دليل الطالبين لكلام النحويين: تفاوت میان نسخه‌ها

'''دلیل الطالبیین لکلام النحویین''' تألیف [[کرمی‌، مرعی‌ بن‌ یوسف‌|مرعی بن یوسف کرمی مقدسی]] (متوفی 1033ق) از بزرگان علمای حنبلی در مصر است.<ref>ر.ک: مقدمه، ص8</ref>‏ در این کتاب مباحث نحوی به اختصار بدون اشاره به اختلافات نحوی و تحلیل منطقی مطالب با ذکر شواهد قرآنی ارائه شده است. این کتاب با تحقیق مناسبی از سوی اداره مخطوطات کویت منتشر شده است.  

نویسنده در ابتدای مباحث، علم نحو را اینگونه معرفی می‌کند: علمی که به‌وسیله قیاس و استقراء از کتاب خداوند و کلام فصیح استنباط شده و شناخت آن واجب کفایی است.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص11</ref>‏ این تعریف همانگونه که محقق اثر در پاورقی نوشته تعریف علم نحو به اصطلاح متقدمین است که شامل دو علم صرف و نحو است. اما در تعریف اصطلاحی مختص به بناء و اعراب در ادامه می‌آورد: علم به اصولی است که به‌وسیله آن اواخر کلمات به لحاظ اعراب و بنا شناخته می‌شود<ref>ر.ک: همان، پاورقی4</ref>‏

سپس با اشاره به اهمیت شناخت کلمه، کلام، اسم، فعل، حرف، اعراب، بناء و مانند آن در رابطه با هر یک تعریف لغوی و اصطلاحی ارائه و انواع آن را متذکر می‌شود.<ref>ر.ک: متن کتاب، ص18-13</ref>‏ پس از آن علامات اعراب اینگونه تشریح می‌کند که اصل در معرب این است که مرفوع به ضمه، منصوب به فتحه، مجرور به کسره و مجزوم به سکون متحرک شود؛ اما هفت باب از اصل خارج می‌شود که از آن جمله است مالاینصرف که به فتحه مجرور می‌شود.<ref>ر.ک: همان، ص23</ref> احکام اسماء، احکام افعال، توابع، منصوبات، مجرورات و عوامل از دیگر مباحث نحوی مطرح شده در کتاب است.  

یکی دیگر از ابواب کتاب به الفاظی اختصاص یافته که به معانی مختلف می‌آید: به عنوان مثال در آیه «ثم اذا دعاکم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون» ‏اذا ابتدا به معنای ظرفیه شرطیه و پس فجائیه آمده است.<ref>ر.ک: همان، ص84</ref>

[[رده:مقالات بازبینی نشده1]]

[[رده:مقالات بازبینی نشده2]]