رسالة في الترتب (للشيرازي): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==↵مقدمه و متن كتاب.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی'
جز (جایگزینی متن - '== ساختار == ' به '== ساختار == ')
جز (جایگزینی متن - '== منابع مقاله ==↵مقدمه و متن كتاب.↵↵↵↵رده:کتاب‌شناسی' به '== منابع مقاله == مقدمه و متن كتاب. ==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} رده:کتاب‌شناسی')
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۶: خط ۶:
[[وحیدی همدانی، علی‌اکبر بن محمدباقر]] (محقق)
[[وحیدی همدانی، علی‌اکبر بن محمدباقر]] (محقق)


[[شیرازی، عبدالله]] (نويسنده)
[[شیرازی، سید عبدالله]] (نویسنده)
| زبان =عربی
| زبان =عربی
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏166‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏3‎‏ر‎‏5
| کد کنگره =‏‎‏BP‎‏ ‎‏166‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏3‎‏ر‎‏5
خط ۱۸: خط ۱۸:
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13028AUTOMATIONCODE
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE13028AUTOMATIONCODE
| چاپ =1
| چاپ =1
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =15908
| کتابخانۀ دیجیتال نور =13028
| کتابخوان همراه نور =13028
| کد پدیدآور =
| کد پدیدآور =
| پس از =
| پس از =
| پیش از =
| پیش از =
}}
}}
'''رسالة فى الترتّب'''، به زبان عربى، تقريرات درس اصول [[شیرازی، عبدالله|آیت‌الله سيدعبدالله شيرازى]] است كه توسط على اكبر بن محمدباقروحيد همدانى به نگارش درآمده است.
 
'''رسالة فى الترتّب'''، به زبان عربى، تقريرات درس اصول [[شیرازی، سید عبدالله|آیت‌الله سيدعبدالله شيرازى]] است كه توسط على اكبر بن محمدباقروحيد همدانى به نگارش درآمده است.


== ساختار ==
== ساختار ==
خط ۳۰: خط ۳۲:


== گزارش محتوا ==
== گزارش محتوا ==
يكى از مباحث مهم اصولى، بحث پيرامون ترتب است؛ ترتب در لغت، به معناى توقف چيزى بر ديگرى است و در اصطلاح، اجتماع دو حكم فعلى است در يك يا دو موضوع در زمان واحد؛ به‌گونه‌اى كه امتثال هر دو مقدور نباشد، در حالى كه يكى از آن دو، مطلق و ديگرى، مشروط به عصيان حكم مطلق يا مشروط به بناى مكلف بر عصيان حكم مطلق باشد.
يكى از مباحث مهم اصولى، بحث پيرامون ترتب است؛ ترتب در لغت، به معناى توقف چيزى بر ديگرى است و در اصطلاح، اجتماع دو حكم فعلى است در يك يا دو موضوع در زمان واحد؛ به‌گونه‌اى كه امتثال هر دو مقدور نباشد، در حالى كه يكى از آن دو، مطلق و ديگرى، مشروط به عصيان حكم مطلق يا مشروط به بناى مكلف بر عصيان حكم مطلق باشد.


خط ۵۴: خط ۵۴:
== منابع مقاله ==
== منابع مقاله ==
مقدمه و متن كتاب.
مقدمه و متن كتاب.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}