شقاوات بغداد في العصر الماضي: تفاوت میان نسخه‌ها
(+) |
(+++) |
||
| خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
== نمونه مطالب == | == نمونه مطالب == | ||
*بر روی خنجری از نوع قدیمی آن نوشته شده است: عبد بلا سلاح کالطیر بلا جناح. یعنی بنده بدون سلاح همانند پرنده بی بال است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/90991?pageNumber=24&viewType=pdf متن کتاب، ص24.]</ref> | *بر روی خنجری از نوع قدیمی آن نوشته شده است: '''عبد بلا سلاح کالطیر بلا جناح.''' یعنی بنده بدون سلاح همانند پرنده بی بال است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/90991?pageNumber=24&viewType=pdf متن کتاب، ص24.]</ref> | ||
*اشرار و اشقیای بغداد حرص و ولع شدیدی داشتند که داستان بشنوند به‌خصوص قصه‌هایی که قصه‌خوانان از نزاع‌های اشقیا و اشرار با دیگران نقل می‌کردند. به عنوان مثال گفته شده است که یکی از آنان به نام ممودی بعد از مدتی شرارت، آشکارا توبه‌اش را اعلان کرد و بعد از این واقعه شبی به قصد دیدار دوستانش از منزل خارج شد و به نزدیکی قبرستان یهود رسید که ناگهان دو مرد به او رسیدند و سلاحشان را درآوردند! ممودی که احساس کرد آنان می‌خواهند او را برهنه و غارت کنند، لباسهایش را درآورد و در همان حال با خنده گفت: این وضعیت دنیاست! روزی به نفع تو و روزی به زیان تو! آن دو مرد که این سخن را شنیدند او را از روی صدایش شناختند و به عذرخواهی رداختند و دستش را بوسیدند. ممودی آنان را بخشید و از آنها پیمان گرفت که دیگر راه بر رهگذران نبندند و غارتشان نکنند و گفت در دوران شقاوت فقط بر حکومت عثمانی حمله می‌کردم و مردم را غارت نمی‌کردم مگر از روی ناچاری.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/90991?pageNumber=33&viewType=pdf متن کتاب، ص33- 34.]</ref> | |||
نسخهٔ ۲۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۱۹:۳۵
| شقاوات بغداد في العصر الماضي | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | بغدادی، یونس‌سعید (نويسنده) |
| ناشر | مکتبة النهضة |
| مکان نشر | عراق - بغداد |
| سال نشر | 1962م |
| چاپ | 1 |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
برای دیگر کاربردها، بغداد (ابهام زدایی) را ببینید.
شقاوات بغداد في العصر الماضي، مجموعه مقالاتی نه چندان منظم از آثار یونس سعید بغدادی با موضوع شقاوت‌ها و اشقیای شهر بغداد در روزگاران گذشته شامل چند مقاله که قبلا در مجله قرندل و روزنامه العهد الجدید منتشر شده است.
موضوعات
این اثر چندان که باید و شاید منظم نیست. عناوین نوشته‌شده به این ترتیب است:
- فتوت عربی
- تعریف طلسم
- عصر اشقیاء
- نزاع‌های خونین اشرار و اشقیاء
- سلاح‌های نیروی انتظامی و اشقیاء
- ابوزید هلالی و اشقیاء
نمونه مطالب
- بر روی خنجری از نوع قدیمی آن نوشته شده است: عبد بلا سلاح کالطیر بلا جناح. یعنی بنده بدون سلاح همانند پرنده بی بال است.[۱]
- اشرار و اشقیای بغداد حرص و ولع شدیدی داشتند که داستان بشنوند به‌خصوص قصه‌هایی که قصه‌خوانان از نزاع‌های اشقیا و اشرار با دیگران نقل می‌کردند. به عنوان مثال گفته شده است که یکی از آنان به نام ممودی بعد از مدتی شرارت، آشکارا توبه‌اش را اعلان کرد و بعد از این واقعه شبی به قصد دیدار دوستانش از منزل خارج شد و به نزدیکی قبرستان یهود رسید که ناگهان دو مرد به او رسیدند و سلاحشان را درآوردند! ممودی که احساس کرد آنان می‌خواهند او را برهنه و غارت کنند، لباسهایش را درآورد و در همان حال با خنده گفت: این وضعیت دنیاست! روزی به نفع تو و روزی به زیان تو! آن دو مرد که این سخن را شنیدند او را از روی صدایش شناختند و به عذرخواهی رداختند و دستش را بوسیدند. ممودی آنان را بخشید و از آنها پیمان گرفت که دیگر راه بر رهگذران نبندند و غارتشان نکنند و گفت در دوران شقاوت فقط بر حکومت عثمانی حمله می‌کردم و مردم را غارت نمی‌کردم مگر از روی ناچاری.[۲]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.