شرح عرفانی غزلهای حافظ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
}} | }} | ||
'''شرح عرفانی غزلهای حافظ،''' عنوان اثری است 4 جلدی به زبان فارسی از ابوالحسن عبدالرحمان بن سلیمان ختمی لاهوری در شرح، نقد و تفسیر غزلهای لسان‌الغیب، خواجه حافظ | '''شرح عرفانی غزلهای حافظ،''' عنوان اثری است 4 جلدی به زبان فارسی از [[ختمی لاهوری، عبد الرحمان بن سلیمان|ابوالحسن عبدالرحمان بن سلیمان ختمی لاهوری]] در شرح، نقد و تفسیر غزلهای لسان‌الغیب، [[حافظ، شمس‌الدین محمد|خواجه حافظ شیرازی]]، با تصحیح و تعلیق [[خرمشاهی، بهاءالدین|بهاءالدین خرمشاهی]]، [[منصوری، کوروش|کورش منصوری]] و [[مطیعی امین، حسین|حسین مطیعی امین]]. | ||
شرح حاضر، شرحی است یکسره عرفانی و حکمی بر اشعار حافظ و کمتر به جنبه‌های زبانی - ادبی شعر حافظ می‌پردازد. زبان و بیان این شرح، دشوار و دیریاب نیست؛ هرچند که سرشار از اصطلاحات و تعبیرات عرفانی و حکمی است. عرفانی که در این شرح مطرح است، آمیزه‌ای از عرفان عاشقانه و بدون اصطلاح و عرفان نظری و اصطلاحی است و مؤلف پس از استناد و استشهادهای بسیار به آیات قرآن کریم و احادیث نبوی، از امهات متون عرفانی از | شرح حاضر، شرحی است یکسره عرفانی و حکمی بر اشعار [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] و کمتر به جنبه‌های زبانی - ادبی شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] می‌پردازد. زبان و بیان این شرح، دشوار و دیریاب نیست؛ هرچند که سرشار از اصطلاحات و تعبیرات عرفانی و حکمی است. عرفانی که در این شرح مطرح است، آمیزه‌ای از عرفان عاشقانه و بدون اصطلاح و عرفان نظری و اصطلاحی است و مؤلف پس از استناد و استشهادهای بسیار به آیات قرآن کریم و احادیث نبوی، از امهات متون عرفانی از «[[كشف المحجوب (تصنیف)|كشف المحجوب]]» [[هجویری، علی بن عثمان|هجویری]] و «[[تمهيدات|تمهیدات]]» [[عین‌القضات همدانی، عبدالله بن محمد|عین‌القضات همدانی]] گرفته تا آثار [[ابن عربی، محمد بن علی|ابن عربی]]، مخصوصا فتوحات و بیش از آن از «فصوص الحكم» و شروح فارسی و عربی آن، برای شرح هرچه عرفانی‌تر شعر [[حافظ، شمس‌الدین محمد|حافظ]] سود می‌جوید. اساسی‌ترین متون مورد نظر و منقول‌عنه او یکی «مثنوی مولوی» و دیگری «[[گلشن راز]]» شیخ [[شبستری، محمود|محمود شبستری]] است که بسیار از آنها نقل می‌کند. تأمل در منابع مورد استفاده مؤلف، وسعت دامنه تحقیق و استقصای او را نشان می‌دهد. گفتنی است که این شرح، 463 غزل را در بر دارد و یکایک ابیات هر غزل را به‌تفصیل توضیح می‌دهد و تفسیر می‌نماید.<ref>ر.ک: مقدمه مصححان، ج1، ص4</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۳:۵۶
| شرح عرفانی غزلهای حافظ | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | ختمی لاهوری، عبد الرحمان بن سلیمان (شارح)
حافظ، شمس‌الدین محمد (سراینده) خرمشاهی، بهاءالدین (مصحح و معلق) منصوری، کوروش (مصحح و معلق) مطیعی امین، حسین (مصحح و معلق) |
| ناشر | نشر قطره |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1381ش. |
| چاپ | چاپ چهارم |
| شابک | 964-5958-33-4 |
| موضوع | حافظ، شمس الدین محمد، - 792ق. دیوان - نقد و تفسیر
شعر فارسی - قرن 8ق. - تاریخ و نقد حافظ، شمس الدین محمد، - 792ق. - عرفان |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 4 |
| کد کنگره | /خ2ش4 / 5435 PIR |
شرح عرفانی غزلهای حافظ، عنوان اثری است 4 جلدی به زبان فارسی از ابوالحسن عبدالرحمان بن سلیمان ختمی لاهوری در شرح، نقد و تفسیر غزلهای لسان‌الغیب، خواجه حافظ شیرازی، با تصحیح و تعلیق بهاءالدین خرمشاهی، کورش منصوری و حسین مطیعی امین.
شرح حاضر، شرحی است یکسره عرفانی و حکمی بر اشعار حافظ و کمتر به جنبه‌های زبانی - ادبی شعر حافظ می‌پردازد. زبان و بیان این شرح، دشوار و دیریاب نیست؛ هرچند که سرشار از اصطلاحات و تعبیرات عرفانی و حکمی است. عرفانی که در این شرح مطرح است، آمیزه‌ای از عرفان عاشقانه و بدون اصطلاح و عرفان نظری و اصطلاحی است و مؤلف پس از استناد و استشهادهای بسیار به آیات قرآن کریم و احادیث نبوی، از امهات متون عرفانی از «كشف المحجوب» هجویری و «تمهیدات» عین‌القضات همدانی گرفته تا آثار ابن عربی، مخصوصا فتوحات و بیش از آن از «فصوص الحكم» و شروح فارسی و عربی آن، برای شرح هرچه عرفانی‌تر شعر حافظ سود می‌جوید. اساسی‌ترین متون مورد نظر و منقول‌عنه او یکی «مثنوی مولوی» و دیگری «گلشن راز» شیخ محمود شبستری است که بسیار از آنها نقل می‌کند. تأمل در منابع مورد استفاده مؤلف، وسعت دامنه تحقیق و استقصای او را نشان می‌دهد. گفتنی است که این شرح، 463 غزل را در بر دارد و یکایک ابیات هر غزل را به‌تفصیل توضیح می‌دهد و تفسیر می‌نماید.[۱]
پانویس
- ↑ ر.ک: مقدمه مصححان، ج1، ص4
منابع مقاله
مقدمه مصححان.