آشنایی با قرآن (تربیت معلم): تفاوت میان نسخه‌ها

تفاوت با ویرایش جدیدتر ←

آشنایی با قرآن (تربیت معلم) (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۲۳:۱۱

۴۳۲ بایت حذف‌شده ، ‏۳۰ اکتبر ۲۰۱۶

جز

جایگزینی متن - 'كتاب' به 'کتاب'

Hbaghizadeh@noornet.net

۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش

@@ خط ۳۷: / خط ۳۷: @@
 |-class='articleCode'
 |کد اتوماسیون
-|data-type='automationCode'|2895
+|data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE2895AUTOMATIONCODE
 |}
 </div>
-==معرفى مؤلف==
+==معرفى کتاب==
-نام كتاب:آشنايى با قرآن
+'''آشنايى با قرآن''' توسط جمعى از نويسندگان، براى تدريس در مراكز آموزشى تربيت معلم و آموزش و پرورش تهيه شده است. اسامی نویسندگان کتاب ذکر نشده است اما از متن کتاب بدست مى‌آيد كه تهيه كنندگان،كسانى هستند كه در تهيۀ متون آموزشى با آموزش و پرورش همكارى داشته اند.
-مؤلف:جمعى از نويسندگان
+همانگونه كه از نام کتاب بدست مى‌آيد اين کتاب آشنايى با موضوعاتى است كه پيرامون قرآن بحث مى‌نمايد و از آنجا كه مباحث مطرح شده در آن به صورت اختصار و گذرا مى‌باشد نام آنرا آشنايى با قرآن گذاشته‌اند.در اين کتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح همچون منابع و مآخذ،متن،پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر اسلام را كه عبارتند از قرآن،سنت،عقل،اجماع نام برده به اختصار توضيح مى‌دهد. سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن ضرورت شناخت آن را بيان مى‌كند-در قسمت ديگرى از کتاب نام‌هاى قرآن را بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مى‌كند را ذكر مى‌نمايد.
-اين كتاب توسط جمعى از نويسندگان كه اسامى آنها معلوم نمى‌باشد
+در قسمت ديگرى از کتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز قرآن همچون فصاحت و بلاغت،اخبار غيبى و اتقان و يكنواختى مطالب آن را توضيح مى‌دهد.
-براى تدريس در مراكز آموزشى تربيت معلم و آموزش
+در بخش ديگرى از کتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همين مناسبت بحث سوره‌هاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مى‌كند و به دنبال آن كيفيت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مى‌دهد و در پايان اين قسمت تفاوت وحى و الهام را ذكر مى‌كند.
-و پرورش تهيه شده است-و بنا بر جهتى نامعلوم اسامى
+در قسمت ديگرى از کتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح،و در اين زمينه تلاشهايى را كه شخص پيامبر(ص)و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود نشان داده‌اند توضيح مى‌دهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابو بكر بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است
-آنها در شناسنامۀ كتاب ذكر نشده،اما از متن كتاب بدست
+در بخش ديگرى از کتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر، محكم و متشابه،ناسخ و منسوخ،تاويل و تفسير را معنى نموده و
+آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مى‌پردازد.
-مى‌آيد كه تهيه كنندگان،كسانى هستند كه در تهيۀ متون آموزشى
+در پايان کتاب براى آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه،تفسير سورۀ والعصر كه از طرف شهيد مطهرى بيان شده است را ذكر كرده‌اند.
-با آموزش و پرورش همكارى داشته،براى آنها متن درسى تهيه
+نكتۀ قابل ذكر اين است كه اين کتاب از طرف عده‌ای جمع‌آورى شده(كه اسامى آنها معلوم نيست)و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم به عنوان متن کتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است.
-مى‌نمايند.
-==كتابشناسى==
-همانگونه كه از نام كتاب بدست مى‌آيد اين كتاب آشنايى با موضوعاتى
-است كه پيرامون قرآن بحث مى‌نمايد و از آنجا كه مباحث مطرح
-شده در آن به صورت اختصار و گذرا مى‌باشد نام آنرا آشنايى
-با قرآن گذاشته‌اند.در اين كتاب ابتدا به معرفى چند اصطلاح
-همچون منابع و مآخذ،متن،پرداخته و در ادامه منابع معتبر از نظر
-اسلام را كه عبارتند از قرآن،سنت،عقل،اجماع نام برده به اختصار توضيح مى‌دهد
-سپس به شرح مهمترين آنها كه قرآن كريم است پرداخته و پس از تعريف قرآن
-ضرورت شناخت آن را بيان مى‌كند-در قسمت ديگرى از كتاب نام‌هاى قرآن را
-بيان كرده آياتى كه دلالت بر اسامى و اوصاف قرآن مى‌كند را ذكر مى‌نمايد
-در قسمت ديگرى از كتاب بحث اعجاز قرآن را مطرح نموده برخى از وجوه اعجاز
-قرآن همچون فصاحت و بلاغت،اخبار غيبى و اتقان و يكنواختى مطالب
-آن را توضيح مى‌دهد.
-در بخش ديگرى از كتاب مسالۀ نزول قرآن را بررسى و به همين مناسبت
-بحث سوره‌هاى مكى و مدنى و ملاكهاى شناخت هر كدام را ذكر مى‌كند و به دنبال
-آن كيفيت دريافت قرآن از طرف پيامبر(ص)را با عنوان مسالۀ وحى
-مورد بررسى قرار داده اقسام آنرا نيز توضيح مى‌دهد و در پايان اين قسمت
-تفاوت وحى و الهام را ذكر مى‌كند.
-در قسمت ديگرى از كتاب مسالۀ جمع قرآن را مطرح،و در اين زمينه
-تلاشهايى را كه شخص پيامبر(ص)و مسلمانان جهت حفظ قرآن از خود
-نشان داده‌اند توضيح مى‌دهد و جمع قرآن را در زمان خلافت ابو بكر
-بيان نموده آنگاه به مسالۀ توحيد مصاحف در دوران خليفۀ سوم پرداخته است
-در بخش ديگرى از كتاب چند اصطلاح علوم قرآنى همچون بطن و ظاهر،
-محكم و متشابه،ناسخ و منسوخ،تاويل و تفسير را معنى نموده و
-آنگاه به معرفى برخى از كتب تفسيرى از اهل سنت و شيعه مى‌پردازد
-در پايان كتاب براى آشنايى با تفسير قرآن به عنوان نمونه،تفسير
-سورۀ و العصر كه از طرف شهيد مطهرى بيان شده است را ذكر كرده‌اند.
-نكتۀ قابل ذكر اين است كه اين كتاب از طرف عده‌ايى جمع‌آورى شده(كه
-اسامى آنها معلوم نيست)و در مراكز آموزشى همچون تربيت معلم
-به عنوان متن كتاب درسى مورد استفاده قرار گرفته است.
 ==ويژگى‌ها==
--متن كتاب سليس و روان است و همگان مى‌توانند از آن استفاده نمايند
+-متن کتاب سليس و روان است و همگان مى‌توانند از آن استفاده نمايند.
--مطالب به صورت اختصار بيان شده است.
+-مطالب به اختصار بيان شده است.
--مباحث ارائه شده با يكديگر ارتباط دارند و تقريبا
+-مباحث ارائه شده با يكديگر ارتباط دارند و تقريباً سير منطقى در آن رعايت شده است.
-سير منطقى در آن رعايت شده است.
+-كليۀ آياتى كه به عنوان شاهد ذكر شده ترجمۀ آنها نيز آمده است.
--كليۀ آياتى كه به عنوان شاهد ذكر شده ترجمۀ آنها نيز آمده است
+-از برخى از منابع اصلى همچون کتاب البرهان«زركشى»و تاريخ قرآن«زنجانى»استفاده شده است.
--از برخى از منابع اصلى همچون كتاب البرهان«زركشى»و تاريخ قرآن«زنجانى»
+-در پايان کتاب تفسير سورۀ و العصر از شهيد مطهرى به عنوان نمونه ذكر شده است.
-استفاده شده است.
--در پايان كتاب تفسير سورۀ و العصر از شهيد مطهرى به عنوان نمونه ذكر شده است.
 ==اشكالات==
--مؤلفين كتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى اين كتاب را
+-مؤلفين کتاب ناشناخته است و معلوم نيست چه كسانى اين کتاب را تأليف كرده‌اند.
-تاليف كرده‌اند
--اين كتاب در حقيقت خلاصه‌ايى از كتاب قرآن در اسلام علاّمه طباطبائى
-است.زيرا اكثر مطالب آن،از اين كتاب گرفته شده است
--در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد
-مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان يكى از مصاحف ذكر نموده،در صورتيكه
+-اين کتاب در حقيقت خلاصه‌ای از کتاب قرآن در اسلام علاّمه طباطبائى است. زيرا اكثر مطالب آن،از اين کتاب گرفته شده است.
-مصحف حضرت زهرا(س)،از مصحف‌هاى معروف كه شامل قرآن و مانند
+-در بحث مصاحف(ص 97)آنگاه كه مصاحف معروف را نام مى‌برد، مصحف حضرت فاطمه(ع)را به عنوان يكى از مصاحف ذكر نموده،در صورتي‌كه مصحف حضرت زهرا(س)،از مصحف‌هاى معروف -كه شامل قرآن و مانند مصحف حضرت على(ع)باشد- به شمار نمى‌رود چراکه متن آن قرآن نيست.
-مصحف حضرت على(ع)باشد،به شمار مى‌رود چونكه متن آن قرآن نيست
 ==نسخه شناسى==
-متن كتاب فارسى،و داراى 134 صفحه مى‌باشد كه مشخصات
+متن کتاب فارسى،و داراى 134 صفحه مى‌باشد كه مشخصات آن به قرار زير است:
-آن به قرار زير است:
 -نوع كاغذ:اعلاء
@@ خط ۱۸۳: / خط ۱۰۵: @@
 -داراى فهرست مطالب
--داراى گفتارى از نويسندگان كتاب با عنوان«پيشگفتار»
+-داراى گفتارى از نويسندگان کتاب با عنوان«پيشگفتار»
@@ خط ۱۹۲: / خط ۱۱۴: @@
 [[رده:قرآن و علوم قرآنی]]
 [[رده:علوم قرآنی]]