النقد و التفريعات في أحكام الحدود و التعزيرات: تفاوت میان نسخه‌ها

    از ویکی‌نور
    بدون خلاصۀ ویرایش
    خط ۲۷: خط ۲۷:
    }}  
    }}  
       
       
    این عنوان فاقد مقاله است، خوب است که شما دست‌به‌قلم شده و برای آن مقاله‌ای بنویسید.
    '''النقد و التفريعات في أحكام الحدود و التعزيرات'''، اثر آیت‌الله سید محمد وحیدی، مجموعه‌ای است شامل مسائل مبتلابه حدود و تعزیرات که با اشاره به ادله آنها، برای حکام شرع و متصدیان امور حقوقی، نوشته شده است.
     
    کتاب در اصل به زبان فارسی بوده و توسط «المؤسسة الإسلامية للترجمة»، به عربی ترجمه شده است، اما به دلیل در دسترس نبودن نسخه فارسی کتاب، در این نوشتار، به معرفی نسخه تعریب آن، پرداخته شده است.
     
    ==ساختار==
    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل، ارائه شده است.
     
    نویسنده ترتیب مطالب کتاب خود را بر اساس ترتیب مطالب کتاب «الشرائع» محقق حلی تنظیم نموده است<ref>ر.ک: مقدمه، ص9</ref>.
     
    ==گزارش محتوا==
    مقدمه، سه بحث زیر را در خود جای داده است:
    # تعریف حدود: حد، در لغت، عبارت است از منع و حد شرعی از همین معنی، اتخاذ شده است؛ زیرا اجرای حد، وسیله‌ای است برای اجتناب از آنچه موجب حد می‌شود و در اصطلاح شرعی و فقهی، عبارت است از کیفری خاص در معاقبه مکلف به‌خاطر ارتکاب گناهی معین (زیرا هر گناه، جزای خاص خود را داراست)<ref>ر.ک: همان، ص6</ref>.
    # تعریف تعزیرات: تعزیر، در لغت، به معنای تأدیب بوده و در اصطلاح شرعی، عقاب و مجازاتی است که در شرع، مقدار خاصی برای آن معین نشده و تعیین آن، برعهده حاکم می‌باشد<ref>ر.ک: همان</ref>.
    # قول شهید ثانی در «المسالك» پیرامون تعزیر<ref>ر.ک: همان</ref>.
     
    در فصل اول، در هفت قسم زیر، به بیان موجبات حد پرداخته شده است:
    # زنا: در این قسمت، سه امر، مطرح شده است:
    ## تعریف زنا و بیان دلیل حرمت آن<ref>ر.ک: متن کتاب، ص10</ref>؛ شرایط ثبوت حد زنا که عبارت است از بلوغ<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>، عقل، علم به حرمت زنا و اختیار<ref>ر.ک: همان، ص12</ref>؛ طریقه ثبوت زنا به‌وسیله اقرار<ref>ر.ک: همان، ص14</ref> و شاهد<ref>ر.ک: همان، ص18</ref> و بیان کیفیت شهادت<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>.
    ## کیفیت ایقاع حد<ref>ر.ک: همان، ص42</ref>.
    ## لواحق؛ که در آن، ده مسئله پیرامون موضوع حد زنا، مطرح گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص49</ref>.
    # لواط، سحق و قیادت: این قسم نیز سه امر زیر را در خود جای داده است:
    ## لواط و تعریف و بیان احکام مربوط به آن<ref>ر.ک: همان، ص61</ref>.
    ## سحق (هم‌جنس‌بازی زنان) و بیان مسائل مربوط به آن<ref>ر.ک: همان، ص71</ref>.
    ## قیادت (واسطه‌گری میان زن و مرد برای زنا یا بین مردان برای لواط)<ref>ر.ک: همان، ص77</ref>.
    # قذف: در این قسمت، به بیان حد قذف و طریقه اثبات آن پرداخته شده و سپس شروط قاذف و مقذوف، ذکر گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص81</ref>.
    # شرب مسکرات: شرایط ایجاب حد مسکرات، عبارتند از تناول<ref>ر.ک: همان، ص99</ref>، بلوغ و عقل<ref>ر.ک: همان، ص100</ref>، اختیار<ref>ر.ک: همان</ref> و علم به تحریم و موضوع<ref>ر.ک: همان، ص101</ref>.
    # سرقت: در این قسمت، ابتدا به بیان احکام سارق پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص119</ref> و سپس مسائل مربوط به آن مطرح گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص130</ref>.
    # محاربه: در این قسمت، در ضمن سه مطلب، ابتدا به تعریف محارب پرداخته شده<ref>ر.ک: همان، ص165</ref> و سپس ضمن بحث از آنچه که محاربه به‌وسیله آن اثبات می‌شود<ref>ر.ک: همان، ص168</ref>، حد محارب و کیفیت آن مطرح شده است<ref>ر.ک: همان، ص169</ref>.
    # بغی: محقق حلی مجازات بغی و ارتداد را از جمله تعزیرات شمرده، اما نویسنده، آن را در این بخش، مورد بررسی قرار داده است و ابتدا به تعریف معنای بغی پرداخته<ref>ر.ک: همان، ص179</ref> و سپس مسائل مربوط به آن را مطرح نموده است<ref>ر.ک: همان، ص182</ref>.
    # ارتداد: مرتد، کسی است که بعد از اسلام، کافر شود<ref>ر.ک: همان، ص186</ref>.
     
    فصل دوم، در بیان و توضیح موجبات تعزیر بوده و مشتمل بر سه قسم است:
    # در وطی بهائم: زمانی که شخص بالغ عاقل، اختیارا با بهائم مجامعت کند، احکام خاصی بر واطی و موطوء بار شده که در این بخش، به بحث پیرامون آن پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص202</ref>.
    # در تعزیر مرتکب محرمات دیگر: در این بخش، به بیان حد محرماتی همچون استمناء<ref>ر.ک: همان، ص208</ref> و مجامعت با میته پرداخته شده است<ref>ر.ک: همان، ص209</ref>.
    # در دفاع از نفس، حریم و مال<ref>ر.ک: همان، ص213</ref>.
     
    در خاتمه، به بیان شرایط و ویژگی‌های اقامه حد پرداخته شده و به این نکته اشاره شده است که اقامه حد در زمان حضور امام معصوم(ع)، جایز نیست، مگر به‌وسیله ایشان و یا منصوب از طرف ایشان<ref>ر.ک: همان، ص223</ref>.
     
    ==وضعیت کتاب==
    فهرست محتویات، در انتهای کتاب آمده است.
     
    ==پانویس ==
    <references />
     
    ==منابع مقاله==
    مقدمه و متن کتاب.


    لطفا قبل از نوشتن، [[شیوه‌نامه ویکی‌نور]] را به دقت مطالعه کنید.


    == وابسته‌ها ==
    == وابسته‌ها ==

    نسخهٔ ‏۲۹ آوریل ۲۰۲۰، ساعت ۱۴:۱۱

    ‏النقد و التفريعات في أحكام الحدود و التعزيرات
    النقد و التفريعات في أحكام الحدود و التعزيرات
    پدیدآورانوحیدی، محمد (نويسنده) المؤسسة الاسلامية للترجمة (مترجم)
    ناشرمجتمع دینی و حسینه قائم(عج) وبسته به دفتر حضرت آیت‌الله العظمی وحیدی
    مکان نشرايران - قم
    موضوعفقه جعفری - رساله عملیه، حدود (فقه)، تعزیرات (فقه)
    زبانعربی
    تعداد جلد1
    کد کنگره
    ‏ ‏BP‎‏ ‎‏195‎‏/‎‏6‎‏ ‎‏/‎‏و‎‏3‎‏ن‎‏7

    النقد و التفريعات في أحكام الحدود و التعزيرات، اثر آیت‌الله سید محمد وحیدی، مجموعه‌ای است شامل مسائل مبتلابه حدود و تعزیرات که با اشاره به ادله آنها، برای حکام شرع و متصدیان امور حقوقی، نوشته شده است.

    کتاب در اصل به زبان فارسی بوده و توسط «المؤسسة الإسلامية للترجمة»، به عربی ترجمه شده است، اما به دلیل در دسترس نبودن نسخه فارسی کتاب، در این نوشتار، به معرفی نسخه تعریب آن، پرداخته شده است.

    ساختار

    کتاب با مقدمه نویسنده آغاز و مطالب در دو فصل، ارائه شده است.

    نویسنده ترتیب مطالب کتاب خود را بر اساس ترتیب مطالب کتاب «الشرائع» محقق حلی تنظیم نموده است[۱].

    گزارش محتوا

    مقدمه، سه بحث زیر را در خود جای داده است:

    1. تعریف حدود: حد، در لغت، عبارت است از منع و حد شرعی از همین معنی، اتخاذ شده است؛ زیرا اجرای حد، وسیله‌ای است برای اجتناب از آنچه موجب حد می‌شود و در اصطلاح شرعی و فقهی، عبارت است از کیفری خاص در معاقبه مکلف به‌خاطر ارتکاب گناهی معین (زیرا هر گناه، جزای خاص خود را داراست)[۲].
    2. تعریف تعزیرات: تعزیر، در لغت، به معنای تأدیب بوده و در اصطلاح شرعی، عقاب و مجازاتی است که در شرع، مقدار خاصی برای آن معین نشده و تعیین آن، برعهده حاکم می‌باشد[۳].
    3. قول شهید ثانی در «المسالك» پیرامون تعزیر[۴].

    در فصل اول، در هفت قسم زیر، به بیان موجبات حد پرداخته شده است:

    1. زنا: در این قسمت، سه امر، مطرح شده است:
      1. تعریف زنا و بیان دلیل حرمت آن[۵]؛ شرایط ثبوت حد زنا که عبارت است از بلوغ[۶]، عقل، علم به حرمت زنا و اختیار[۷]؛ طریقه ثبوت زنا به‌وسیله اقرار[۸] و شاهد[۹] و بیان کیفیت شهادت[۱۰].
      2. کیفیت ایقاع حد[۱۱].
      3. لواحق؛ که در آن، ده مسئله پیرامون موضوع حد زنا، مطرح گردیده است[۱۲].
    2. لواط، سحق و قیادت: این قسم نیز سه امر زیر را در خود جای داده است:
      1. لواط و تعریف و بیان احکام مربوط به آن[۱۳].
      2. سحق (هم‌جنس‌بازی زنان) و بیان مسائل مربوط به آن[۱۴].
      3. قیادت (واسطه‌گری میان زن و مرد برای زنا یا بین مردان برای لواط)[۱۵].
    3. قذف: در این قسمت، به بیان حد قذف و طریقه اثبات آن پرداخته شده و سپس شروط قاذف و مقذوف، ذکر گردیده است[۱۶].
    4. شرب مسکرات: شرایط ایجاب حد مسکرات، عبارتند از تناول[۱۷]، بلوغ و عقل[۱۸]، اختیار[۱۹] و علم به تحریم و موضوع[۲۰].
    5. سرقت: در این قسمت، ابتدا به بیان احکام سارق پرداخته شده[۲۱] و سپس مسائل مربوط به آن مطرح گردیده است[۲۲].
    6. محاربه: در این قسمت، در ضمن سه مطلب، ابتدا به تعریف محارب پرداخته شده[۲۳] و سپس ضمن بحث از آنچه که محاربه به‌وسیله آن اثبات می‌شود[۲۴]، حد محارب و کیفیت آن مطرح شده است[۲۵].
    7. بغی: محقق حلی مجازات بغی و ارتداد را از جمله تعزیرات شمرده، اما نویسنده، آن را در این بخش، مورد بررسی قرار داده است و ابتدا به تعریف معنای بغی پرداخته[۲۶] و سپس مسائل مربوط به آن را مطرح نموده است[۲۷].
    8. ارتداد: مرتد، کسی است که بعد از اسلام، کافر شود[۲۸].

    فصل دوم، در بیان و توضیح موجبات تعزیر بوده و مشتمل بر سه قسم است:

    1. در وطی بهائم: زمانی که شخص بالغ عاقل، اختیارا با بهائم مجامعت کند، احکام خاصی بر واطی و موطوء بار شده که در این بخش، به بحث پیرامون آن پرداخته شده است[۲۹].
    2. در تعزیر مرتکب محرمات دیگر: در این بخش، به بیان حد محرماتی همچون استمناء[۳۰] و مجامعت با میته پرداخته شده است[۳۱].
    3. در دفاع از نفس، حریم و مال[۳۲].

    در خاتمه، به بیان شرایط و ویژگی‌های اقامه حد پرداخته شده و به این نکته اشاره شده است که اقامه حد در زمان حضور امام معصوم(ع)، جایز نیست، مگر به‌وسیله ایشان و یا منصوب از طرف ایشان[۳۳].

    وضعیت کتاب

    فهرست محتویات، در انتهای کتاب آمده است.

    پانویس

    1. ↑ ر.ک: مقدمه، ص9
    2. ↑ ر.ک: همان، ص6
    3. ↑ ر.ک: همان
    4. ↑ ر.ک: همان
    5. ↑ ر.ک: متن کتاب، ص10
    6. ↑ ر.ک: همان، ص12
    7. ↑ ر.ک: همان، ص12
    8. ↑ ر.ک: همان، ص14
    9. ↑ ر.ک: همان، ص18
    10. ↑ ر.ک: همان، ص20
    11. ↑ ر.ک: همان، ص42
    12. ↑ ر.ک: همان، ص49
    13. ↑ ر.ک: همان، ص61
    14. ↑ ر.ک: همان، ص71
    15. ↑ ر.ک: همان، ص77
    16. ↑ ر.ک: همان، ص81
    17. ↑ ر.ک: همان، ص99
    18. ↑ ر.ک: همان، ص100
    19. ↑ ر.ک: همان
    20. ↑ ر.ک: همان، ص101
    21. ↑ ر.ک: همان، ص119
    22. ↑ ر.ک: همان، ص130
    23. ↑ ر.ک: همان، ص165
    24. ↑ ر.ک: همان، ص168
    25. ↑ ر.ک: همان، ص169
    26. ↑ ر.ک: همان، ص179
    27. ↑ ر.ک: همان، ص182
    28. ↑ ر.ک: همان، ص186
    29. ↑ ر.ک: همان، ص202
    30. ↑ ر.ک: همان، ص208
    31. ↑ ر.ک: همان، ص209
    32. ↑ ر.ک: همان، ص213
    33. ↑ ر.ک: همان، ص223

    منابع مقاله

    مقدمه و متن کتاب.


    وابسته‌ها

    برگرفته از «https://fa.wikinoor.ir/w/index.php?title=النقد_و_التفريعات_في_أحكام_الحدود_و_التعزيرات&oldid=487890»