۶۷۶
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| پیش از = | | پیش از = | ||
}} | }} | ||
'''شرح حکم العطائیة''' | '''شرح حکم العطائیة''' یا «إحکام الحکم» نوشته ابراهیم بن محمود شاذلی معروف به مواهبی (متوفی 908ق)، شرح «الحکم العطائیة» احمد بن محمد بن عطاءالله سکندری (متوفی 709ق) است. در این کتاب آداب و شیوه سلوک صوفیه به ایجاز و ایهام ذکرشده و به همین جهت فراوان شرح و توضیح شده است. تحقیق و تعلیقات این اثر به قلم احمد فرید مزیدی است. | ||
الحکم العطائیه رسالهای اسـت | الحکم العطائیه رسالهای اسـت کمحجم در اخلاق، به روش عرفا و کلمات حکیمانه و مناجات که حدود 15 صفحه<ref>ر.ک: ترابی، حسین؛ ص49</ref> و مشتمل بر 264 حکمت است که ابن عطاءالله برای تربیت صوفیانه نوشته است.<ref>ر.ک: بوعمری، کریمه، ص 95</ref> ابن عطاءالله در کتابش بنای بر تقنین قواعد نداشته است؛ بلکه اشارات او از ذوق و شهودش نشأت گرفته است<ref>ر.ک: القرنی، عبدالحفیظ فرغلی، ص2175</ref> | ||
در انتساب ایـن کـتاب به ابن | در انتساب ایـن کـتاب به ابن عطاءالله اسکندرانی، جای گمان و شک نیست، همانگونه که کسی در انتساب کتاب کافی به کلینی و تهذیب به شـیخ طـوسی تـردیدی به خود راه نمیدهد؛ آنهم کتابی که از زمان خـود مؤلف موردعنایت و توجه بوده و تا زمان حاضر چندین شرح بر آن نوشتهاند. حتی نقل میکنند کـه شـیخ زروق(متوفّای 899ق) سی شرح بر آن نوشته است. <ref>ر.ک: ترابی، حسین، ص68 </ref> | ||
مواهبی در شرح کتاب به شیوه رایج بخشی از عبارت سکندری را ذکر و سپس با «اقول» به شرح و توضیح آن اقدام کرده است. فرید مزیدی نیز به جهت استفاده راحتتر محققین عبارات کتاب را در 317 بند ارائه کرده است. | مواهبی در شرح کتاب به شیوه رایج بخشی از عبارت سکندری را ذکر و سپس با «اقول» به شرح و توضیح آن اقدام کرده است. فرید مزیدی نیز به جهت استفاده راحتتر محققین عبارات کتاب را در 317 بند ارائه کرده است. | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
[[رده:مقالات مرداد 01 موسوی]] | [[رده:مقالات مرداد 01 موسوی]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده1]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی نشده2]] | [[رده:مقالات بازبینی نشده2]] |
ویرایش