۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
|- | |- | ||
|نام پدر | |نام پدر | ||
| data-type="authorfatherName" | | | data-type="authorfatherName" |احمد | ||
|- | |- | ||
|متولد | |متولد | ||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
</div> | </div> | ||
'''ابوالحسن على بن احمد بن محمد بن على متویه نیشابورى''' متوفاى | '''ابوالحسن على بن احمد بن محمد بن على متویه نیشابورى''' (متوفاى 468ق)، معروف به واحدى، مكنّى به ابوالحسن از مشاهیر ادبا و مفسرین علماى بزرگ قرن پنجم به شمار مى‌آید. حرکت فرهنگى و علمى در قرن پنجم در نیشابور، دوران طلایى خود را مى‌گذراند، در حدیث، فقه، تفسیر و رشته‌هاى علوم دیگر، علماى بزرگى پرورش یافتند، در حرکت تفسیرى، اهل حدیث و اشاعره، معتزله و شیعه، مفسران بزرگى چون ثعلبى، طوسى و طبرسى و دیگران، تربیت شده تفاسیر مهمى را نگاشتند، حتى، علماى صوفى مسلک و باطنى نیز تفاسیر مهمى مانند حقایق التفسیر ابوعبدالرحمن [[سلمی، محمد بن حسین |سلمى]] و [[لطائف الإشارات]] قشیرى را در این قرن ارائه دادند. پرورش واحدى در این شرایط از او انسانى محدث، فقیه، ادیب، شاعر، متکلم و مفسر ساخته بود، که توانست میان علماى برجسته، سرآمد زمان خود گردد. | ||
هر یک از علوم خود را از اساتید فن اخذ نموده بود، فقه، حدیث، ادب، و...، تفسیر را نزد ثعلبى مفسر مشهور، فرا گرفته بود. | هر یک از علوم خود را از اساتید فن اخذ نموده بود، فقه، حدیث، ادب، و...، تفسیر را نزد ثعلبى مفسر مشهور، فرا گرفته بود. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
در تفسیر حداقل سه دورۀ البسیط در 16 مجلد، الوسیط در 4 مجلد و الوجیز فى تفسیر القرآن در یک مجلد نگاشته است که بعنوان تفسیر واحدى مشهور شده، یک نسخۀ خطى از تفسیر وجیز در کتابخانۀ مدرسۀ شهید مطهرى تهران به شمارۀ 2062 موجود است. [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] نیز استفادۀ قابل توجهى از تفسیر واحدى نموده است. | در تفسیر حداقل سه دورۀ البسیط در 16 مجلد، الوسیط در 4 مجلد و الوجیز فى تفسیر القرآن در یک مجلد نگاشته است که بعنوان تفسیر واحدى مشهور شده، یک نسخۀ خطى از تفسیر وجیز در کتابخانۀ مدرسۀ شهید مطهرى تهران به شمارۀ 2062 موجود است. [[فخر رازی، محمد بن عمر|فخر رازى]] نیز استفادۀ قابل توجهى از تفسیر واحدى نموده است. | ||
جامع البیان فى تفسیر القرآن | |||
الحاوى لجمیع المعانى (احتمال دارد در بردارندۀ مجموعه سه تفسیر وى باشد)، | |||
مقاتل القرآن (تا پایان قرن هشتم موجود بوده است)، | |||
مختصر فى علم فضائل القرآن، | |||
رسالة فى شرف علم التفسیر (نسخۀ خطى این رساله در دار الکتب المصریة موجود است.)، | |||
نفى التحریف عن القرآن الشریف، | |||
معانى التفسیر، | |||
مسند التفسیر، نام برد. | |||
از میان تألیفات قرآنى ایشان، فقط اسباب النزول به شکل چاپى موجود مى‌باشد. | از میان تألیفات قرآنى ایشان، فقط اسباب النزول به شکل چاپى موجود مى‌باشد. | ||