مرقع نی‌نامه جامی: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۳۰ نوامبر ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ى‎م' به 'ی‌م'
جز (جایگزینی متن - 'ت‎ن' به 'ت‌ن')
جز (جایگزینی متن - 'ى‎م' به 'ی‌م')
خط ۲۷: خط ۲۷:
| تعداد جلد =1
| تعداد جلد =1
| کتابخانۀ دیجیتال نور =36578
| کتابخانۀ دیجیتال نور =36578
| کتابخوان همراه نور =11138
| کد پدیدآور =00776
| کد پدیدآور =00776
| پس از =
| پس از =
خط ۴۶: خط ۴۷:
جامى، چنانکه از آثار او برمی‌آید، مانند بسیارى دیگر از بزرگان شعر و ادب یا مشایخ صوفیه در مثنوى توغل و تتبع بسیار داشته و در مواردى هم در منظومه‌هاى خود به تقلید از سبک [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوى]] سخن‌پردازى کرده است. جامى بر اثر همین انس و آمیزگارى و دمسازى با مثنوى منتخبى هم از مثنوى شریف برآورده که یگانه نسخه شناخته‌شده آن در کتابخانه دولتى مدرس موجود است. این گزیده که در منابع مربوط‍‎ به سرگذشت جامى در ضمن آثار او ذکر نشده با بیت جامى در سرآغاز همین نى‌نامه آغاز مى‌گردد:
جامى، چنانکه از آثار او برمی‌آید، مانند بسیارى دیگر از بزرگان شعر و ادب یا مشایخ صوفیه در مثنوى توغل و تتبع بسیار داشته و در مواردى هم در منظومه‌هاى خود به تقلید از سبک [[مولوی، جلال‌الدین محمد|مولوى]] سخن‌پردازى کرده است. جامى بر اثر همین انس و آمیزگارى و دمسازى با مثنوى منتخبى هم از مثنوى شریف برآورده که یگانه نسخه شناخته‌شده آن در کتابخانه دولتى مدرس موجود است. این گزیده که در منابع مربوط‍‎ به سرگذشت جامى در ضمن آثار او ذکر نشده با بیت جامى در سرآغاز همین نى‌نامه آغاز مى‌گردد:


'''عشق جز نائى و ما جز نى نئیم***او دمى بى‎ما و ما بى‎وى نئیم'''
'''عشق جز نائى و ما جز نى نئیم***او دمى بی‌ما و ما بى‎وى نئیم'''


همین مایه اعتقاد و دل‌نمودگى به مولوى و مثنوى و شهرت و رواج مثنوى در بین اهل عصر، جامى را که علاوه بر مقام و موقعیت شامخ ادبى و عرفانى خویش از بزرگ‎ترین شارحان درس‎نامه‌ها و متون رایج ادبى و عرفانى در زمان خود و به عقیده اهل نظر «جامع میانه شوق و معرفت و حقائق و معارف» بود بر آن داشته تا به نگاشتن تفسیرى بر دو بیت آغاز نى‌نامه که تبلور معانى و فشرده و چکیده معنایى نى‌نامه و مظهر مثنوى است بپردازد.
همین مایه اعتقاد و دل‌نمودگى به مولوى و مثنوى و شهرت و رواج مثنوى در بین اهل عصر، جامى را که علاوه بر مقام و موقعیت شامخ ادبى و عرفانى خویش از بزرگ‎ترین شارحان درس‎نامه‌ها و متون رایج ادبى و عرفانى در زمان خود و به عقیده اهل نظر «جامع میانه شوق و معرفت و حقائق و معارف» بود بر آن داشته تا به نگاشتن تفسیرى بر دو بیت آغاز نى‌نامه که تبلور معانى و فشرده و چکیده معنایى نى‌نامه و مظهر مثنوى است بپردازد.
خط ۶۲: خط ۶۳:
عبارت [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] در ابتدای کتاب چنین است:
عبارت [[جامی، عبدالرحمن|جامی]] در ابتدای کتاب چنین است:


'''عشق جز نائى و ما جز نى نئیم*** او دمى بى‎ما و ما بى‎وى نئیم'''
'''عشق جز نائى و ما جز نى نئیم*** او دمى بی‌ما و ما بى‎وى نئیم'''


'''نی که هردم نغمه آرایی کند***در حقیقت از دم نایی کند'''
'''نی که هردم نغمه آرایی کند***در حقیقت از دم نایی کند'''
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش