لمعات؛ به همراه سه شرح از قرن هشتم هجری: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
| موضوع = | | موضوع = | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = مولی | ||
| مکان نشر =ایران - تهران | | مکان نشر =ایران - تهران | ||
| سال نشر =1426ق. | | سال نشر =1426ق. = 1384ش. | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21683AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE21683AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = چاپ | | چاپ = چاپ سوم | ||
| شابک =964-5996-63-5 | | شابک =964-5996-63-5 | ||
| تعداد جلد =1 | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =21683 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور = | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| خط ۳۲: | خط ۳۲: | ||
این کتاب با موضوعیت عرفان اسلامی نگارش یافته و شرح عرفانی بر مبنای عشق الهی است و مراتب سیر عرفانی را بیان کرده است. | این کتاب با موضوعیت عرفان اسلامی نگارش یافته و شرح عرفانی بر مبنای عشق الهی است و مراتب سیر عرفانی را بیان کرده است. | ||
لمعات از شاهکارهای بسیار بلند عرفانی در قرن هفتم هجری است که [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|فخرالدین عراقی]] با غواصی خود در دریای بیکران توحید و مکاشفه، گوهرهایی را به دست آورده و آنها را در طی لمعاتی به رشته تحریر کشیده است . وی پس از خواندن [[فصوص الحکم (تعلیقات ابوالعلاء عفیفی)|فصوص الحکم]] در نزد [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]]، آن را بر طبق فصهای | لمعات از شاهکارهای بسیار بلند عرفانی در قرن هفتم هجری است که [[عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر|فخرالدین عراقی]] با غواصی خود در دریای بیکران توحید و مکاشفه، گوهرهایی را به دست آورده و آنها را در طی لمعاتی به رشته تحریر کشیده است . وی پس از خواندن [[فصوص الحکم (تعلیقات ابوالعلاء عفیفی)|فصوص الحکم]] در نزد [[صدرالدین قونوی، محمد بن اسحاق|صدرالدین قونوی]]، آن را بر طبق فصهای بیستوهفتگانه فصوص در بیستوهفت (و با اختلاف برخی نسخ بیستوهشت) لمعه با نثری بسیار زیبا با آمیختگیهایی از عرفان علمی بنا نهاده و به مشتاقان حضرت احدیت و والهان جمال ربوبیت هدیه نموده است.<ref>ر.ک: مقدمه مصحح، ص12</ref> | ||
اصل کتاب لمعات بر مبحث عشق قرار دارد و عشق خود موضوع تصوف و عرفان است.<ref>ر.ک: همان</ref> | اصل کتاب لمعات بر مبحث عشق قرار دارد و عشق خود موضوع تصوف و عرفان است.<ref>ر.ک: همان</ref> | ||
| خط ۵۵: | خط ۵۵: | ||
[[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | [[رده:مقالات خرداد 01 باقی زاده]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی | [[رده:مقالات بازبینی شده مرداد 01]] | ||
[[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | [[رده:مقالات بازبینی شده2 تیر 1401]] | ||
[[رده:مقالات کامل تیرماه باقی زاده]] | [[رده:مقالات کامل تیرماه باقی زاده]] | ||
نسخهٔ ۳۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۰:۳۴
| لمعات؛ به همراه سه شرح از قرن هشتم هجری | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عراقی، ابراهیم بن بزرگمهر (نویسنده) خواجوی، محمد (مصحح) |
| ناشر | مولی |
| مکان نشر | ایران - تهران |
| سال نشر | 1426ق. = 1384ش. |
| چاپ | چاپ سوم |
| شابک | 964-5996-63-5 |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع4ل8 1384 / 283 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
لمعات؛ بههمراه سه شرح از قرن هشتم هجری، تصنیف جمالالعارفین فخرالدین عراقی (610-688ق)، با مقدمه و تصحیح محمد خواجوی
این کتاب مشتمل بر بیستوهشت لمعه است و هر لمعه دارای تعدادی نثر و شعر عرفانی است.
این کتاب با موضوعیت عرفان اسلامی نگارش یافته و شرح عرفانی بر مبنای عشق الهی است و مراتب سیر عرفانی را بیان کرده است.
لمعات از شاهکارهای بسیار بلند عرفانی در قرن هفتم هجری است که فخرالدین عراقی با غواصی خود در دریای بیکران توحید و مکاشفه، گوهرهایی را به دست آورده و آنها را در طی لمعاتی به رشته تحریر کشیده است . وی پس از خواندن فصوص الحکم در نزد صدرالدین قونوی، آن را بر طبق فصهای بیستوهفتگانه فصوص در بیستوهفت (و با اختلاف برخی نسخ بیستوهشت) لمعه با نثری بسیار زیبا با آمیختگیهایی از عرفان علمی بنا نهاده و به مشتاقان حضرت احدیت و والهان جمال ربوبیت هدیه نموده است.[۱]
اصل کتاب لمعات بر مبحث عشق قرار دارد و عشق خود موضوع تصوف و عرفان است.[۲]
چون این کتاب نفیس تاکنون بهطور مستقل و جدا و عاری از هر اشتباه و خطا به زیور طبع آراسته نگردیده بود، لذا مصحح خواسته تا این دره بیضای معرفت از آن گمنامی درآمده و نام سامی خود را در میان مشتاقان خویش بازیابد.
آیات و احادیث و اشعار عربی را خود مصحح ترجمه نموده و اغلب اشعار پارسی از شیخ فریدالدین عطار و بیشتر عربیها از تائیه ابن فارض مصری است.[۳]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه مصحح.