رسالة في خروج المقيم عن حدود البلد: تفاوت میان نسخه‌ها

 

<div class="wikiInfo">

[[پرونده:NUR00176J1.jpg|بندانگشتی|رسائل المحقق الکرکي]]

{| class="wikitable aboutBookTable" style="text-align:Right"

! نام کتاب!! data-type="bookName" |رسائل المحقق الکرکي

|-

| data-type="otherBookNames" |

| data-type="authors" |[[حسون، محمد]] (محقق)

[[محقق کرکی، علی بن حسین]] (نويسنده)

|زبان  

| data-type="language" |عربی

|کد کنگره  

| data-type="congeressCode" style="direction:ltr" |‏BP‎‏ ‎‏182‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏م‎‏3‎‏ر‎‏5

|موضوع  

| data-type="subject" |فقه جعفری - قرن 10ق.

|ناشر  

| data-type="publisher" |کتابخانه عمومی آیت‌الله‌مرعشی نجفی(ره) ج: 1, 2

|-

|مکان نشر

| data-type="publishPlace" |قم - ایران

|-

|سال نشر

| data-type="publishYear" | 1368 هـ.ش

|- class="articleCode"

| data-type="automationCode" |AUTOMATIONCODE176AUTOMATIONCODE

|}

در اين مقاله مسئله مسافرى كه قصد اقامت كرده و از آن شهر خارج شده و در فاصله بين حد ترخص و مسافت واقع مى‌شود و قصد برگشتن دارد ولى قصد نيت 10 روز ديگرى را ندارد، بررسى شده است. در اين مسئله دو قول وجود دارد يكى نظر [[طوسی، محمد بن حسن|شيخ طوسى]] (م 460 ه‍ ق)، [[ابن براج، عبدالعزیز بن نحریر|ابن براج]] (م 481 ه‍ ق) و [[حلی، حسن بن یوسف|علامه حلّى]] (م 726 ه‍ ق) اين است كه وظيفۀ وى نماز شكسته است و نظريه [[شهيد اول]] (م 726 ه‍ ق) و گروهى از فقهاء نماز تمام است و مؤلف نيز نظر [[شهید اول، محمد بن مکی|شهيد اوّل]] را كه نماز تمام است انتخاب مى‌كند. اين نوشته به سبك فقه استدلالى است امّا آيات و روايات مطرح نشده و بيشتر نظريات فقها مطرح گرديده است.