شرح الحکم العطائية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'خـ' به 'خ') |
||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
الحکم العطائیه رساله‌ای اسـت کم‌حجم در اخلاق، به روش عرفا و کلمات حکیمانه و مناجات که حدود 15 صفحه<ref>ر.ک: ترابی، حسین؛ ص49</ref> و مشتمل بر 264 حکمت است که ابن عطاءالله برای تربیت صوفیانه نوشته است.<ref>ر.ک: بوعمری، کریمه، ص 95</ref> ابن عطاءالله در کتابش بنای بر تقنین قواعد نداشته است؛ بلکه اشارات او از ذوق و شهودش نشأت گرفته است<ref>ر.ک: القرنی، عبدالحفیظ فرغلی، ص2175</ref> | الحکم العطائیه رساله‌ای اسـت کم‌حجم در اخلاق، به روش عرفا و کلمات حکیمانه و مناجات که حدود 15 صفحه<ref>ر.ک: ترابی، حسین؛ ص49</ref> و مشتمل بر 264 حکمت است که ابن عطاءالله برای تربیت صوفیانه نوشته است.<ref>ر.ک: بوعمری، کریمه، ص 95</ref> ابن عطاءالله در کتابش بنای بر تقنین قواعد نداشته است؛ بلکه اشارات او از ذوق و شهودش نشأت گرفته است<ref>ر.ک: القرنی، عبدالحفیظ فرغلی، ص2175</ref> | ||
در انتساب ایـن کـتاب به ابن عطاءالله اسکندرانی، جای گمان و شک نیست، همان‌گونه که کسی در انتساب کتاب کافی به کلینی و تهذیب به شـیخ طـوسی تـردیدی به خود راه نمی‌دهد؛ آن‌هم کتابی که از زمان | در انتساب ایـن کـتاب به ابن عطاءالله اسکندرانی، جای گمان و شک نیست، همان‌گونه که کسی در انتساب کتاب کافی به کلینی و تهذیب به شـیخ طـوسی تـردیدی به خود راه نمی‌دهد؛ آن‌هم کتابی که از زمان خود مؤلف موردعنایت و توجه بوده و تا زمان حاضر چندین شرح بر آن نوشته‌اند. حتی نقل می‌کنند کـه شـیخ زروق(متوفّای 899ق) سی شرح بر آن نوشته است. <ref>ر.ک: ترابی، حسین، ص68 </ref> | ||
مواهبی در شرح کتاب به شیوه رایج بخشی از عبارت سکندری را ذکر و سپس با «اقول» به شرح و توضیح آن اقدام کرده است. فرید مزیدی نیز به جهت استفاده راحت‌‌تر محققین عبارات کتاب را در 317 بند ارائه کرده است. | مواهبی در شرح کتاب به شیوه رایج بخشی از عبارت سکندری را ذکر و سپس با «اقول» به شرح و توضیح آن اقدام کرده است. فرید مزیدی نیز به جهت استفاده راحت‌‌تر محققین عبارات کتاب را در 317 بند ارائه کرده است. | ||
نسخهٔ ۱۲ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۰۰:۲۱
| شرح الحکم العطائية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | مواهبی، ابراهیم بن محمود (نويسنده) مزیدی، احمد فرید (مصحح) |
| عنوان‌های دیگر | المسمی أحکام الحکم |
| ناشر | دار الآفاق العربية |
| مکان نشر | مصر - قاهره |
| سال نشر | 1431ق - 2010م |
| چاپ | 1 |
| شابک | 978-977-344-147-6 |
| موضوع | تصوف اسلامی |
| زبان | عربی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /الف25 ح8028 283 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
شرح حکم العطائیة یا «إحکام الحکم» نوشته ابراهیم بن محمود شاذلی معروف به مواهبی (متوفی 908ق)، شرح «الحکم العطائیة» احمد بن محمد بن عطاءالله سکندری (متوفی 709ق) است. در این کتاب آداب و شیوه سلوک صوفیه به ایجاز و ایهام ذکرشده و به همین جهت فراوان شرح و توضیح شده است. تحقیق و تعلیقات این اثر به قلم احمد فرید مزیدی است.
الحکم العطائیه رساله‌ای اسـت کم‌حجم در اخلاق، به روش عرفا و کلمات حکیمانه و مناجات که حدود 15 صفحه[۱] و مشتمل بر 264 حکمت است که ابن عطاءالله برای تربیت صوفیانه نوشته است.[۲] ابن عطاءالله در کتابش بنای بر تقنین قواعد نداشته است؛ بلکه اشارات او از ذوق و شهودش نشأت گرفته است[۳]
در انتساب ایـن کـتاب به ابن عطاءالله اسکندرانی، جای گمان و شک نیست، همان‌گونه که کسی در انتساب کتاب کافی به کلینی و تهذیب به شـیخ طـوسی تـردیدی به خود راه نمی‌دهد؛ آن‌هم کتابی که از زمان خود مؤلف موردعنایت و توجه بوده و تا زمان حاضر چندین شرح بر آن نوشته‌اند. حتی نقل می‌کنند کـه شـیخ زروق(متوفّای 899ق) سی شرح بر آن نوشته است. [۴]
مواهبی در شرح کتاب به شیوه رایج بخشی از عبارت سکندری را ذکر و سپس با «اقول» به شرح و توضیح آن اقدام کرده است. فرید مزیدی نیز به جهت استفاده راحت‌‌تر محققین عبارات کتاب را در 317 بند ارائه کرده است.
پانویس
منابع مقاله
- مقدمه و متن کتاب.
- بوعمري، كريمه؛ «حکم عطائیه»، اليقين، السنة 2009، العدد 1، صفحة 95 -96؛ به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1897242
- القرنی، عبدالحفیظ فرغلی؛ «مع رسالة الأدب الصوفی الحکم العطائیة»، الازهر، السنة الحادیة و الخمسون، ذوالقعدة 1399، الجزء 9، صفحه 2168-2177؛ به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/424347
- ترابی، حسین؛ «پژوهشی درباره ذیل دعای عرفه»، مجله: میقات حج، بهار 1384، شماره 51، صفحه 44 تا 70 ؛ به آدرس اینترنتی:
https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/926829