۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۵۲: | خط ۵۲: | ||
دیگر علمایی که وی در محضر آنها تلمذ کرده، عبارتند از: علامه [[زید بن محمد بن حسن]] (متوفی 1123ق)، صلاح بن حسین اخفش (متوفی 1142ق)، [[وزیر، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی وزیر]] (متوفی 1147ق)، قاضی علامه [[علی بن محمد عنسی]] (متوفی 1139ق)، [[صلاح بن حسین کحلانی]]، [[عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی]]، [[حسین محمد مغربی]] (متوفی 1119ق)، عبدالرحمن خطیب بن ابوالغیث، طاهر بن ابراهیم بن حسن کردی مدنی، ابوالحسن بن عبدالهادی سندی و..<ref>ر.ک: همان، ص157-158</ref>. | دیگر علمایی که وی در محضر آنها تلمذ کرده، عبارتند از: علامه [[زید بن محمد بن حسن]] (متوفی 1123ق)، صلاح بن حسین اخفش (متوفی 1142ق)، [[وزیر، عبدالله بن علی|عبدالله بن علی وزیر]] (متوفی 1147ق)، قاضی علامه [[علی بن محمد عنسی]] (متوفی 1139ق)، [[صلاح بن حسین کحلانی]]، [[عبدالخالق بن زین مزجاجی زبیدی]]، [[حسین محمد مغربی]] (متوفی 1119ق)، عبدالرحمن خطیب بن ابوالغیث، طاهر بن ابراهیم بن حسن کردی مدنی، ابوالحسن بن عبدالهادی سندی و..<ref>ر.ک: همان، ص157-158</ref>. | ||
دیدگاههای اعتقادی او در مسئله توحید، شرک و بدعت متأثر از اندیشههای سلفی [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است که در آثارش انعکاس یافته است. او با توسعهی مفهوم شرک هر گونه توسل، استغاثه، نذر و قربانی برای غیرخدا را از مصادیق بارز شرک دانسته، این اعمال را در ردیف شرک بت پرستان قلمداد کرده است. | دیدگاههای اعتقادی او در مسئله توحید، شرک و بدعت متأثر از اندیشههای سلفی [[ابن تیمیه، احمد بن عبدالحلیم|ابن تیمیه]] است که در آثارش انعکاس یافته است. او با توسعهی مفهوم شرک هر گونه توسل، استغاثه، نذر و قربانی برای غیرخدا را از مصادیق بارز شرک دانسته، این اعمال را در ردیف شرک بت پرستان قلمداد کرده است.<ref>[http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=854 صنعانی؛ سلفی تکفیری یا سلفی میانهرو، مرکز جامع پژوهشهای تکفیری]</ref> | ||
== آثار == | == آثار == | ||
وی صاحب تألیفات فراوانی است که از جمله آنها عبارتند از: | وی صاحب تألیفات فراوانی است که از جمله آنها عبارتند از: | ||
{{ستون-شروع|2}} | |||
# إجابة السائل شرح بغية الآمل؛ | # إجابة السائل شرح بغية الآمل؛ | ||
# أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية؛ | # أجوبة المرضية علی الأسئلة الصعدية؛ | ||
خط ۹۶: | خط ۹۸: | ||
# رسالة شريفة في الأعداد للحروف و علم الأوفاق و كم الباقي من عمر الدنيا و جواب رسالة عن المهدي المنتظر؛ | # رسالة شريفة في الأعداد للحروف و علم الأوفاق و كم الباقي من عمر الدنيا و جواب رسالة عن المهدي المنتظر؛ | ||
و...<ref>ر.ک: همان، ص165-171</ref>. | و...<ref>ر.ک: همان، ص165-171</ref>. | ||
{{پایان}} | |||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
<references /> | <references /> | ||
==منابع مقاله== | ==منابع مقاله== | ||
مقریزی، تقیالدین، «تجريد التوحيد المفيد»، دارالقبس، عربستان، چاپ اول، 1426ق. | #مقریزی، تقیالدین، «تجريد التوحيد المفيد»، دارالقبس، عربستان، چاپ اول، 1426ق. | ||
#<ref>[http://takfir.ir/modules/smartsection/item.php?itemid=854 ر.ک. صنعانی؛ سلفی تکفیری یا سلفی میانهرو، مرکز جامع پژوهشهای تکفیری]</ref> | |||
==وابستهها== | ==وابستهها== | ||
خط ۱۱۱: | خط ۱۱۴: | ||
[[رده:زندگینامه]] | [[رده:زندگینامه]] | ||
[[رده:اسفند(99)]] |
ویرایش