۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین'
جز (جایگزینی متن - '==وابسته‌ها== ' به '==وابسته‌ها== {{وابسته‌ها}} ') |
جز (جایگزینی متن - 'طباطبایی، محمدحسین' به 'طباطبایی، سید محمدحسین') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
||
| خط ۶۹: | خط ۶۹: | ||
# مکتب تفسیری معتزلی که از اهم کتب تفسیری این مکتب، تفسیر مشابهة القرآن نوشته قاضی عبدالجبار، [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|تفسیر کشاف]] نوشته [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشری]] و [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|أنوار التنزيل و أسرار التأويل]] نوشته [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] می‌توان نام برد. | # مکتب تفسیری معتزلی که از اهم کتب تفسیری این مکتب، تفسیر مشابهة القرآن نوشته قاضی عبدالجبار، [[الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل و عيون الأقاويل في وجوه التأويل|تفسیر کشاف]] نوشته [[زمخشری، محمود بن عمر|محمود بن عمر زمخشری]] و [[أنوار التنزيل و أسرار التأويل (تفسير البيضاوي)|أنوار التنزيل و أسرار التأويل]] نوشته [[بیضاوی، عبدالله بن عمر|بیضاوی]] می‌توان نام برد. | ||
# مکتب تفسیری اشعری که از اهم کتب تفسیری این مکتب، [[تأويلات أهل السنة|تفسیر تأویلات القرآن]] نوشته [[ماتریدی، محمد بن محمد|ابومنصور محمود ماتریدی]]، [[تفسیر النسفي|مدارک التنزيل]] نوشته [[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]] و بيان المعاني نوشته آل غاری، می‌توان نام برد. | # مکتب تفسیری اشعری که از اهم کتب تفسیری این مکتب، [[تأويلات أهل السنة|تفسیر تأویلات القرآن]] نوشته [[ماتریدی، محمد بن محمد|ابومنصور محمود ماتریدی]]، [[تفسیر النسفي|مدارک التنزيل]] نوشته [[نسفی، عبدالله بن احمد|نسفی]] و بيان المعاني نوشته آل غاری، می‌توان نام برد. | ||
# مکتب تفسیری شیعی که از اهم کتب تفسیری این مکتب، تفسیر [[أمالي المرتضی|غرر الفوائد و درر القلائد]] نوشته [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[التبيان في تفسير القرآن|تفسیر التبيان]] نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسیر مجمع‌البیان]] نوشته [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسی]] و [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر الميزان في تفسير القرآن]] نوشته [[طباطبایی، محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]] می‌توان نام برد<ref>ر.ک: همان، ص 53-64</ref>. | # مکتب تفسیری شیعی که از اهم کتب تفسیری این مکتب، تفسیر [[أمالي المرتضی|غرر الفوائد و درر القلائد]] نوشته [[علم‌الهدی، علی بن حسین|سید مرتضی]]، [[التبيان في تفسير القرآن|تفسیر التبيان]] نوشته [[طوسی، محمد بن حسن|شیخ طوسی]]، [[مجمع البيان في تفسير القرآن|تفسیر مجمع‌البیان]] نوشته [[طبرسی، فضل بن حسن|مرحوم طبرسی]] و [[الميزان في تفسير القرآن|تفسیر الميزان في تفسير القرآن]] نوشته [[طباطبایی، سید محمدحسین|علامه سید محمدحسین طباطبایی]] می‌توان نام برد<ref>ر.ک: همان، ص 53-64</ref>. | ||
درس هشتم از کتاب پیرامون تفسیر به رأی است؛ تفسیر به رأی به معنای تفسیر قرآن کریم است بدون ملاحظه و مراعات قرائن عقلیه و نقلیه و تحمیل کردن رأی شخصی بر قرآن کریم است. مؤلف در ادامه بحث در طی استدلالاتی از قرآن و حدیث بر حرمت این روش انحرافی تأکید می‌کند همانند حدیث شریفه از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] که می‌فرماید: «من فسر برایه آیة من کتاب الله فقد کفر»؛ هر کس آیه‌ای از قرآن کریم را تفسیر به رأی کند به تحقیق کافر شده است<ref>ر.ک: همان، ص65-72</ref>. | درس هشتم از کتاب پیرامون تفسیر به رأی است؛ تفسیر به رأی به معنای تفسیر قرآن کریم است بدون ملاحظه و مراعات قرائن عقلیه و نقلیه و تحمیل کردن رأی شخصی بر قرآن کریم است. مؤلف در ادامه بحث در طی استدلالاتی از قرآن و حدیث بر حرمت این روش انحرافی تأکید می‌کند همانند حدیث شریفه از [[امام جعفر صادق(ع)|امام صادق(ع)]] که می‌فرماید: «من فسر برایه آیة من کتاب الله فقد کفر»؛ هر کس آیه‌ای از قرآن کریم را تفسیر به رأی کند به تحقیق کافر شده است<ref>ر.ک: همان، ص65-72</ref>. | ||