تاريخ فلسفه غرب: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - ' (ص)' به '(ص)') |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی''' نوشته مهدی بنایی(معاصر) است. این اثر در موضوع فلسفه( تاریخ فلسفه- فلسفه غرب) به نگارش درآمده است. | |||
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعه المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده به عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی به به شمار می‌رود. <ref> پیشگفتار، ص 14 </ref> | |||
ساختار کتاب در شش بخش تنظیم شده است. در بخش اول که به فلسفه پیش از دوره سقراط اختصاص یافته به فیلسوفان و اندیشه‌های فلسفی این دوره پرداخته شده و از فیلسوفان ایونیایی، گسنوفانس، فیثاغورس، هراکتیلوس و برخی دیگر از فلاسفه یونان سخن به میان آمده است. نویسنده در بخش دوم به سوفسطائیان و عوامل ظهور آنان پرداخته و در ادامه سقراط و اندیشه‌های وی را مورد توجه قرار داده است. نویسنده در بخش سوم کتاب از افلاطون و اندیشه‌ای وی سخن گفته و به مسائلی مانند هستی شناسی، نظریه، معرفت شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره کرده است. در ادامه بخش چهارم کتاب دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها، و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. فلسفه در قرون وسطی بخش پایانی اثر را تشکیل می‌دهد که به مسائلی از جمله تفکر فلسفی در قرون وسطی، تاثیر پذیری یهودیت و مسیحیت از تفکر یونانی، آباء کلیسا و اندیشه‌های فلسفی برخی از آنان اشاره کرده است. | |||
در مورد ارجاعات کتاب چند نکته، مهم می‌نماید: 1- ارجاعات مربوط به افلاطون و ارسطو نه بر اساس شماره صفحه، بلکه بر طبق شماره و تقسیم بندی‌هایی است که مورد قبول اهل فلسف است و بازیابی آنها در نوشته‌های این دو فیلسوف، به هر زبانی که باشد بر همین اساس صورت می‌گیرد.2- برای استفاده بیشترخوانندگان انگلیسی زبان جملات مهم و کلیدی فیلسوفان در پاورقی ذکر شده است.3-در پاورقی‌های مربوط به دوره قرون وسطی در مواردی به تناسب‌های زمانی و مکانی، نام فیلسوفان، کتب و بعضی اصطلاحات به زبان فرانسوی و لاتینی آورده شده است. <ref> رک: همان، ص 15-16 </ref> | |||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
<references/> | <references/> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
#مقدمه و متن | |||
'''تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی''' نوشته مهدی بنایی(معاصر) است. این اثر در موضوع فلسفه( تاریخ فلسفه- فلسفه غرب) به نگارش درآمده است. | |||
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعه المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده به عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی به به شمار می‌رود. <ref> پیشگفتار، ص 14 </ref> | |||
ساختار کتاب در شش بخش تنظیم شده است. در بخش اول که به فلسفه پیش از دوره سقراط اختصاص یافته به فیلسوفان و اندیشه‌های فلسفی این دوره پرداخته شده و از فیلسوفان ایونیایی، گسنوفانس، فیثاغورس، هراکتیلوس و برخی دیگر از فلاسفه یونان سخن به میان آمده است. نویسنده در بخش دوم به سوفسطائیان و عوامل ظهور آنان پرداخته و در ادامه سقراط و اندیشه‌های وی را مورد توجه قرار داده است. نویسنده در بخش سوم کتاب از افلاطون و اندیشه‌ای وی سخن گفته و به مسائلی مانند هستی شناسی، نظریه، معرفت شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره کرده است. در ادامه بخش چهارم کتاب دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها، و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. فلسفه در قرون وسطی بخش پایانی اثر را تشکیل می‌دهد که به مسائلی از جمله تفکر فلسفی در قرون وسطی، تاثیر پذیری یهودیت و مسیحیت از تفکر یونانی، آباء کلیسا و اندیشه‌های فلسفی برخی از آنان اشاره کرده است. | |||
در مورد ارجاعات کتاب چند نکته، مهم می‌نماید: 1- ارجاعات مربوط به افلاطون و ارسطو نه بر اساس شماره صفحه، بلکه بر طبق شماره و تقسیم بندی‌هایی است که مورد قبول اهل فلسف است و بازیابی آنها در نوشته‌های این دو فیلسوف، به هر زبانی که باشد بر همین اساس صورت می‌گیرد.2- برای استفاده بیشترخوانندگان انگلیسی زبان جملات مهم و کلیدی فیلسوفان در پاورقی ذکر شده است.3-در پاورقی‌های مربوط به دوره قرون وسطی در مواردی به تناسب‌های زمانی و مکانی، نام فیلسوفان، کتب و بعضی اصطلاحات به زبان فرانسوی و لاتینی آورده شده است. <ref> رک: همان، ص 15-16 </ref> | |||
==پانویس == | |||
<references/> | |||
==منابع مقاله== | |||
#مقدمه و متن | |||
==وابسته‌ها== | ==وابسته‌ها== | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:مقالات مهر 01 گرنه زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده1]] | |||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | |||
نسخهٔ ۱۴ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۷:۰۷
| تاريخ فلسفه غرب | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بنایی، مهدی (نويسنده) |
| ناشر | مرکز بين‌المللی ترجمه و نشر المصطفی(ص) |
| مکان نشر | ایران - قم |
| سال نشر | 1390ش - 1432ق |
| چاپ | 2 |
| شابک | 978-964-195-099-8 |
| موضوع | فلسفه - تاریخ - فلسفه یونانی |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ب9ت2 72 B |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی نوشته مهدی بنایی(معاصر) است. این اثر در موضوع فلسفه( تاریخ فلسفه- فلسفه غرب) به نگارش درآمده است.
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعه المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده به عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی به به شمار می‌رود. [۱]
ساختار کتاب در شش بخش تنظیم شده است. در بخش اول که به فلسفه پیش از دوره سقراط اختصاص یافته به فیلسوفان و اندیشه‌های فلسفی این دوره پرداخته شده و از فیلسوفان ایونیایی، گسنوفانس، فیثاغورس، هراکتیلوس و برخی دیگر از فلاسفه یونان سخن به میان آمده است. نویسنده در بخش دوم به سوفسطائیان و عوامل ظهور آنان پرداخته و در ادامه سقراط و اندیشه‌های وی را مورد توجه قرار داده است. نویسنده در بخش سوم کتاب از افلاطون و اندیشه‌ای وی سخن گفته و به مسائلی مانند هستی شناسی، نظریه، معرفت شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره کرده است. در ادامه بخش چهارم کتاب دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها، و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. فلسفه در قرون وسطی بخش پایانی اثر را تشکیل می‌دهد که به مسائلی از جمله تفکر فلسفی در قرون وسطی، تاثیر پذیری یهودیت و مسیحیت از تفکر یونانی، آباء کلیسا و اندیشه‌های فلسفی برخی از آنان اشاره کرده است. در مورد ارجاعات کتاب چند نکته، مهم می‌نماید: 1- ارجاعات مربوط به افلاطون و ارسطو نه بر اساس شماره صفحه، بلکه بر طبق شماره و تقسیم بندی‌هایی است که مورد قبول اهل فلسف است و بازیابی آنها در نوشته‌های این دو فیلسوف، به هر زبانی که باشد بر همین اساس صورت می‌گیرد.2- برای استفاده بیشترخوانندگان انگلیسی زبان جملات مهم و کلیدی فیلسوفان در پاورقی ذکر شده است.3-در پاورقی‌های مربوط به دوره قرون وسطی در مواردی به تناسب‌های زمانی و مکانی، نام فیلسوفان، کتب و بعضی اصطلاحات به زبان فرانسوی و لاتینی آورده شده است. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن
تاریخ فلسفه غرب از آغاز دوره یونانی تا پایان قرون وسطی نوشته مهدی بنایی(معاصر) است. این اثر در موضوع فلسفه( تاریخ فلسفه- فلسفه غرب) به نگارش درآمده است.
این کتاب که در اصل برای دانشجویان فلسفه جامعه المصطفی(ص) به رشته تحریر درآمده به عنوان درآمدی برای ورود به اندیشه‌های فلسفی به به شمار می‌رود. [۱]
ساختار کتاب در شش بخش تنظیم شده است. در بخش اول که به فلسفه پیش از دوره سقراط اختصاص یافته به فیلسوفان و اندیشه‌های فلسفی این دوره پرداخته شده و از فیلسوفان ایونیایی، گسنوفانس، فیثاغورس، هراکتیلوس و برخی دیگر از فلاسفه یونان سخن به میان آمده است. نویسنده در بخش دوم به سوفسطائیان و عوامل ظهور آنان پرداخته و در ادامه سقراط و اندیشه‌های وی را مورد توجه قرار داده است. نویسنده در بخش سوم کتاب از افلاطون و اندیشه‌ای وی سخن گفته و به مسائلی مانند هستی شناسی، نظریه، معرفت شناسی و اخلاق در نگاه افلاطون اشاره کرده است. در ادامه بخش چهارم کتاب دوره ارسطو و مکاتب بعد از وی مطرح شده است. در این بخش به متافیزیک، منطق ارسطویی و اخلاق از نظر ارسطو اشاره شده و در ادامه مکاتب فلسفی بعد از ارسطو از جمله رواقی‌ها، اپیکوری‌ها، و همچنین مطالبی درباره فلوطین ذکر شده است. فلسفه در قرون وسطی بخش پایانی اثر را تشکیل می‌دهد که به مسائلی از جمله تفکر فلسفی در قرون وسطی، تاثیر پذیری یهودیت و مسیحیت از تفکر یونانی، آباء کلیسا و اندیشه‌های فلسفی برخی از آنان اشاره کرده است. در مورد ارجاعات کتاب چند نکته، مهم می‌نماید: 1- ارجاعات مربوط به افلاطون و ارسطو نه بر اساس شماره صفحه، بلکه بر طبق شماره و تقسیم بندی‌هایی است که مورد قبول اهل فلسف است و بازیابی آنها در نوشته‌های این دو فیلسوف، به هر زبانی که باشد بر همین اساس صورت می‌گیرد.2- برای استفاده بیشترخوانندگان انگلیسی زبان جملات مهم و کلیدی فیلسوفان در پاورقی ذکر شده است.3-در پاورقی‌های مربوط به دوره قرون وسطی در مواردی به تناسب‌های زمانی و مکانی، نام فیلسوفان، کتب و بعضی اصطلاحات به زبان فرانسوی و لاتینی آورده شده است. [۲]
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن