تفسير آيات أشکلت علي کثير من العلما‌ء حتي لا يوجد في طا‌ئفة...: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
#نقل بسیار از پیشوایان چهارگانه اهل‌سنت و فراء، ابن قتیبه، طبری، ابن ابی‌حاتم، ثعلبی، بغوی، ابن عطیه و ابن جوزی.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص105 تا 115</ref> | #نقل بسیار از پیشوایان چهارگانه اهل‌سنت و فراء، ابن قتیبه، طبری، ابن ابی‌حاتم، ثعلبی، بغوی، ابن عطیه و ابن جوزی.<ref>ر.ک: مقدمه محقق، ص105 تا 115</ref> | ||
محقق توضیحات مفصلی برای جزءجزء کتاب در قسمت پاورقی آورده و علاوه بر آن در مقدمه، علت انتخاب این کتاب برای تحقیق و نیز بعد از مقدمه، | محقق توضیحات مفصلی برای جزءجزء کتاب در قسمت پاورقی آورده و علاوه بر آن در مقدمه، علت انتخاب این کتاب برای تحقیق و نیز بعد از مقدمه، مطالبی در باره نام کتاب، انتساب آن به مؤلف، تعریف کتاب، روش تفسیری مؤلف در این کتاب، بیان کرده است.<ref>ر.ک: همان، ص7 تا 131</ref> | ||
==پانویس == | ==پانویس == | ||
نسخهٔ ۲۶ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۰۸:۲۷
| تفسير آيات أشکلت علي کثير من العلما‌ء حتي لا يوجد في طا‌ئفة... | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | [[]] (نویسنده)
[[]] (محقق) [[]] (مترجم) |
| کد کنگره | |
تفسير آيات أشكلت علی كثير من العلما‌ء حتی لا يوجد في طا‌ئفة من كتب التفسير فيها القول الصواب بل لا يوجد فيها إلا ما هو خطأ، نوشته أحمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام بن تيميه (661ق-728ق)، عالم حنبلی‌مذهب و اندیشمند سلفی به زبان عربی و با تحقیق عبدالعزیز بن محمد خلیفه است. مؤلف در این کتاب، آیاتی را که به‌زعم وی، بسیاری از مفسران در تفسیر آنها، دچار مشکل شده‌اند، مد نظر قرار داده و تفسیر جدیدی از آنها، بیان می‌کند.
بعضی از روش‌های تفسیری مؤلف در این کتاب
- تفسیر قرآن به قرآن؛
- تفسیر قرآن با سنت؛
- تفسیر قرآن با اقوال صحابه و تابعین؛
- استدلال با لغت و شعر عربی و احتجاج با آنها؛
- نقل بسیار از پیشوایان چهارگانه اهل‌سنت و فراء، ابن قتیبه، طبری، ابن ابی‌حاتم، ثعلبی، بغوی، ابن عطیه و ابن جوزی.[۱]
محقق توضیحات مفصلی برای جزءجزء کتاب در قسمت پاورقی آورده و علاوه بر آن در مقدمه، علت انتخاب این کتاب برای تحقیق و نیز بعد از مقدمه، مطالبی در باره نام کتاب، انتساب آن به مؤلف، تعریف کتاب، روش تفسیری مؤلف در این کتاب، بیان کرده است.[۲]
پانویس
منابع مقاله
مقدمه محقق.