امیر، محمد بن اسماعیل: تفاوت میان نسخه‌ها

بدون خلاصۀ ویرایش
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ صنعانی، محمد بن اسماعيل را بدون برجای‌گذاشتن تغییرمسیر به صنعانی، محمد بن اسماعیل منتقل کرد)
بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۳: خط ۱۳:
|-
|-
|متولد  
|متولد  
| data-type="authorbirthDate" | شب جمعه نیمه جمادی‎‎الثانی سال 1099ق
| data-type="authorbirthDate" | شب جمعه نیمه جمادی‌‎‎الثانی سال 1099ق
|-
|-
|محل تولد
|محل تولد
خط ۱۹: خط ۱۹:
|-
|-
|رحلت  
|رحلت  
| data-type="authorDeathDate" | / 1182ق  
| data-type="authorDeathDate" | 1182ق  
|-
|-
|اساتید
|اساتید
| data-type="authorTeachers" |صلاح بن حسین اخفش
| data-type="authorTeachers" |صلاح بن حسین اخفش
[[وزیر، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی وزیر]]


ابوالحسن بن عبدالهادی سندی
ابوالحسن بن عبدالهادی سندی
خط ۴۱: خط ۴۲:
</div>
</div>


'''محمد بن اسماعیل صنعانی'''، از علمای یمن می‌باشد که نزد اساتیدی همچون علامه زید بن محمد بن حسن، صلاح بن حسین اخفش و عبدالله بن علی وزیر تلمذ نموده و آثاری چون «إجابة السائل شرح بغية الآمل»، «أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية» و «الإحرار لما في أساس البلاغة» را از خود به یادگار گذاشته است.
'''محمد بن اسماعیل صنعانی''' (1099-1182ق)،  ملقب به ابن الامیر، از علمای سلفی یمن می‌باشد که نزد اساتیدی همچون علامه [[زید بن محمد بن حسن]]، [[صلاح بن حسین اخفش]] و [[وزیر، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی وزیر]] تلمذ نموده و آثاری چون «[[إجابة السائل شرح بغية الآمل]]»، «[[أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية]]» و «[[الإحرار لما في أساس البلاغة]]» را از خود به یادگار گذاشته است.


==زندگی‌نامه==
==ولادت==
محمد بن اسماعیل بن صلاح بن محمد بن علی بن حفظ‎الدین بن شرف‌الدین بن صلاح بن حسن صنعانی، در شب جمعه نیمه جمادی‎‎الثانی سال 1099ق، در کحلان یمن، به دنیا آمد<ref>ر.ک: مقریزی، تقی‌الدین، ص157</ref>.
محمد بن اسماعیل بن صلاح بن محمد بن علی بن حفظ‌‎الدین بن شرف‌الدین بن صلاح بن حسن صنعانی، از نوادگان یحیی بن حمزه ‌از نسل امام حسن مجتبی علیه‌السلام در شب جمعه نیمه جمادی‌‎‎الثانی سال 1099ق، در کحلان  واقع در شمال غربی یمن به دنیا آمد<ref>ر.ک: مقریزی، تقی‌الدین، ص157</ref>.


== تحصیلات ==
وی در سال 1107ق، همراه با پدرش، به‌منظور کسب علم و دانش، به صنعا رفته و درحالی‌که بیش از ده سال نداشت حافظ تمام قرآن گردید، سپس از پدرش، فقه و نحو و بیان را آموخت.
وی در سال 1107ق، همراه با پدرش، به‌منظور کسب علم و دانش، به صنعا رفته و درحالی‌که بیش از ده سال نداشت حافظ تمام قرآن گردید، سپس از پدرش، فقه و نحو و بیان را آموخت.
دیگر علمایی که وی در محضر آنها تلمذ کرده، عبارتند از: علامه زید بن محمد بن حسن (متوفی 1123ق)، صلاح بن حسین اخفش (متوفی 1142ق)، عبدالله بن علی وزیر (متوفی 1147ق)، قاضی علامه علی بن محمد عنسی (متوفی 1139ق)، صلاح بن حسین کحلانی، عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی، حسین محمد مغربی (متوفی 1119ق)، عبدالرحمن خطیب بن ابوالغیث، طاهر بن ابراهیم بن حسن کردی مدنی، ابوالحسن بن عبدالهادی سندی و..<ref>ر.ک: همان، ص157-‎158</ref>.


دیگر علمایی که وی در محضر آنها تلمذ کرده، عبارتند از: علامه [[زید بن محمد بن حسن]] (متوفی 1123ق)، صلاح بن حسین اخفش (متوفی 1142ق)، [[وزیر، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی وزیر]] (متوفی 1147ق)، قاضی علامه [[علی بن محمد عنسی]] (متوفی 1139ق)، [[صلاح بن حسین کحلانی]]، [[عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی]]، [[حسین محمد مغربی]] (متوفی 1119ق)، عبدالرحمن خطیب بن ابوالغیث، طاهر بن ابراهیم بن حسن کردی مدنی، ابوالحسن بن عبدالهادی سندی و..<ref>ر.ک: همان، ص157-‎158</ref>.
دیدگاه‌های اعتقادی او در مسئله توحید، شرک و بدعت متأثر از اندیشه‌های سلفی [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] ‌است که در آثارش انعکاس یافته‌ است. او با توسعه‌ی مفهوم شرک هر گونه توسل، استغاثه، نذر و قربانی برای غیرخدا را از مصادیق بارز شرک دانسته، این اعمال را در ردیف شرک بت پرستان قلمداد کرده است.
== آثار ==
وی صاحب تألیفات فراوانی است که از جمله آنها عبارتند از:
وی صاحب تألیفات فراوانی است که از جمله آنها عبارتند از:
# إجابة السائل شرح بغية الآمل؛
# إجابة السائل شرح بغية الآمل؛
خط ۹۲: خط ۹۸:


==پانویس==
==پانویس==
<references/>
<references />


==منابع مقاله==
==منابع مقاله==
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش