شرح كلمات باباطاهر العريان، مسائل حكمية في المعارف و المشاهدات الربانية: تفاوت میان نسخهها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة را به [[شرح كلمات باباطاهر العريان، مسائل حكمي...) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۶۳: | خط ۶۳: | ||
شارح گاه به بيان تركيب ادبى متن پرداخته و گاه مرجع ضميرها را نيز مشخص كرده است و پس از بيان لغوى و اصطلاحى مفردات متن مختصرى در شرح محتوا سخن گفته است. | شارح گاه به بيان تركيب ادبى متن پرداخته و گاه مرجع ضميرها را نيز مشخص كرده است و پس از بيان لغوى و اصطلاحى مفردات متن مختصرى در شرح محتوا سخن گفته است. | ||
با مطالعه كلمات قصار بابا طاهر و شروح آن چنين مستفاد مىشود كه وى نه فردى عامى، بلكه دانشمندى است كه در باب مسائلى چون علم و معرفت، عقل و نفس، دنيا و عقبى، اشاره و وجد و سماع، مشاهده و مراقبه، زهد و توكل و رضا، سكر و محبت و فقر و فنا، يعنى به جزئىترين اصول فقه و شريعت تا پيچيدهترين دقايق فلسفه و عرفان و تصوف، احاطهى كامل داشته، و عارف كامل و مرشد مكمل زمان خود بوده است | با مطالعه كلمات قصار بابا طاهر و شروح آن چنين مستفاد مىشود كه وى نه فردى عامى، بلكه دانشمندى است كه در باب مسائلى چون علم و معرفت، عقل و نفس، دنيا و عقبى، اشاره و وجد و سماع، مشاهده و مراقبه، زهد و توكل و رضا، سكر و محبت و فقر و فنا، يعنى به جزئىترين اصول فقه و شريعت تا پيچيدهترين دقايق فلسفه و عرفان و تصوف، احاطهى كامل داشته، و عارف كامل و مرشد مكمل زمان خود بوده است <ref>بجنوردى ،1380، ج10، ص754</ref>. | ||
== وضعيت كتاب: == | == وضعيت كتاب: == | ||
| خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
در پايان كتاب فهرست مطالب آمده است. | در پايان كتاب فهرست مطالب آمده است. | ||
==پانويس == | |||
<references /> | |||
== منابع مقاله: == | == منابع مقاله: == | ||
1. بجنوردى،سيد كاظم و همكاران، 1380، دائرة المعارف بزرگ اسلامى،چاپ اول، تهران: مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى. | 1. بجنوردى،سيد كاظم و همكاران، 1380، دائرة المعارف بزرگ اسلامى،چاپ اول، تهران: مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى. | ||
| خط ۸۳: | خط ۸۴: | ||
[http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7063 مطالعه کتاب شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | [http://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Text/7063 مطالعه کتاب شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور] | ||
[[رده:کتابشناسی]] | [[رده:کتابشناسی]] | ||
نسخهٔ ۱۰ اکتبر ۲۰۱۶، ساعت ۱۷:۳۷
| نام کتاب | شرح کلمات باباطاهر العریان: مسائل حکمیة في المعارف و المشاهدات الربانیة |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | مسائل حکمیه فی المعارف و المشاهدات الربانیه |
| پدیدآورندگان | عینالقضاة، عبدالله بن محمد (نويسنده)
کیالی، عاصم ابراهیم (مصحح) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | |
| موضوع | |
| ناشر | دار الکتب العلمية، منشورات محمد علي بيضون |
| مکان نشر | بیروت - لبنان |
| سال نشر | 1428 هـ.ق |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE11047AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى:
«شرح كلمات بابا طاهر العريان»،اثر عبدالله بن محمد بن على ميانجى همدانى سهروردى معروف به عين القضاة (متوفى 525ق)، شرح مختصرى بر رساله عرفانى بابا طاهر همدانى (سده 5ق11/م) است.
رساله بابا طاهر مشتمل بر «اشارات» و يا كلمات قصار به زبان عربى است كه در 49 باب تدوين شده است.
اين رساله، از ديرباز مورد توجه صوفيه بوده است و شروحى بر اين كلمات نوشتهاند و نخستين آنها شرح عين القضات است كه به درخواست برخى از برادران اهل همدان نگارش يافته است كه البته برخى اين نسبت را صحيح نمىدانند.
ساختار:
محقق كتاب پس از توضيح مختصرى در معرفى كتاب، شرح حال كوتاهى از نويسنده و شارح و تاليفات آنها ارائه كرده است.
شيوه نگارش كتاب بدينترتيب است كه شارح ابتدا سخنى را از باباطاهر در ذيل عنوان «قال» مطرح مىكند و سپس به شرح آن مىپردازد و بدينسان در چهلونه باب به شرح كلمات بابا طاهر همّت مىگمارد.
اين شرح به ترتيب موضوعى گردآورى شده است. گفتههاى ديگران فقط جنبه توضيحى دارد و در تفسير لغات به معنى ظاهرى آن اكتفاء كرده و مقاصد بابا طاهر را كشف نموده است.
گزارش محتوا:
شارح اين كتاب به شرح سادهاى از لغات و اصطلاحات متصوفه بهكار رفته در عبارات بابا طاهر، همت گماشته و در تفسير لغات به معنى ظاهرى آن اكتفاء كرده است. مباحث كتاب صبغه عرفان عملى دارد و از منازل سائرين سخن مىگويد.
شارح گاه به بيان تركيب ادبى متن پرداخته و گاه مرجع ضميرها را نيز مشخص كرده است و پس از بيان لغوى و اصطلاحى مفردات متن مختصرى در شرح محتوا سخن گفته است.
با مطالعه كلمات قصار بابا طاهر و شروح آن چنين مستفاد مىشود كه وى نه فردى عامى، بلكه دانشمندى است كه در باب مسائلى چون علم و معرفت، عقل و نفس، دنيا و عقبى، اشاره و وجد و سماع، مشاهده و مراقبه، زهد و توكل و رضا، سكر و محبت و فقر و فنا، يعنى به جزئىترين اصول فقه و شريعت تا پيچيدهترين دقايق فلسفه و عرفان و تصوف، احاطهى كامل داشته، و عارف كامل و مرشد مكمل زمان خود بوده است [۱].
وضعيت كتاب:
در پاورقى كتاب، آدرس آيات و روايات و اشعار، توضيح پارهاى از اصطلاحات، معناى لغات مشكل، نسخه بدلها و توضيحاتى درباره اعلام و اماكن آمده است.
در پايان كتاب فهرست مطالب آمده است.
پانويس
- ↑ بجنوردى ،1380، ج10، ص754
منابع مقاله:
1. بجنوردى،سيد كاظم و همكاران، 1380، دائرة المعارف بزرگ اسلامى،چاپ اول، تهران: مركز دائرة المعارف بزرگ اسلامى.
2. سهروردى همدانى،عبدالله، 1428ق، شرح كلمات بابا طاهر العريان، به تصحيح عاصم إبراهيم الكيّالى، چاپ اول، لبنان، بيروت: دارالكتب العلمية.