آلاء‌الرحمن في تفسير القرآن: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (A-esmaili@noornet.net صفحهٔ آلاء‌الرحمن فی تفسیر القرآن را به آلاء‌الرحمن في تفسير القرآن منتقل کرد) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد اتوماسیون | |کد اتوماسیون | ||
|data-type='automationCode'| | |data-type='automationCode'|AUTOMATIONCODE1946AUTOMATIONCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
'''آلاء الرّحمن فى تفسير القرآن'''، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن كريم يعنى فاتحة الكتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء، تأليف [[محمد جواد بن حسن بلاغى نجفى]] (1280-1352ق) ، مفسر، فقيه و متكلّم شيعى امامى. | |||
انگيزه مفسر نگارش تفسيرى بوده است كه در عين اختصار، حق مطلب را در تبيين و تفسير مفاهيم و معارف قرآنى ادا كند. | انگيزه مفسر نگارش تفسيرى بوده است كه در عين اختصار، حق مطلب را در تبيين و تفسير مفاهيم و معارف قرآنى ادا كند. | ||
| خط ۶۶: | خط ۶۶: | ||
1- مقدمه و متن كتاب | 1- مقدمه و متن كتاب. | ||
2- شريعتى، محمد تقى، تفسير نوين، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37 | 2- شريعتى، محمد تقى، تفسير نوين، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37. | ||
3- معرفت، محمد هادى، التمهيد فى علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق | 3- معرفت، محمد هادى، التمهيد فى علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق. | ||
{{تفاسیر}} | |||
==وابسته‌ها== | |||
| خط ۷۹: | خط ۸۴: | ||
[[رده:تفسیر]] | [[رده:تفسیر]] | ||
[[رده:متون تفاسیر]] | [[رده:متون تفاسیر]] | ||
نسخهٔ ۷ سپتامبر ۲۰۱۶، ساعت ۰۸:۵۲
| نام کتاب | آلاء الرحمن في تفسیر القرآن |
|---|---|
| نام های دیگر کتاب | |
| پدیدآورندگان | بلاغی، محمدجواد (نويسنده) |
| زبان | عربی |
| کد کنگره | BP 98 /ب8آ7 1300 |
| موضوع | تفاسیر شیعه - قرن ۱۴ |
| ناشر | وجدانی ج: 1 & 2
ج: |
| مکان نشر | قم - ایران ج: 1 & 2
ج: |
| سال نشر | |
| کد اتوماسیون | AUTOMATIONCODE1946AUTOMATIONCODE |
معرفى اجمالى:
آلاء الرّحمن فى تفسير القرآن، تفسيرى است ناتمام به زبان عربى شامل سه سوره اوّل قرآن كريم يعنى فاتحة الكتاب، بقره، آل عمران و قسمت كمى از سوره نساء، تأليف محمد جواد بن حسن بلاغى نجفى (1280-1352ق) ، مفسر، فقيه و متكلّم شيعى امامى.
انگيزه مفسر نگارش تفسيرى بوده است كه در عين اختصار، حق مطلب را در تبيين و تفسير مفاهيم و معارف قرآنى ادا كند.
گزارش محتوا:
در مقدمه كتاب همچون حقيقت اعجاز، دلالت آن بر حقانيت پيامبران، تنوّع معجزات، فلسفه‌ى فرستادن قرآن به عنوان يك معجزه براى اعراب جاهلى، امتياز قرآن بر ديگر معجزات از جهات گوناگون تاريخى، استدلالى، نداشتن تضاد و تناقض بررسى شده است.
متن كتاب مشتمل بر مطالب متنوعى است كه از جمله آنهاست: بقاء نفس پس از مرگ، شفاعت، جبر و اختيار، تعدّد زوجات در اسلام، محكمات و متشابهات، وضع انجيل‌ها، نبوّت مسيح، امر به معروف و نهى از منكر، ميراث كلاله، مسائل عول و تعصيب، ميراث پيامبر(ص) ، ازدواج موقّت، حرمت ميگسارى و سابقه آن در اديان پيشين، تيمّم و وضو.
مؤلف اين تفسير از بحث‌هاى خشك علمى، لغوى، منطقى، فلسفى و كلامى پرهيز كرده است، ولى گاهى، با بهره‌گيرى از روش مزجى در زمينه‌هاى گوناگون، از فلسفه و لغت و روايات براى تبيين يك مفهوم استفاده كرده است. مفسّران پس از وى در ايران از پژوهش‌هاى او بهره گرفته‌اند.
از اين تفسير مجموعاً دو جزء در دو مجلد چاپ شده است كه تا آيه 57 از سوره‌ى نساء را شامل است.
وضعيت كتاب:
كتاب مشتمل بر پاورقى‌هايى است كه در آن آدرس آيات، روايات و نيز توضيحات مفيدى آمده است. در انتهاى هر جلد از كتاب فهرست موضوعات و در آخر جلد دوم فهرست احاديث، اعلام، اشعار و مصادر و مراجع ذكر شده است.
منابع مقاله:
1- مقدمه و متن كتاب.
2- شريعتى، محمد تقى، تفسير نوين، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامى، 1358ش، صص 36- 37.
3- معرفت، محمد هادى، التمهيد فى علوم القرآن، قم، مهر، 1396ق.
وابسته‌ها
پیوندها
مطالعه کتاب آلاء الرحمن في تفسیر القرآن در پایگاه کتابخانه دیجیتال نور