۹٬۴۵۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} ''''
جز (جایگزینی متن - 'ولي' به 'ولی') |
Wikinoor.ir (بحث | مشارکتها) جز (جایگزینی متن - '}}↵↵↵'''' به '}} '''') |
||
| (۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۰: | خط ۲۰: | ||
| شابک =978-964-357-256-3 | | شابک =978-964-357-256-3 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =01140 | ||
| کتابخوان همراه نور =01140 | |||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''القواعد الكلامية'''، كتابى است به زبان عربى كه در شرح تعدادى از قواعد كلام اسلامى تألیف [[ربانی گلپایگانی، علی|على ربانى گلپايگانى]]. | '''القواعد الكلامية'''، كتابى است به زبان عربى كه در شرح تعدادى از قواعد كلام اسلامى تألیف [[ربانی گلپایگانی، علی|على ربانى گلپايگانى]]. | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
# لزوم انسداد باب معرفت الله تبارك و تعالى در صورت انكار حسن و قبح عقلى. | # لزوم انسداد باب معرفت الله تبارك و تعالى در صورت انكار حسن و قبح عقلى. | ||
سپس به معرفى و نقد ادله اشاعره مبنى بر انكار حسن و قبح عقلى پرداخته شده و در پایان اين بخش ديدگاه علامه [[طباطبایی، محمدحسین| | سپس به معرفى و نقد ادله اشاعره مبنى بر انكار حسن و قبح عقلى پرداخته شده و در پایان اين بخش ديدگاه علامه [[طباطبایی، سید محمدحسین|سيد محمدحسين طباطبايى]] درباره حسن و قبح عقلى بيان گرديده است. | ||
بخش دوم كتاب به قاعده لطف اختصاص يافته و لطف از جهت لغوى و اصطلاحى تعريف گرديده و اقسام لطف(محصّل و مقرّب) معرفى شده و شرائط لطف و قيود آن بيان گرديده است. همچنين در اين بخش ديدگاه متكلمان درباره اين قاعده بيان گرديده و درباره تاريخچه ظهور اين قاعده و عامل ظهور آن در ميان متكلمان اسلامى سخن گفته شده است. بررسى مبانى لطف و ادله آن، ادله مخالفين قاعده لطف، مصاديق قاعده مذكور و ثمرات آن، قاعده لطف و حجيت اجماع و بررسى ماهيت لطف از ديدگاه كتاب و سنت موضوعات ديگرى است كه دراين بخش بدانها پرداخته شده است. | بخش دوم كتاب به قاعده لطف اختصاص يافته و لطف از جهت لغوى و اصطلاحى تعريف گرديده و اقسام لطف(محصّل و مقرّب) معرفى شده و شرائط لطف و قيود آن بيان گرديده است. همچنين در اين بخش ديدگاه متكلمان درباره اين قاعده بيان گرديده و درباره تاريخچه ظهور اين قاعده و عامل ظهور آن در ميان متكلمان اسلامى سخن گفته شده است. بررسى مبانى لطف و ادله آن، ادله مخالفين قاعده لطف، مصاديق قاعده مذكور و ثمرات آن، قاعده لطف و حجيت اجماع و بررسى ماهيت لطف از ديدگاه كتاب و سنت موضوعات ديگرى است كه دراين بخش بدانها پرداخته شده است. | ||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
بخش چهارم، كتاب به قاعده عدل و حكمت در كلام اسلامى اختصاص يافته است. فصل نخست اين بخش به مباحث مقدماتى درباره عدل مىپردازد و از معناى لغوى و اصطلاحى عدل، تاريخچه بحث از عدل در كلام اسلامى، ارتباط قاعده مذكور با قاعده حسن و قبح عقلى سخن گفته و درباره اين موضوع كه آيا عدل از جمله اصول دين است به بحث مىنشيند. | بخش چهارم، كتاب به قاعده عدل و حكمت در كلام اسلامى اختصاص يافته است. فصل نخست اين بخش به مباحث مقدماتى درباره عدل مىپردازد و از معناى لغوى و اصطلاحى عدل، تاريخچه بحث از عدل در كلام اسلامى، ارتباط قاعده مذكور با قاعده حسن و قبح عقلى سخن گفته و درباره اين موضوع كه آيا عدل از جمله اصول دين است به بحث مىنشيند. | ||
فصل دوم اين بخش به | فصل دوم اين بخش به براهین و دلائل عدل الهى اختصاص يافته است. | ||
در ادامه اين بخش هم از نتايج عدل و حكمت الهى سخن به ميان آمده و در پایان به برخى پرسشهاى مطرح شده درباره عدل الهى پاسخ گفته شده است. | در ادامه اين بخش هم از نتايج عدل و حكمت الهى سخن به ميان آمده و در پایان به برخى پرسشهاى مطرح شده درباره عدل الهى پاسخ گفته شده است. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۳: | ||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[ما هو علم الكلام]] | [[ما هو علم الكلام]] | ||
| خط ۹۱: | خط ۹۳: | ||
[[رده:کلام و عقاید]] | [[رده:کلام و عقاید]] | ||
[[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | [[رده:آثار کلی (مناظرات کلامی، مذاهب کلامی)]] | ||