كتاب سليم بن قيس الهلالي: تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - 'ابی ' به 'ابی') |
|||
(۴۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | |||
| تصویر =NUR01527J1.jpg | |||
| عنوان =كتاب سليم بن قيس الهلالي | |||
| عنوانهای دیگر =التابعی الکبیر من اصحاب امیرالمؤمنین و الامامین الحسنین و الامام زینالعابدین و الامام الباقر علیهمالسلام | |||
| | | پدیدآوران = | ||
[[سلیم بن قیس هلالی]] (نویسنده) | |||
| | |||
| | |||
[[انصاری، محمدباقر]] (محقق) | [[انصاری، محمدباقر]] (محقق) | ||
| زبان =عربی | |||
|زبان | | کد کنگره =BP 339 /س8ک2 | ||
| موضوع = | |||
اسلام - تاریخ - احادیث | |||
|کد کنگره | |||
|موضوع | |||
شیعه - تاریخ - احادیث | شیعه - تاریخ - احادیث | ||
علی بن | علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت | ||
| ناشر = | |||
|ناشر | دليل ما | ||
| مکان نشر =قم - ایران | |||
| سال نشر = 1381 ش یا 1423 ق | |||
|مکان نشر | |||
|سال نشر | |||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE01527AUTOMATIONCODE | |||
| چاپ =3 | |||
| شابک =964-7528-86-8 | |||
| تعداد جلد =3 | |||
| کتابخانۀ دیجیتال نور =01527 | |||
| کتابخوان همراه نور =01527 | |||
| کد پدیدآور = | |||
== | | پس از = | ||
| پیش از = | |||
}} | |||
'''كتاب سليم بن قيس'''، به زبان عربى، از [[سلیم بن قیس هلالی|شيخ ابوصادق، سليم بن قيس هلالى عامرى كوفى]]، اولين كتاب شيعه در زمان اميرالمؤمنين، على(ع) مىباشد و مؤلف آن، از شخصيتهاى برجسته و از خواص اصحاب اميرالمؤمنين و امام حسن و امام حسين و امام زينالعابدين(ع) است و امام باقر(ع) را نيز درك نموده است. | |||
تاريخ ولادت سليم، دو سال قبل از هجرت و وفات او در سال 76ق، مىباشد. | تاريخ ولادت سليم، دو سال قبل از هجرت و وفات او در سال 76ق، مىباشد. | ||
[[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، | [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]]، درباره اين كتاب، مىفرمايد: «هر كس از شیعیان و دوستان ما كتاب سليم بن قيس هلالى را نداشته باشد، چيزى از مسائل ولايت ما نزد او نيست و از اسباب ما آگاهى ندارد. آن كتاب، الفباى شيعه و سرّى از اسرار آل محمد(ع) است». | ||
امام | امام زينالعابدين(ع)، مىفرمايد: «سليم راست گفته است، خدا او را رحمت كند. همه اينها احاديث ما است كه از آنها خبر داريم». | ||
امام حسن و امام حسين(ع) | امام حسن و امام حسين(ع) درباره اين كتاب به سليم فرمودهاند: «راست گفتى، پدرمان، على(ع)، اين حديث را براى تو گفت و ما نشسته بوديم و ما اين حديث را از رسولالله(ص) حفظ كرده بوديم، همانگونه كه پدرمان براى تو نقل كرد بدون آنكه چيزى كم يا زياد شود.» | ||
اميرالمؤمنين، على(ع)، در اين باره مىفرمايد: «خدايا! سليم را از اولياى من قرار بده. اى سليم! اين امر ولايت ما كه خداوند معرفت آن را به تو داده است و به اين وسيله بر تو منت گذارده، شناختن و خبره شدن در آن، از شناخت طلا و نقره مشكلتر است و عده كمى از امت، به آن، معرفت دارند، پس خدا را شكر كن و آنچه به تو عطا كرده و تو را به آن اختصاص داده با سپاسگزارى نگه دار.» | |||
سليم، در ابتداى ورود به شهر مدينه، با حوادث عجيبى روبهرو شد كه هر مسلمانى از شنيدن آن رنج مىبرد و چه بسا همين حوادث انگيزهاى براى تأليف اين كتاب گرديد. | سليم، در ابتداى ورود به شهر مدينه، با حوادث عجيبى روبهرو شد كه هر مسلمانى از شنيدن آن رنج مىبرد و چه بسا همين حوادث انگيزهاى براى تأليف اين كتاب گرديد. | ||
او، مشاهده كرد كه | او، مشاهده كرد كه اهلبيت وحى(ع) كه حافظان حقيقى دين و منصوبشدگان از طرف خداوند هستند، در جامعه اسلامى كنار زده شدهاند و سفارش«إني تارك فيكم الثقلين»، ناديده گرفته شده و بين قرآن و عترت جدايى افتاده است. سليم، با مشاهده اين وضعيت، با احساس وظيفهاى كه در درونش بود، در اوان جوانى تمام وجود خود را وقف در راه حفظ سيره رسولالله(ص) و تاريخ صحيح اسلام نمود. | ||
سليم، مخفيانه با اصحاب راستين پيامبر(ص) آشنايى پيدا كرد. در اولين مرحله، ملازمت | سليم، مخفيانه با اصحاب راستين پيامبر(ص) آشنايى پيدا كرد. در اولين مرحله، ملازمت اميرالمؤمنين، على(ع) را بر خود لازم دانست و خود را به منبع وحى متصل نمود، سپس با اصحاب آن حضرت، بهخصوص، سلمان و ابوذر و مقداد و... ارتباط خصوصى برقرار كرد. او، از آنها در مورد سيره پيامبر اكرم(ص) و وقايع بعد از رحلت آن حضرت، به دقت مىپرسيد و جزئيات قضايا را جويا مىشد، آنان نيز بدون تقيه جواب مىدادند و سليم، همه مطالب آنها را مىنوشت و ثبت مىكرد. | ||
وى، در طول شصت سال از عمرش اين كتاب را جمعآورى و تأليف كرد. | وى، در طول شصت سال از عمرش اين كتاب را جمعآورى و تأليف كرد. | ||
== ساختار == | == ساختار == | ||
مجموع احاديثى كه در دو نسخه مختلف از كتاب، جمع شدهاند، هفتادتا مىباشند. بيست و يك حديث هم تحت عنوان «المستدرك من احاديث سليم»، توسط محقق كتاب، از موسوعات حديثى، گردآورى شده و به آخر كتاب مزبور، ملحق شده است. | |||
== گزارش محتوا == | |||
پارهاى از موضوعات مطرح شده در اين كتاب، عبارتند از: فضايل اهلبيت از زبان پيامبر اكرم(ص)، حوادث بعد از وفات آن حضرت به نقل از شاهدان عينى، ماجراى سقيفه از زبان سلمان، افتخارات و امتيازات [[علی بن ابیطالب(ع)، امام اول|حضرت على(ع)]]، حوادثى كه در زمان خلافت آن حضرت اتفاق افتاد و... | |||
{{جوامع روایی شیعه}} | |||
== | ==وابستهها== | ||
{{وابستهها}} | |||
[[اسرار آل محمد عليهمالسلام؛ ترجمه کتاب سليم بن قيس هلالى]] | |||
[[تاریخ سیاسی صدر اسلام]] | |||
[[اسرار خاندان محمد رسولالله]] | |||
[[كتاب سليم بن قيس الهلالي (موسوی)]] | |||
[[ | |||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] |
نسخهٔ کنونی تا ۷ ژوئن ۲۰۲۲، ساعت ۲۰:۲۳
كتاب سليم بن قيس الهلالي | |
---|---|
پدیدآوران | سلیم بن قیس هلالی (نویسنده) انصاری، محمدباقر (محقق) |
عنوانهای دیگر | التابعی الکبیر من اصحاب امیرالمؤمنین و الامامین الحسنین و الامام زینالعابدین و الامام الباقر علیهمالسلام |
ناشر | دليل ما |
مکان نشر | قم - ایران |
سال نشر | 1381 ش یا 1423 ق |
چاپ | 3 |
شابک | 964-7528-86-8 |
موضوع | اسلام - تاریخ - احادیث
شیعه - تاریخ - احادیث علی بن ابیطالب(ع)، امام اول، 23 قبل از هجرت - 40ق. - اثبات خلافت |
زبان | عربی |
تعداد جلد | 3 |
کد کنگره | BP 339 /س8ک2 |
نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
كتاب سليم بن قيس، به زبان عربى، از شيخ ابوصادق، سليم بن قيس هلالى عامرى كوفى، اولين كتاب شيعه در زمان اميرالمؤمنين، على(ع) مىباشد و مؤلف آن، از شخصيتهاى برجسته و از خواص اصحاب اميرالمؤمنين و امام حسن و امام حسين و امام زينالعابدين(ع) است و امام باقر(ع) را نيز درك نموده است.
تاريخ ولادت سليم، دو سال قبل از هجرت و وفات او در سال 76ق، مىباشد.
امام صادق(ع)، درباره اين كتاب، مىفرمايد: «هر كس از شیعیان و دوستان ما كتاب سليم بن قيس هلالى را نداشته باشد، چيزى از مسائل ولايت ما نزد او نيست و از اسباب ما آگاهى ندارد. آن كتاب، الفباى شيعه و سرّى از اسرار آل محمد(ع) است».
امام زينالعابدين(ع)، مىفرمايد: «سليم راست گفته است، خدا او را رحمت كند. همه اينها احاديث ما است كه از آنها خبر داريم».
امام حسن و امام حسين(ع) درباره اين كتاب به سليم فرمودهاند: «راست گفتى، پدرمان، على(ع)، اين حديث را براى تو گفت و ما نشسته بوديم و ما اين حديث را از رسولالله(ص) حفظ كرده بوديم، همانگونه كه پدرمان براى تو نقل كرد بدون آنكه چيزى كم يا زياد شود.»
اميرالمؤمنين، على(ع)، در اين باره مىفرمايد: «خدايا! سليم را از اولياى من قرار بده. اى سليم! اين امر ولايت ما كه خداوند معرفت آن را به تو داده است و به اين وسيله بر تو منت گذارده، شناختن و خبره شدن در آن، از شناخت طلا و نقره مشكلتر است و عده كمى از امت، به آن، معرفت دارند، پس خدا را شكر كن و آنچه به تو عطا كرده و تو را به آن اختصاص داده با سپاسگزارى نگه دار.»
سليم، در ابتداى ورود به شهر مدينه، با حوادث عجيبى روبهرو شد كه هر مسلمانى از شنيدن آن رنج مىبرد و چه بسا همين حوادث انگيزهاى براى تأليف اين كتاب گرديد.
او، مشاهده كرد كه اهلبيت وحى(ع) كه حافظان حقيقى دين و منصوبشدگان از طرف خداوند هستند، در جامعه اسلامى كنار زده شدهاند و سفارش«إني تارك فيكم الثقلين»، ناديده گرفته شده و بين قرآن و عترت جدايى افتاده است. سليم، با مشاهده اين وضعيت، با احساس وظيفهاى كه در درونش بود، در اوان جوانى تمام وجود خود را وقف در راه حفظ سيره رسولالله(ص) و تاريخ صحيح اسلام نمود.
سليم، مخفيانه با اصحاب راستين پيامبر(ص) آشنايى پيدا كرد. در اولين مرحله، ملازمت اميرالمؤمنين، على(ع) را بر خود لازم دانست و خود را به منبع وحى متصل نمود، سپس با اصحاب آن حضرت، بهخصوص، سلمان و ابوذر و مقداد و... ارتباط خصوصى برقرار كرد. او، از آنها در مورد سيره پيامبر اكرم(ص) و وقايع بعد از رحلت آن حضرت، به دقت مىپرسيد و جزئيات قضايا را جويا مىشد، آنان نيز بدون تقيه جواب مىدادند و سليم، همه مطالب آنها را مىنوشت و ثبت مىكرد.
وى، در طول شصت سال از عمرش اين كتاب را جمعآورى و تأليف كرد.
ساختار
مجموع احاديثى كه در دو نسخه مختلف از كتاب، جمع شدهاند، هفتادتا مىباشند. بيست و يك حديث هم تحت عنوان «المستدرك من احاديث سليم»، توسط محقق كتاب، از موسوعات حديثى، گردآورى شده و به آخر كتاب مزبور، ملحق شده است.
گزارش محتوا
پارهاى از موضوعات مطرح شده در اين كتاب، عبارتند از: فضايل اهلبيت از زبان پيامبر اكرم(ص)، حوادث بعد از وفات آن حضرت به نقل از شاهدان عينى، ماجراى سقيفه از زبان سلمان، افتخارات و امتيازات حضرت على(ع)، حوادثى كه در زمان خلافت آن حضرت اتفاق افتاد و...