الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري: تفاوت میان نسخهها
(صفحهای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22142J1.jpg | عنوان =الغاية في شرح الهداية في علم الرو...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
}} | }} | ||
'''الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري'''، اثر امام محمد بن عبدالرحمن سخاوی (821-902ق)، شرحی است بر کتاب | '''الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري'''، اثر امام [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|محمد بن عبدالرحمن سخاوی]] (821-902ق)، شرحی است بر کتاب «[[الهداية في علم الرواية]]» [[جزری، محمد بن ابراهیم|محمد بن جزری]] که با تحقیق [[امین، محمد سیدی محمد|محمد سیدی محمد محمدامین]]، به چاپ رسیده است. | ||
==نام کتاب== | ==نام کتاب== | ||
| خط ۴۶: | خط ۴۶: | ||
# ارزش و اهمیت کتاب به دلیل سهولت عبارات و عدم اطاله مطالب و اهمیت مباحث مطرحشده مانند مبحث الفاظ غریب الحدیث<ref>ر.ک: همان، ص7 و 13</ref>. | # ارزش و اهمیت کتاب به دلیل سهولت عبارات و عدم اطاله مطالب و اهمیت مباحث مطرحشده مانند مبحث الفاظ غریب الحدیث<ref>ر.ک: همان، ص7 و 13</ref>. | ||
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه فصل آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده است. فصل اول، به شرح حال سخاوی اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون نام، کنیه، لقب، ولادت<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، رشد، تحصیلات<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که بهمنظور کسب علم و دانش صورت گرفته<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، مناصب علمی<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>، مصنفات و آثار علمی<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، وفات، دیدگاه علما و تقریظ آنها برای مصنفات سخاوی، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه فصل آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده است. فصل اول، به شرح حال [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]] اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون نام، کنیه، لقب، ولادت<ref>ر.ک: همان، ص16</ref>، رشد، تحصیلات<ref>ر.ک: همان، ص17</ref>، سفرهایی که بهمنظور کسب علم و دانش صورت گرفته<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>، مناصب علمی<ref>ر.ک: همان، ص22</ref>، مصنفات و آثار علمی<ref>ر.ک: همان، ص23</ref>، وفات، دیدگاه علما و تقریظ آنها برای مصنفات [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، در اختیار خواننده قرار گرفته است<ref>ر.ک: همان، ص41</ref>. | ||
در فصل دوم، از معروفترین عالم معاصر سخاوی، یعنی جلالالدین | در فصل دوم، از معروفترین عالم معاصر [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، یعنی [[سیوطی، عبدالرحمن بن ابیبکر|جلالالدین سیوطی]]، سخن به میان آمده است<ref>ر.ک: همان، ص43</ref>. در فصل سوم، به معرفی کتاب و توثیق نسبت آن به [[سخاوی، محمد بن عبدالرحمن|سخاوی]]، پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص45</ref>. | ||
طریقه شرح به این صورت است که ابتدا ابیات «الهداية» در بالای صفحه آورده شده و سپس، برخی از کلمات و واژگان آن که نیاز به تشریح و توضیح دارد، شرح داده شده است. | طریقه شرح به این صورت است که ابتدا ابیات «الهداية» در بالای صفحه آورده شده و سپس، برخی از کلمات و واژگان آن که نیاز به تشریح و توضیح دارد، شرح داده شده است. | ||
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۲، ساعت ۱۲:۰۷
| الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | سخاوی، محمد بن عبدالرحمن (شارح)
جزری، محمد بن ابراهیم (نویسنده) امین، محمد سیدی محمد (محقق) |
| عنوانهای دیگر | الهداية في علم الرواية. شرح |
| ناشر | مکتبة العلوم و الحکم |
| مکان نشر | عربستان - مدينه منوره |
| سال نشر | 1422ق. |
| چاپ | چاپ دوم |
| موضوع | جزري، محمد بن محمد، ??? - ???ق. الهدايه في علم الروايه - نقد و تفسير
حديث - علم الروايه شعر - نقد و تفسير شعر عربي - قرن 9ق - تاريخ و نقد |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 2 |
| کد کنگره | /الف2 ه4025 / 108 BP |
الغاية في شرح الهداية في علم الرواية للحافظ محمد بن الجزري، اثر امام محمد بن عبدالرحمن سخاوی (821-902ق)، شرحی است بر کتاب «الهداية في علم الرواية» محمد بن جزری که با تحقیق محمد سیدی محمد محمدامین، به چاپ رسیده است.
نام کتاب
نام کتاب، «الغاية» بوده و تمام کسانی که از آن نام بردهاند، آن را به همین نام ذکر کردهاند، اما در ادامه، دچار اختلافاتی شدهاند؛ بهگونهای که برخی آن را «الغاية في علوم الحديث» و برخی دیگر، «الغاية في شرح منظومة ابن الجزري في الهداية» دانستهاند؛ درحالیکه خود مصنف در صحفه دوم کتاب، آن را «الغاية في شرح الهداية» نامیده است[۱].
محقق، این کتاب را بهعنوان رساله فوق لیسانس خود، در دانشگاه امالقری عربستان، ارائه کرده است. وی دلایل انتخاب این کتاب برای تحقیق را چنین ذکر کرده است:
- خدمت به سنت پیامبر(ص)؛
- این اثر، کتابی است که ناظم و شارح آن، دو عالم جلیلالقدر میباشند؛
- ارزش و اهمیت کتاب به دلیل سهولت عبارات و عدم اطاله مطالب و اهمیت مباحث مطرحشده مانند مبحث الفاظ غریب الحدیث[۲].
کتاب با مقدمه مفصلی از محقق در سه فصل آغاز و مطالب در دو فصل تنظیم شده است. فصل اول، به شرح حال سخاوی اختصاص یافته و اطلاعاتی پیرامون نام، کنیه، لقب، ولادت[۳]، رشد، تحصیلات[۴]، سفرهایی که بهمنظور کسب علم و دانش صورت گرفته[۵]، مناصب علمی[۶]، مصنفات و آثار علمی[۷]، وفات، دیدگاه علما و تقریظ آنها برای مصنفات سخاوی، در اختیار خواننده قرار گرفته است[۸].
در فصل دوم، از معروفترین عالم معاصر سخاوی، یعنی جلالالدین سیوطی، سخن به میان آمده است[۹]. در فصل سوم، به معرفی کتاب و توثیق نسبت آن به سخاوی، پرداخته شده است[۱۰].
طریقه شرح به این صورت است که ابتدا ابیات «الهداية» در بالای صفحه آورده شده و سپس، برخی از کلمات و واژگان آن که نیاز به تشریح و توضیح دارد، شرح داده شده است.
وضعیت کتاب
از جمله اقدامات تحقیقی صورتگرفته در کتاب، عبارت است از:
- مقایسه میان نسخ خطی کتاب؛
- مراجعه به نصوصی که مؤلف به نقل آنها پرداخته و انتساب آنها به منابع و مصادر معتبر؛
- اشاره به مواضع آیات و سور مذکور در کتاب؛
- تخریج احادیث و انتساب آنها به منابع و مصادر آنها و بحث و سخن پیرامون برخی از آنها؛
- ارائه شرح حال مختصر برای اعلام مذکور در کتاب، مگر برخی از آنها؛
- تهیه فهارس فنی برای کتاب بهمنظور تسهیل در یافتن مطالب مورد نیاز[۱۱].
فهارس کتاب (شامل فهرست آیات قرآن؛ احادیث شریف و آثار؛ اعلام؛ مراجع و منابع مورد استفاده محقق و فهرست موضوعات)، در آخر جلد دوم ذکر شده است.
در پاورقیها، علاوه بر ذکر منابع[۱۲] و اشاره به اختلاف نسخ[۱۳]، شرح حال مختصری از اعلام مذکور در متن ارائه گردیده[۱۴] و به توضیح برخی از کلمات و مطالب متن، پرداخته شده است[۱۵].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.