المنطق (مظفر): تفاوت میان نسخهها
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Hbaghizadeh (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
{{کاربردهای دیگر|المنطق (ابهام زدایی)}} | |||
'''المنطق'''، اثر [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] (متوفای 1383ق)، کتابی است در موضوع علم منطق که به زبان عربی نگارش یافته است. | '''المنطق'''، اثر [[مظفر، محمدرضا|محمدرضا مظفر]] (متوفای 1383ق)، کتابی است در موضوع علم منطق که به زبان عربی نگارش یافته است. | ||
نسخهٔ ۱۱ نوامبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۱:۵۲
المنطق(مظفر، محمد رضا) | |
---|---|
پدیدآوران | مظفر، محمد رضا (نويسنده) شیروانی، علی (مصحح) |
ناشر | دار العلم |
مکان نشر | ایران - قم |
سال نشر | 1382ش |
چاپ | 2 |
شابک | 964-5976-83-9 |
موضوع | منطق |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | 1382 /ع4م6 78 BC |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
المنطق، اثر محمدرضا مظفر (متوفای 1383ق)، کتابی است در موضوع علم منطق که به زبان عربی نگارش یافته است.
کتاب «المنطق» نسبت به سایر کتب درسی معمول منطق، کتابى جدید و تازه است و بیش از پنجاه و اندى سال از زمان تألیف آن نمیگذرد و همین امر موجب گشته مؤلف کتاب، با برخى نظامهاى منطقى جدید و آراى بعضى از فیلسوفان اروپایى معاصر برخورد کرده و در تألیف و طرح تمرینهاى آن، به برخى از این سخنان، نظر داشته باشد. از امتیازات مهم این کتاب، علاوه بر استفاده از مثالهاى فراوان در مقام تفهیم قواعد و مطالب و نپرداختن به بحثهاى دشوار و درعینحال کمفایده، مانند بحث موجهات در عکس مستوى، عکس نقیض و تناقض، وجود تمرینهاى مناسب در جاىجاى آن است که دانشجویان را در تطبیق قواعد و بهکارگیرى عملى آنها ورزیده مىکند. مؤلف کتاب، بهخاطر آشنایى و برخورد با برخى مباحث و اشکالات منطقى در عصر حاضر، بعضى مباحث جالب و مفید و تازه را در کتاب مطرح ساخته و بدین وسیله پارهاى از شبهات را پاسخ گفته است. مجموع این مزایا است که به این کتاب موقعیت ویژهاى بخشیده و جایگاه رفیعى براى آن به وجود آورده است[۱].
ازآنجاکه پیش از این، اصل کتاب، تحت نسخه چاپشده توسط انتشارات «اسماعیلیان» معرفی گردیده، در این نوشتار، به معرفی نسخهای پرداخته شده که توسط انتشارات «دارالعلم» و با تصحیح و تعلیقات علی شیروانی منتشر شده است.
در این نسخه، با اینکه متن اصلی کتاب، به زبان عربی است، توضیحات و تعلیقات مصحح پیرامون برخی از مطالب و موضوعات مطرحشده در متن، در پاورقیها، به زبان فارسی نوشته شده است[۲].
فهرست مطالب، در ابتدای کتاب جای گرفته است.
شایسته بود که مصحح محترم مقدمهای در ابتدای کتاب افزوده و در آن، به روش تصحیح و اقدامات خویش در تصحیح و تعلیق مطالب، اشاره مینمود.
پانویس
منابع مقاله
- متن کتاب.
- ویکینور، المنطق.