مناقب الصوفية: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'فارسي' به 'فارسی') |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
[[مایل هروی، نجیب]] (محقق) | [[مایل هروی، نجیب]] (محقق) | ||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =فارسی | ||
| کد کنگره =/ع2م8 / 289/2 BP | | کد کنگره =/ع2م8 / 289/2 BP | ||
| موضوع = آداب طريقت - متون قديمي تا قرن 14 | | موضوع = آداب طريقت - متون قديمي تا قرن 14 | ||
| خط ۱۴: | خط ۱۴: | ||
تصوف - متون قديمي تا قرن 14 | تصوف - متون قديمي تا قرن 14 | ||
نثر | نثر فارسی - قرن 6ق. | ||
|ناشر | |ناشر | ||
نسخهٔ ۲۱ ژوئیهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۲۱
| مناقب الصوفية | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عبادی، مظفر بن اردشیر (نویسنده) مایل هروی، نجیب (محقق) |
| ناشر | مولي |
| مکان نشر | ايران - تهران |
| سال نشر | 1403م. = 1362ش. |
| چاپ | چاپ يکم |
| موضوع | آداب طريقت - متون قديمي تا قرن 14
تصوف - متون قديمي تا قرن 14 نثر فارسی - قرن 6ق. |
| زبان | فارسی |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع2م8 / 289/2 BP |
مناقب الصوفیة عنوان اثری است یک جلدی به زبان فارسی از قطب الدين ابو المظفر منصور بن اردشير عبادي مرزوي با عنوان عرفان و تصوف.
قطب‌الدین ابومظفر منصور عبادی، از صوفیانی است که در روزگار خود به شهرت فراوان رسیده است. معروفیت او بیشتر در وعظ و سخنرانی بوده».[۱] عبادی در مناقب الصوفیه از مقامات و احوال و آداب عرفانی و سرانجام از سماع یاد می‌کند. از این رساله شیرین و خواندنی دو طبع انجام گرفته است: یکی به کوشش «محمدتقی دانش‌پژوه» و «ایرج افشار» و دیگری(نسخه حاضر) به وسیله «نجیب مایل هروی».[۲]
در بخشی از کتاب می‌خوانیم: سمنون رحمة‌الله علیه گفت: تصوف آن است که هیچ چیز را ملک خود نکنی و خود ملک هیچ کس نشوی، از آنکه اگر چیزی ملک کنی تصرف کرده باشی و اگر ملک کسی شوی تکلف، و تکلف و تصرف، در تصوف محال است. کاری است ازلی تا به که دهند، جامه‌ای است بدین حدود تا در که پوشانند؟[۳]
پانویس
منبع مقاله
عابدی، کامیار، مناقب الصوفیه (آشنایی با متون کهن) (از میراث پیشینیان)، ادبستان فرهنگ و هنر » بهمن 1371 - شماره 38 (3 صفحه - از 24 تا 26 ).