راهنمای تحصیل در حوزه‌های علمیه براساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی: تفاوت میان نسخه‌ها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) جز (Hbaghizadeh صفحهٔ راهنمای تحصیل در حوزه های علمیه براساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به راهنمای تحصیل در حوزه‌های علمیه براساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی منتقل کرد) |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''راهنمای تحصیل در حوزه‌های علمیه بر اساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی'''، نوشته عبدالحمید واسطی (1347ش) است. رویکرد این کتاب، روش‌شناسی است که نویسنده بر اساس آن می‌خواهد خواننده را با الگوی تحصیل کاربردی و مهارت‌های اجرایی آن آشنا کند تا بدین وسیله، زمینه‌های لازم برای علم‌آموزی طبق نظر اسلام فراهم شود. برای این کار، پرسش‌هایی فراروی این الگو است که نیازمند پاسخ مبسوط است؛ اینکه، اساساً حوزه علمیه چیست، چه اهدافی دارد و فعالیت‌های آن کدام است؟ دین چیست، شناخت دین یعنی چه؟ چگونه می‌توان دین را شناخت؟ فرق یک دین‌شناس با کسی که به موضوعات دیگر مانند روان (روان‌شناس)، اقتصاد (اقتصاددان)، جامعه (جامعه‌شناس) و ... پرداخته است، چیست؟ طلبگی چیست، طلبه کیست و در نهایت یک طلبه به کجا می‌رسد؟ چگونه می‌توان عالم به دین شد؟ (برنامه ها و مهارت‌های لازم برای رسیدن به علم دین کدامند)؟<ref>ر.ک: پیشگفتار مؤلف، ص15</ref>. | '''راهنمای تحصیل در حوزه‌های علمیه بر اساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی'''، نوشته [[عبدالحمید واسطی]] (متولد 1347ش) است. رویکرد این کتاب، روش‌شناسی است که نویسنده بر اساس آن می‌خواهد خواننده را با الگوی تحصیل کاربردی و مهارت‌های اجرایی آن آشنا کند تا بدین وسیله، زمینه‌های لازم برای علم‌آموزی طبق نظر اسلام فراهم شود. برای این کار، پرسش‌هایی فراروی این الگو است که نیازمند پاسخ مبسوط است؛ اینکه، اساساً حوزه علمیه چیست، چه اهدافی دارد و فعالیت‌های آن کدام است؟ دین چیست، شناخت دین یعنی چه؟ چگونه می‌توان دین را شناخت؟ فرق یک دین‌شناس با کسی که به موضوعات دیگر مانند روان (روان‌شناس)، اقتصاد (اقتصاددان)، جامعه (جامعه‌شناس) و ... پرداخته است، چیست؟ طلبگی چیست، طلبه کیست و در نهایت یک طلبه به کجا می‌رسد؟ چگونه می‌توان عالم به دین شد؟ (برنامه ها و مهارت‌های لازم برای رسیدن به علم دین کدامند)؟<ref>ر.ک: پیشگفتار مؤلف، ص15</ref>. | ||
مؤلف، پاسخ این پرسش‌ها را در سه وجه نگرش‌سازی (هویت حوزه و تحصیلات حوزوی)، راهبردسازی (الگوی کلی تدریس) و راهکارسازی (روش تحصیل) ارائه کرده است<ref>ر.ک: ساختار کتاب، ص5</ref> و با بهره‌گیری از نمودارها و جدول‌ها مطالبش را جمع‌بندی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref>. | مؤلف، پاسخ این پرسش‌ها را در سه وجه نگرش‌سازی (هویت حوزه و تحصیلات حوزوی)، راهبردسازی (الگوی کلی تدریس) و راهکارسازی (روش تحصیل) ارائه کرده است<ref>ر.ک: ساختار کتاب، ص5</ref> و با بهره‌گیری از نمودارها و جدول‌ها مطالبش را جمع‌بندی می‌کند<ref>ر.ک: متن کتاب، ص28</ref>. | ||
نسخهٔ ۹ دسامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۳:۵۸
| راهنمای تحصیل در حوزه های علمیه براساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | واسطی، عبد الحمید (نويسنده) |
| ناشر | مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام |
| مکان نشر | ایران - مشهد مقدس |
| سال نشر | 1394ش |
| چاپ | 3 |
| شابک | 978-600-91016-6-5 |
| موضوع | حوزه‌های علمیه - برنامههای درسی - دین - تحقیق - طلاب |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /و2ر2 4/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
راهنمای تحصیل در حوزه‌های علمیه بر اساس نگرش اسلام به دین، علم و عالم دینی، نوشته عبدالحمید واسطی (متولد 1347ش) است. رویکرد این کتاب، روش‌شناسی است که نویسنده بر اساس آن می‌خواهد خواننده را با الگوی تحصیل کاربردی و مهارت‌های اجرایی آن آشنا کند تا بدین وسیله، زمینه‌های لازم برای علم‌آموزی طبق نظر اسلام فراهم شود. برای این کار، پرسش‌هایی فراروی این الگو است که نیازمند پاسخ مبسوط است؛ اینکه، اساساً حوزه علمیه چیست، چه اهدافی دارد و فعالیت‌های آن کدام است؟ دین چیست، شناخت دین یعنی چه؟ چگونه می‌توان دین را شناخت؟ فرق یک دین‌شناس با کسی که به موضوعات دیگر مانند روان (روان‌شناس)، اقتصاد (اقتصاددان)، جامعه (جامعه‌شناس) و ... پرداخته است، چیست؟ طلبگی چیست، طلبه کیست و در نهایت یک طلبه به کجا می‌رسد؟ چگونه می‌توان عالم به دین شد؟ (برنامه ها و مهارت‌های لازم برای رسیدن به علم دین کدامند)؟[۱].
مؤلف، پاسخ این پرسش‌ها را در سه وجه نگرش‌سازی (هویت حوزه و تحصیلات حوزوی)، راهبردسازی (الگوی کلی تدریس) و راهکارسازی (روش تحصیل) ارائه کرده است[۲] و با بهره‌گیری از نمودارها و جدول‌ها مطالبش را جمع‌بندی می‌کند[۳].
واسطی برای ایجاد تحول در مقطع‌های تحصیلی حوزه، مبناها و مصداق‌هایی را بیان کرده است؛ او راهکاری را برای چگونگی حرکت از وضعیت موجود حوزه‌ها به‌سوی وضعیت مطلوبشان ارائه می‌دهد. از نگاه او نقطه مرکزی در وضعیت موجود، کاربردی نبودن کنش‌های طلاب است و نقطه مرکزی در وضعیت مطلوب، تولید کیفیت در فعالیت‌های آنان می‌باشد. واسطی راهبرد مرکزی برای این تحول را مهارت‌محوری در همه کنش‌ها می‌داند[۴].
پانویس
منابع مقاله
پیشگفتار مؤلف، ساختار و متن کتاب.