۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - ' ،' به '،'
جز (Hbaghizadeh@noornet.net صفحهٔ لباب المحصل فی اصول الدین را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به لباب المحصل في اصول الدين منتقل کرد) |
جز (جایگزینی متن - ' ،' به '،') |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
همان طور كه خود مولف نقل مى كند اين كتاب ملخص و مهذب كتاب "المحصل" نوشته فخر الدين بن خطيب مى باشد. از آنجايى كه المحصل حاوى هر فرقه و مسلك و طريقى و داراى اطناب | همان طور كه خود مولف نقل مى كند اين كتاب ملخص و مهذب كتاب "المحصل" نوشته فخر الدين بن خطيب مى باشد. از آنجايى كه المحصل حاوى هر فرقه و مسلك و طريقى و داراى اطناب بوده، و براى اينكه اهل زمانش متمايل به اين كتاب با ارزش بشوند و از آن بهره بگيرند، ابن خلدون تصميم به حذف بعضى از الفاظ كه نيازى به آنها نبوده،كرده است و آنرا به اختصار در آورده و در جايى كه امكان داشته از كلام نصير الدين طوسى صاحب كتاب تلخيص المحصل در كتاب خود استفاده كرده و آنرا "لباب المحصل" ناميده است. | ||
==ساختار كتاب== | ==ساختار كتاب== | ||
كتاب با ترجمه مختصر و موجزى از آقاى احمد فريد مزيدى آغاز گرديده و آنگاه مقدمهاى از مصنف كتاب ذكر شده. و سپس كتاب كه از چهار ركن تشكيل | كتاب با ترجمه مختصر و موجزى از آقاى احمد فريد مزيدى آغاز گرديده و آنگاه مقدمهاى از مصنف كتاب ذكر شده. و سپس كتاب كه از چهار ركن تشكيل يافته، شروع مى شود. | ||
1- ركن اول درباره سه مقدمه است در باب امور | 1- ركن اول درباره سه مقدمه است در باب امور بديهى، نظرى و دليل و اقسامش. | ||
2- ركن دوم درباره معلومات است كه در اين ركن از خواص واجب و | 2- ركن دوم درباره معلومات است كه در اين ركن از خواص واجب و ممكن، مسأله وحدت و كثرت و همچنين در علت ومعلول سخن به ميان آمده است. | ||
3- ركن سوم در إلهيات كه شامل صفات و أفعال بارى تعالى و مسأله حسن و قبح مى باشد. | 3- ركن سوم در إلهيات كه شامل صفات و أفعال بارى تعالى و مسأله حسن و قبح مى باشد. | ||
4- ركن چهارم كه از سمعيات | 4- ركن چهارم كه از سمعيات است، خود از چهار قسم تشكيل يافته: | ||
أ- نبوات | أ- نبوات | ||