مسائل خلافية في النحو: تفاوت میان نسخه‌ها
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{جعبه اطلاعات کتاب | تصویر =NUR22921J1.jpg | عنوان =مسائل خلافية في النحو | عنوان‌های...» ایجاد کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
|پدیدآورندگان | |پدیدآورندگان | ||
| پدیدآوران = | | پدیدآوران = | ||
[[ | [[عکبري، عبدالله بن حسين]] (نویسنده) | ||
[[حلواني، محمد خير]] (محقق) | |||
|زبان | |زبان | ||
| زبان = | | زبان =عربي | ||
| کد کنگره = | | کد کنگره =/ع8م5* / 169/7 BP | ||
| موضوع = | | موضوع = فقه تطبيقي | ||
|ناشر | |ناشر | ||
| ناشر = | | ناشر = دار المأمون للتراث | ||
| مکان نشر = | | مکان نشر =سوريه - دمشق | ||
| سال نشر = | | سال نشر = 1429ق. = 2008م | ||
| کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22921AUTOMATIONCODE | | کد اتوماسیون =AUTOMATIONCODE22921AUTOMATIONCODE | ||
| چاپ = | | چاپ =1 | ||
| تعداد جلد = | | تعداد جلد =1 | ||
| کتابخانۀ دیجیتال نور = | | کتابخانۀ دیجیتال نور =63277 | ||
| کتابخوان همراه نور = | | کتابخوان همراه نور =22921 | ||
| کد پدیدآور = | | کد پدیدآور = | ||
| پس از = | | پس از = | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۸: | ||
{{وابسته‌ها}} | {{وابسته‌ها}} | ||
[[ | [[إبن هشام و أثره في النحو العربي]] | ||
[[]] | [[الاقتراح في علم أصول النحو]] | ||
[[الهداية في النحو]] | |||
[[كتاب الكناش في فني النحو و الصرف]] | |||
[[رده:کتاب‌شناسی]] | [[رده:کتاب‌شناسی]] | ||
[[رده: | [[رده:اسلام، عرفان، غیره]] | ||
[[رده:فقه و اصول]] | |||
[[رده:فقه (آثار کلی - اختصاصی)]] | |||
[[رده:بهمن (99)]] | |||
نسخهٔ ۱۰ فوریهٔ ۲۰۲۱، ساعت ۲۱:۴۸
| مسائل خلافية في النحو | |
|---|---|
 | |
| پدیدآوران | عکبري، عبدالله بن حسين (نویسنده) حلواني، محمد خير (محقق) |
| ناشر | دار المأمون للتراث |
| مکان نشر | سوريه - دمشق |
| سال نشر | 1429ق. = 2008م |
| چاپ | 1 |
| موضوع | فقه تطبيقي |
| زبان | عربي |
| تعداد جلد | 1 |
| کد کنگره | /ع8م5* / 169/7 BP |
| نورلایب | مطالعه و دانلود pdf |
مسائل خلافية في النحو، اثر ابوالبقاء عکبری (538-616ق)، کتابی است پیرامون مسائل اختلافی موجود در علم نحو و بررسی آن اختلافات که با تحقیق محمد خیر حلوانی به چاپ رسیده است.
ساختار
کتاب با مقدمه محقق آغاز شده و مطالب دربردارنده مجموعه پانزده مسئله اختلافی در علم نحو می‌باشد.
گزارش محتوا
در مقدمه، ابتدا زندگی‌نامه مختصری از مؤلف ارائه گردیده[۱] و سپس، ضمن معرفی آثار وی[۲]، به بررسی نسبت کتاب حاضر[۳]، ارزش و اهمیت آن[۴]، مصادر و منابع آن (در همین بخش خاطرنشان شده است که بحث از مصادر و منابع این کتاب، سعه اطلاع و عمق تبحر نویسنده آن را در علم نحو نشان می‌دهد)[۵] و روش نویسنده در نگارش آن، پرداخته شده[۶] و در پایان، به نسخ خطی و اقدامات تحقیقی محقق، اشاره گردیده است[۷].
به‌منظور آشنایی با محتوای کتاب، به برخی از مسائل مطرح‌شده در آن، اشاره می‌شود: در نخستین مسئله، به اختلاف موجود بر سر تعریف «کلام»، اشاره شده است. در این مورد، نخست به تعریف مشهور از کلام که عبارت است از: «جمله‌ای که مفید فایده تام باشد، مانند زید منطلق» اشاره گردیده و سپس، به ذکر اختلافات موجود در این‌باره و بررسی دلایل اقوال، پرداخته شده است[۸].
در مسئله دوم، به بررسی حد اسم پرداخته شده و در این زمینه، قول ابن سراج و سایر نحویان، بررسی شده است[۹].
در سومین مسئله، به بررسی ادله اسم بودن «کیف» پرداخته شده است؛ به دلیل مخفی بودن دلیل بر اسمیت آن. مؤلف برای اثبات اسم بودن این کلمه، پنج دلیل اقامه نموده است[۱۰].
در مسئله چهارم، درباره اشتقاق لفظ «اسم»، بحث شده است. برخی، از جمله خود مؤلف و بصریون، بر این عقیده‌اند که اسم، از «سمو» گرفته شده است؛ درحالی‌که کوفیون معتقدند که این واژه، از «وسم» اشتقاق یافته است[۱۱].
دیگر موارد اختلافی مذکور در کتاب، عبارتند از: حد فعل؛ اختلاف در اصل اشتقاق؛ اختلاف در اسم مضاف به یاء متکلم؛ اصل بودن یا نبودن اعراب در مضارع؛ علت اعراب؛ اختلاف در علت جعل اعراب در آخر کلمه؛ اختلاف در حقیقت صرف؛ اختلاف در حقیقت اعراب؛ اختلاف در اسبق بودن حرکات بنا یا اعراب؛ علت زیادت تنوین در اسم و اختلاف در معرب بودن یا مبنی بودن فعل امر.
وضعیت کتاب
فهرست مطالب، در انتهای کتاب آمده و در پاورقی‌ها، علاوه بر ذکر منابع[۱۲] و اشاره به اختلاف نسخ[۱۳]، به توضیح برخی از مطالب متن، پرداخته شده است[۱۴].
پانویس
منابع مقاله
مقدمه و متن کتاب.