البرد الموشی في صناعة الإنشاء: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} ''''
جز (جایگزینی متن - '}} '''' به '}} '''')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - '| پس از =↵| پیش از =↵}}↵↵↵'''' به '| پس از = | پیش از = }} '''')
 
(یک نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط یک کاربر دیگر نشان داده نشد)
خط ۲۵: خط ۲۵:
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''البرد الموشی في صناعة الإنشاء'''، اثر [[موصلی، موسی بن حسن|موسی بن حسن موصلی]] از ادیبان قرن هفتم است. کتاب توسط خانم [[سيد‌ صبره، عفاف|عفاف سید صبره]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.
'''البرد الموشی في صناعة الإنشاء'''، اثر [[موصلی، موسی بن حسن|موسی بن حسن موصلی]] از ادیبان قرن هفتم است. کتاب توسط خانم [[سيد‌ صبره، عفاف|عفاف سید صبره]] مورد تحقیق قرار گرفته و منتشر شده است.


خط ۵۵: خط ۵۳:
مؤلف در بخش چهارم کتاب به شمارش القابی که برای مخاطبین مکاتبات مورد استفاده قرار می‌گیرد، پرداخته و فرق بین القاب عالی و دانی در خطاب را گوشزد نموده است.
مؤلف در بخش چهارم کتاب به شمارش القابی که برای مخاطبین مکاتبات مورد استفاده قرار می‌گیرد، پرداخته و فرق بین القاب عالی و دانی در خطاب را گوشزد نموده است.


ایشان می‌گوید: القابی چون «الملوكية، العالي، السلطاني العادلي، الكاملي، العالمي، العاملي، الغياثي، الجوادي، الرحيمي، الرؤوفي، المشرفي، المعظمي، المؤيدي، المظفري، المنصوري، المقتدري، المالكي‏»، به پادشاهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/81 ر.ک: همان، ص81]</ref>.
ایشان می‌گوید: القابی چون «الملوكية، العالي، السلطانیالعادلي، الكاملي، العالمي، العاملي، الغياثي، الجوادي، الرحيمي، الرؤوفي، المشرفي، المعظمي، المؤيدي، المظفري، المنصوري، المقتدري، المالكي‏»، به پادشاهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/81 ر.ک: همان، ص81]</ref>.


و القابی چون «الفاضلي، الفقيهي، العالمي، العاملي، القطبي، المحققی، المحترزي، اللوذعي، الألمعي، المتقي، الظاهري، التقي، النقي، الزاهدي، الورعي، المتحري، العفيفي‏»، به فقیهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.
و القابی چون «الفاضلي، الفقيهي، العالمي، العاملي، القطبي، المحققی، المحترزي، اللوذعي، الألمعي، المتقي، الظاهري، التقي، النقي، الزاهدي، الورعي، المتحري، العفيفي‏»، به فقیهان اختصاص دارد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/6886/1/82 ر.ک: همان، ص82]</ref>.