خضر بک، خضر بن جلال‌الدین: تفاوت میان نسخه‌ها

جز
رده‌افزایی
جز (Yqorbani@noornet.net صفحهٔ خضر بن جلال‌الدین، خضر بیک را به خضر بک، خضر بن جلال‌الدين منتقل کرد)
جز (رده‌افزایی)
 
(۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
<div class='wikiInfo'>
<div class="wikiInfo">
[[پرونده:NUR33966.jpg|بندانگشتی|خضر بک، خضر بن جلال الدين]]
[[پرونده:NUR33966.jpg|بندانگشتی|خضر بک، خضر بن جلال‌الدین]]
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
{| class="wikitable aboutAuthorTable" style="text-align:Right" |+ |
|-
|-
! نام!! data-type='authorName'|خضر بک، خضر بن جلال الدين
! نام!! data-type="authorName" |خضر بک، خضر بن جلال‌الدین
|-
|-
|نام‌های دیگر  
|نام‌های دیگر  
|data-type='authorOtherNames'|خضر بن جلال‎الدین، خضر بیک
| data-type="authorOtherNames" |خضر بن جلال‌الدین، خضر بیک


|-
|-
|نام پدر  
|نام پدر  
|data-type='authorfatherName'|
| data-type="authorfatherName" |جلال‌الدین
|-
|-
|متولد  
|متولد  
|data-type='authorbirthDate'|  
| data-type="authorbirthDate" | 810ق/6 سپتامبر 1407م
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
|data-type='authorBirthPlace'|
| data-type="authorBirthPlace" |سوری‎حصار
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
|data-type='authorDeathDate'|  
| data-type="authorDeathDate" | 863ق/1459م
|-
|-
|اساتید
|اساتید
|data-type='authorTeachers'|
| data-type="authorTeachers" |پدرش، جلال‌الدین بن صدرالدین بن حاجی ابراهیم
 
فاضل محمد بن ادمغان
 
برهان‌الدین حیدر بن محمود خوافی
|-
|-
|برخی آثار
|برخی آثار
|data-type='authorWritings'|
| data-type="authorWritings" |[[شرح العلامة الخيالي علی النونية]]


 
|- class="articleCode"
|-class='articleCode'
|کد مؤلف
|کد مؤلف
|data-type='authorCode'|AUTHORCODE33966AUTHORCODE
| data-type="authorCode" |AUTHORCODE33966AUTHORCODE
|}
|}
</div>
</div>


'''خضر بن جلال‎الدین، خضر بیک''' (810-860 یا 863ق)، از عالمان ماتریدی و حنفی و صاحب اثر در زمینه کلام ماتریدی و قاضی قسطنطنیه در زمان سلطان محمد خان دوم بوده است.
'''خضر بن جلال‌الدین، خضر بیک''' (810-860 یا 863ق)، از عالمان ماتریدی و حنفی و صاحب اثر در زمینه کلام ماتریدی و قاضی قسطنطنیه در زمان سلطان محمد خان دوم بوده است.


==نام، کنیه، لقب و نسبت==
==نام، کنیه، لقب و نسبت==
تراجم‎نویسان بر نام خضر بن جلال‎الدین، برای وی اتفاق نظر دارند. لقب او جراب العلم و خیرالدین بوده است. به دلیل انتسابش به روم، وی را «رومی» هم نامیده‎اند که البته این نسبت در میان بسیاری از علمای ترک، وجود دارد و ریشه آن را در پیروزی آلپ ارسلان سلجوقی بر رومیان باید جست. به خضر بیک، نسبت‎های «ماتریدی» به دلیل مذهبش در اصول عقاید و «حنفی» به دلیل گرایشش در فروع به این مذهب، را نیز داده‎اند<ref>ر.ک: خیالی، ص24</ref>.
تراجم‌نویسان بر نام خضر بن جلال‌الدین، برای وی اتفاق نظر دارند. لقب او جراب العلم و خیرالدین بوده است. به دلیل انتسابش به روم، وی را «رومی» هم نامیده‌اند که البته این نسبت در میان بسیاری از علمای ترک، وجود دارد و ریشه آن را در پیروزی آلپ ارسلان سلجوقی بر رومیان باید جست. به خضر بیک، نسبت‎های «ماتریدی» به دلیل مذهبش در اصول عقاید و «حنفی» به دلیل گرایشش در فروع به این مذهب، را نیز داده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/24 ر.ک: خیالی، ص24]</ref>.
بیشترین شهرت وی به «خضر بیک» یا «خضر بک» است و به‎جز صاحب معجم المؤلفين که لقب «خضر رومی» را در ترجمه او به‎کار برده است، سایرین از دو لقب پیشین، استفاده کرده‎اند<ref>ر.ک: همان، ص25</ref>.
بیشترین شهرت وی به «خضر بیک» یا «خضر بک» است و به‌جز صاحب معجم المؤلفين که لقب «خضر رومی» را در ترجمه او به‌کار برده است، سایرین از دو لقب پیشین، استفاده کرده‌اند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/25 ر.ک: همان، ص25]</ref>.


==زادگاه و زادروز==
==ولادت==
خضر بیک، در شهر سوری‎حصار از شهرهای روم و در آغاز ربیع‎الاول سال 810ق/6 سپتامبر 1407م، به دنیا آمد<ref>ر.ک: همان</ref>.
خضر بیک، در شهر سوری‎حصار از شهرهای روم و در آغاز ربیع‌الاول سال 810ق/6 سپتامبر 1407م، به دنیا آمد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/25 ر.ک: همان]</ref>.


==وفات==
==تحصیلات، مناصب==
اکثر مورخین تاریخ وفاتش را 863ق/1459م، می‎دانند. سخاوی و عمر رضا کحاله، وفاتش را در 860ق، دانسته‎اند. او در شهر «قسطنطنیه» از دنیا رفت و در جوار ابوایوب انصاری (از صحابه) به خاک سپرده شد<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>.
خضر بیک، در شهر تولدش، سوری‎حصار، زیر نظر پدرش که قاضی و از بزرگان آن شهر بود رشد کرد و مبادی علوم را آموخت. او در مسیر آموزشش به درس مولی فاضل محمد بن ادمغان مشهور به یکان، از شاگردان شمس‌الدین محمد بن حمزه فناری رفت و علوم عقلی و نقلی و سایر علوم متداول را نزد وی آموخت. خضر بیک در درس این استاد به کمال علمی رسید و با دختر وی ازدواج کرد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/25 ر.ک: همان، ص25-26]</ref>. از فرزندان او از این زن می‌توان «سنان‌الدین یوسف»، «یعقوب پاشا» و «احمد پاشا» را نام برد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/32 ر.ک: همان، ص32-33]</ref>.


==تحصیل، مناصب==
وی در سال 837ق، 27 سال داشت و در شهر سوری‎حصار، مدرس بود و با توجه به اینکه در 857ق، یعنی سال فتح قسطنطنیه، به منصب قضاوت رسید، باید گفت: بیست سال پیش از تصدی این منصب، به تدریس پرداخته است و تولی منصب قضاوت توسط او در 47 سالگی بوده است. وی سپس به ریاست مدرسه «سلطان محمد خان اول» در شهر «بورسا»ی ترکیه رسید و در آنجا شاگردان بسیاری از جمله مصلح‌الدین قسطلانی، علی عربی، مصلح‌الدین خواجه‌زاده و شمس‌الدین احمد خیالی و... که دو نفر اخیر نایب او در مدرسه بودند، پرورش داد. وی سپس مدرّس مدرسه «یلدرم خان» در شهر «بورسا» شد و پس از آن در «عینکول» به قضاوت پرداخت و متولی تدریس در دانشگاه بزرگ «ادرنه» شد. او سپس متولی قضاوت «ینولی» و پس از آن «قسطنطنیه» شد و در این منصب بود تا از دنیا رفت. به گزارش سخاوی او در سال 859 به سفر مکه رفت. در همین سفر، ابن عزم مغربی او را ملاقات کرد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/30 ر.ک: همان، ص30-31]</ref>.
خضر بیک، در شهر تولدش، سوری‎حصار، زیر نظر پدرش که قاضی و از بزرگان آن شهر بود رشد کرد و مبادی علوم را آموخت. او در مسیر آموزشش به درس مولی فاضل محمد بن ادمغان مشهور به یکان، از شاگردان شمس‎الدین محمد بن حمزه فناری رفت و علوم عقلی و نقلی و سایر علوم متداول را نزد وی آموخت. خضر بیک در درس این استاد به کمال علمی رسید و با دختر وی ازدواج کرد<ref>ر.ک: همان، ص25-26</ref>. از فرزندان او از این زن می‎توان «سنان‎الدین یوسف»، «یعقوب پاشا» و «احمد پاشا» را نام برد<ref>ر.ک: همان، ص32-33</ref>.
 
وی در سال 837ق، 27 سال داشت و در شهر سوری‎حصار، مدرس بود و با توجه به اینکه در 857ق، یعنی سال فتح قسطنطنیه، به منصب قضاوت رسید، باید گفت: بیست سال پیش از تصدی این منصب، به تدریس پرداخته است و تولی منصب قضاوت توسط او در 47 سالگی بوده است. وی سپس به ریاست مدرسه «سلطان محمد خان اول» در شهر «بورسا»ی ترکیه رسید و در آنجا شاگردان بسیاری از جمله مصلح‎الدین قسطلانی، علی عربی، مصلح‎الدین خواجه‎زاده و شمس‎الدین احمد خیالی و... که دو نفر اخیر نایب او در مدرسه بودند، پرورش داد. وی سپس مدرّس مدرسه «یلدرم خان» در شهر «بورسا» شد و پس از آن در «عینکول» به قضاوت پرداخت و متولی تدریس در دانشگاه بزرگ «ادرنه» شد. او سپس متولی قضاوت «ینولی» و پس از آن «قسطنطنیه» شد و در این منصب بود تا از دنیا رفت. به گزارش سخاوی او در سال 859 به سفر مکه رفت. در همین سفر، ابن عزم مغربی او را ملاقات کرد<ref>ر.ک: همان، ص30-31</ref>.


==اطلاعات علمی==
==اطلاعات علمی==
===علوم لغوی===
===علوم لغوی===
خضر بن جلال‎الدین، اهتمام خاصی به علوم زبان عربی داشت و در میان این علوم، در نظم ید طولایی داشت. برخی مورخان، قصایدی را در علوم مختلف برایش ذکر کرده‎اند و از مساجلات شعریه شیرین او می‎توان مساجله میان او و شمس‎الدین جزری شافعی را نام برد که طاش کبری‎زاده آن را ذکر کرده است. او در سرودن شعر به زبان‎های فارسی و ترکی نیز مهارت داشت. شیخ عثمان کلیسی درباره قصیده نونیه او گفته: این قصیده در اوج فصاحت است و سراینده‎اش در هیچ جا از قوانین عروض خارج نشده است<ref>ر.ک: همان، ص26-27</ref>.
خضر بن جلال‌الدین، اهتمام خاصی به علوم زبان عربی داشت و در میان این علوم، در نظم ید طولایی داشت. برخی مورخان، قصایدی را در علوم مختلف برایش ذکر کرده‌اند و از مساجلات شعریه شیرین او می‌توان مساجله میان او و شمس‌الدین جزری شافعی را نام برد که طاش کبری‌زاده آن را ذکر کرده است. او در سرودن شعر به زبان‌های فارسی و ترکی نیز مهارت داشت. شیخ عثمان کلیسی درباره قصیده نونیه او گفته: این قصیده در اوج فصاحت است و سراینده‌اش در هیچ جا از قوانین عروض خارج نشده است<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/26 ر.ک: همان، ص26-27]</ref>.


===علوم عقلی===
===علوم عقلی===
او در فروع مختلف علوم عقلی مهارت یافت و به علوم غریبه و فنون نادره نیز دست پیدا کرد. وی را به سرعت فهم و کثرت حفظ توصیف کرده‎اند. درباره او گفته شده بعد از «فناری» کسی مانند خضر بیک، بر علوم غریبه تسلط نداشت. در تأیید این ماجرا می‎توان به مناظره وی در دهه سوم عمرش با شخصی در محضر سلطان «محمد خان» اشاره کرد که طاش کبری‎زاده و ابوالحسنات لکنوی ذکر کرده‎اند و بروکلمان نیز به آن اشاره کرده‎ است. در این ماجرا، سلطان از پیروزی خضر بیک، به وجد آمد و مدرسه جدش، سلطان محمد خان اول، در شهر «بروسا» را در اختیار وی نهاد و او در آنجا به تدریس پرداخت<ref>ر.ک: همان، ص27-28</ref>.
او در فروع مختلف علوم عقلی مهارت یافت و به علوم غریبه و فنون نادره نیز دست پیدا کرد. وی را به سرعت فهم و کثرت حفظ توصیف کرده‌اند. درباره او گفته شده بعد از «فناری» کسی مانند خضر بیک، بر علوم غریبه تسلط نداشت. در تأیید این ماجرا می‌توان به مناظره وی در دهه سوم عمرش با شخصی در محضر سلطان «محمد خان» اشاره کرد که طاش کبری‌زاده و ابوالحسنات لکنوی ذکر کرده‌اند و بروکلمان نیز به آن اشاره کرده‎ است. در این ماجرا، سلطان از پیروزی خضر بیک، به وجد آمد و مدرسه جدش، سلطان محمد خان اول، در شهر «بروسا» را در اختیار وی نهاد و او در آنجا به تدریس پرداخت<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/27 ر.ک: همان، ص27-28]</ref>.


===علوم قرآنی و فقه===
===علوم قرآنی و فقه===
خضر، در علوم قرآن و فقه نیز متبحر بود. وی به تفسیر کشاف زمخشری و حاشیه تفتازانی بر آن اشتغال داشت و بر حاشیه تفتازانی بر کشاف، حاشیه نوشت. او اولین قاضی قسطنطنیه پس از فتح آنجا به دست سلطان محمد ثانی بود و همین دلالت بر فهم فقهی بالای او و جایگاه رفیعش نزد سلطان دارد. وی در حوالی 857ق/1453م، عهده‎دار این سمت شد و تا زمان وفاتش در این سِمَت بود<ref>ر.ک: همان، ص28-29</ref>.
خضر، در علوم قرآن و فقه نیز متبحر بود. وی به تفسیر کشاف زمخشری و حاشیه تفتازانی بر آن اشتغال داشت و بر حاشیه تفتازانی بر کشاف، حاشیه نوشت. او اولین قاضی قسطنطنیه پس از فتح آنجا به دست سلطان محمد ثانی بود و همین دلالت بر فهم فقهی بالای او و جایگاه رفیعش نزد سلطان دارد. وی در حوالی 857ق/1453م، عهده‌دار این سمت شد و تا زمان وفاتش در این سِمَت بود<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/28 ر.ک: همان، ص28-29]</ref>.


==اساتید==
==اساتید==
# پدرش، جلال‎الدین بن صدرالدین بن حاجی ابراهیم؛
# پدرش، جلال‌الدین بن صدرالدین بن حاجی ابراهیم؛
# محمد بن ادمغان، مشهور به یکان؛
# محمد بن ادمغان، مشهور به یکان؛
# برهان‎الدین حیدر بن محمود خوافی، از شاگردان تفتازانی؛
# برهان‌الدین حیدر بن محمود خوافی، از شاگردان تفتازانی؛
# شمس‎الدین محمد بن حمزة بن محمد فناری؛
# شمس‌الدین محمد بن حمزة بن محمد فناری؛
# یعقوب قرمانی<ref>ر.ک: همان، ص32-33</ref>.
# یعقوب قرمانی<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/32 ر.ک: همان، ص32-33]</ref>.


==شاگردان==
==شاگردان==
# مصلح‎الدین مصطفى قسطلانی؛
# مصلح‌الدین مصطفى قسطلانی؛
# علاء‎الدین علی عربی؛
# علاء‎الدین علی عربی؛
# مصلح‎الدین مصطفى بن یوسف بن صالح بروسوی، مشهور به «خواجه‎زاده»؛
# مصلح‌الدین مصطفى بن یوسف بن صالح بروسوی، مشهور به «خواجه‌زاده»؛
# شمس‎الدین احمد بن موسى، مشهور به ‍‎«خیالی»؛
# شمس‌الدین احمد بن موسى، مشهور به ‍‎«خیالی»؛
# محمد بن حاج حسن؛
# محمد بن حاج حسن؛
# محی‎الدین محمد، مشهور به ابن خطیب؛
# محی‌الدین محمد، مشهور به ابن خطیب؛
# مولی ایاس، معلم سلطان محمد خان؛
# مولی ایاس، معلم سلطان محمد خان؛
# خواجه خیرالدین، معلم سلطان محمد خان؛
# خواجه خیرالدین، معلم سلطان محمد خان؛
# مولی قاسم، مشهور به «قاضی‎زاده»؛
# مولی قاسم، مشهور به «قاضی‌زاده»؛
و...<ref>ر.ک: همان، ص34-35</ref>.
و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/34 ر.ک: همان، ص34-35]</ref>.
 
==وفات==
اکثر مورخین تاریخ وفاتش را 863ق/1459م، می‌دانند. سخاوی و عمر رضا کحاله، وفاتش را در 860ق، دانسته‌اند. او در شهر «قسطنطنیه» از دنیا رفت و در جوار ابوایوب انصاری (از صحابه) به خاک سپرده شد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/42 ر.ک: همان، ص42]</ref>.


==آثار==
==آثار==
# حواشی بر حاشیه تفتازانی بر تفسیر کشاف زمخشری؛
# حواشی بر حاشیه تفتازانی بر تفسیر کشاف زمخشری؛
# ارجوزه‎ای در علم عروض؛
# ارجوزه‌ای در علم عروض؛
# قصیده نونیه یا جواهر العقائد؛
# قصیده نونیه یا جواهر العقائد؛
# عجالة ليلة او ليلتين (قصیده نونیه دیگر)؛  
# عجالة ليلة او ليلتين (قصیده نونیه دیگر)؛  
# حاشیه بر شرح تجريد العقائد<ref>ر.ک: همان، ص36-38</ref>.
# حاشیه بر شرح تجريد العقائد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18368/1/36 ر.ک: همان، ص36-38]</ref>.


==پانویس==
==پانویس==
<references />
<references/>


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
خیالی، احمد بن موسی، «شرح العلامة الخيالي علی النونية»، تحقیق عبدالنصیر ناتور ملیباری هندی، مكتبة وهبة، قاهرة، 1429ق/2008م.
خیالی، احمد بن موسی، «شرح العلامة الخيالي علی النونية»، تحقیق عبدالنصیر ناتور ملیباری هندی، مكتبة وهبة، قاهرة، 1429ق/2008م.
==وابسته‌ها==
{{وابسته‌ها}}
[[شرح العلامة الخيالي علی النونية]]


[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:زندگی‌نامه]]
[[رده:قربانی-باقی زاده]]
[[رده:قاضیان]]
[[رده:25 اردیبهشت الی 24 خرداد(98)]]
۶٬۲۹۵

ویرایش