى ديده مىشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/5 همان، ص5]</ref> | ||
#مغازى واقدى چنان نيست كه فقط محتوى تاريخ جنگها بوده و موضوع ديگرى در آن طرح نشده باشد، بلكه مطالب آموزنده بسيارى در آن آمده است؛ بهعنوان نمونه، صحنههاى مختلفى كه در باب صميميت و فداكارى و اخلاص مسلمانان در سايه ارشاد و تربيت پيامبر(ص) ديده مىشود، براى هميشه خواندنى و آموختنى است. رغبت نوجوانان براى وصول به درجه شهادت، اصرار پيرمردان و افراد عليل به پيامبر(ص) براى كسب اجازه شركت در جنگ، پيشنهاد نوجوانانى كه به واسطه كمى سن و سال از شركت در جنگ محروم شدهاند، به كشتى گرفتن و زورآزمايى با شركتكنندگان، صبر و بردبارى و شكيبايى مادران، همسران و خواهران داغدار و مصيبتديده، سيماى مهربان و عنايت كامل پيامبر(ص) نسبت به بازماندگان شهدا، گذشت و بزرگمنشى انصار در مقابل غنايم و امور مادى، خوشرفتارى با اسيران و چارهانديشى براى آزاد كردن ايشان، درعينحال در موارد لازم شدت عمل و دورانديشى و باريكبينى، همه از امورى است كه جامعه اسلامى در همه وقت و بهخصوص در اين زمان به فراگرفتن و عمل كردن به آن سخت نيازمند است و بدون مبالغه مىتوان مغازى را كتابى دانست كه بسيارى از مسائل اجتماعى و اخلاقى در آن طرح شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/5 همان]</ref> | #مغازى واقدى چنان نيست كه فقط محتوى تاريخ جنگها بوده و موضوع ديگرى در آن طرح نشده باشد، بلكه مطالب آموزنده بسيارى در آن آمده است؛ بهعنوان نمونه، صحنههاى مختلفى كه در باب صميميت و فداكارى و اخلاص مسلمانان در سايه ارشاد و تربيت پيامبر(ص) ديده مىشود، براى هميشه خواندنى و آموختنى است. رغبت نوجوانان براى وصول به درجه شهادت، اصرار پيرمردان و افراد عليل به پيامبر(ص) براى كسب اجازه شركت در جنگ، پيشنهاد نوجوانانى كه به واسطه كمى سن و سال از شركت در جنگ محروم شدهاند، به كشتى گرفتن و زورآزمايى با شركتكنندگان، صبر و بردبارى و شكيبايى مادران، همسران و خواهران داغدار و مصيبتديده، سيماى مهربان و عنايت كامل پيامبر(ص) نسبت به بازماندگان شهدا، گذشت و بزرگمنشى انصار در مقابل غنايم و امور مادى، خوشرفتارى با اسيران و چارهانديشى براى آزاد كردن ايشان، درعينحال در موارد لازم شدت عمل و دورانديشى و باريكبينى، همه از امورى است كه جامعه اسلامى در همه وقت و بهخصوص در اين زمان به فراگرفتن و عمل كردن به آن سخت نيازمند است و بدون مبالغه مىتوان مغازى را كتابى دانست كه بسيارى از مسائل اجتماعى و اخلاقى در آن طرح شده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/5 همان]</ref> | ||
#واقدى در مورد برخى از اصطلاحات مربوط به مغازى و سيره، مانند غزوه و سريه، تعريفى را كه بعدها يا قبلا در مورد آنها شده است، رعايت نكرده است. بسيارى گفتهاند جنگهایى كه با سرپرستى و شركت پيامبر(ص) بوده است، «غزوه» و بقيه «سريه» ناميده مىشود؛ درصورتىكه در مغازى واقدى مواردى را مىبينيم كه پيامبر(ص) در آن شركت نداشتهاند، درعينحال به آن «غزوه» اطلاق كرده است؛ مانند غزوه رجيع و غزوه مؤته. همچنين اسامى برخى از جنگها و سريهها با كتابهاى ديگر سيره و مغازى، حتى معاصران او متفاوت است؛ مثلاًجنگ | #واقدى در مورد برخى از اصطلاحات مربوط به مغازى و سيره، مانند غزوه و سريه، تعريفى را كه بعدها يا قبلا در مورد آنها شده است، رعايت نكرده است. بسيارى گفتهاند جنگهایى كه با سرپرستى و شركت پيامبر(ص) بوده است، «غزوه» و بقيه «سريه» ناميده مىشود؛ درصورتىكه در مغازى واقدى مواردى را مىبينيم كه پيامبر(ص) در آن شركت نداشتهاند، درعينحال به آن «غزوه» اطلاق كرده است؛ مانند غزوه رجيع و غزوه مؤته. همچنين اسامى برخى از جنگها و سريهها با كتابهاى ديگر سيره و مغازى، حتى معاصران او متفاوت است؛ مثلاًجنگ «بني المصطلق» را كه تقريبا در عموم تواريخ به همين نام ثبت كردهاند، واقدى «مريسيع» ناميده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/5 همان]</ref> | ||
#از ويژگىهاى برجسته مغازى واقدى اين است كه تاريخ تمام جنگها معين و مشخص است و حال آنكه در مغازى ابن اسحق، بسيارى از جنگها بدون تاريخ ثبت شدهاند - مانند واقعه خرار، واقعه كشتن اسماء دختر مروان، كشتن ابىعفك، جنگ بنى قينقاع، كشتن كعب بن اشرف، سريه قطن، جنگ دومة الجندل و... - و حال آنكه همه اينها در مغازى واقدى داراى تاريخ مشخص و معين است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/32 همان، ص32]</ref> | #از ويژگىهاى برجسته مغازى واقدى اين است كه تاريخ تمام جنگها معين و مشخص است و حال آنكه در مغازى ابن اسحق، بسيارى از جنگها بدون تاريخ ثبت شدهاند - مانند واقعه خرار، واقعه كشتن اسماء دختر مروان، كشتن ابىعفك، جنگ بنى قينقاع، كشتن كعب بن اشرف، سريه قطن، جنگ دومة الجندل و... - و حال آنكه همه اينها در مغازى واقدى داراى تاريخ مشخص و معين است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/32 همان، ص32]</ref> | ||
#واقدى ضمن بيان جنگها، اخبار زيادى آورده است كه در كتابهاى ديگر معاصران او نظيرش را نمىبينيم؛ چنانكه مثلا، اولین سريه به ناحيه ذى القصه و سريه ابوبكر به نجد و دو سريه ميفعه و ذات اطلاح، در كتابهاى ديگر نيامده است. دقت واقدى و تفصيل لازم او در نگارش غزوات مشهور، چون احد و طائف و ريزهكارىهایى كه به كار برده است در هيچيك از مراجع ديگر و كتابهاى سيره ديده نمىشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/33 همان، 33-34]</ref> | #واقدى ضمن بيان جنگها، اخبار زيادى آورده است كه در كتابهاى ديگر معاصران او نظيرش را نمىبينيم؛ چنانكه مثلا، اولین سريه به ناحيه ذى القصه و سريه ابوبكر به نجد و دو سريه ميفعه و ذات اطلاح، در كتابهاى ديگر نيامده است. دقت واقدى و تفصيل لازم او در نگارش غزوات مشهور، چون احد و طائف و ريزهكارىهایى كه به كار برده است در هيچيك از مراجع ديگر و كتابهاى سيره ديده نمىشود.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/14097/2/33 همان، 33-34]</ref> |