۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'ه‌ص' به 'ه‌ص'
جز (جایگزینی متن - 'ی‌آ' به 'ی‌آ') |
جز (جایگزینی متن - 'ه‌ص' به 'ه‌ص') |
||
| خط ۸۲: | خط ۸۲: | ||
===جلد دوم=== | ===جلد دوم=== | ||
#'''قبلة البلدان''' نوشته شیخ عباسعلی ادیب (متوفی 1371ش)؛ رساله‌ای است به زبان فارسی که از دو بخش عمده تشکیل شده است: در بخش نخست توضیحاتی اجمالی پیرامون شماری از مباحث مقدماتی علم هیئت است که از مقدمات لازم برای تحصیل سمت قبله هر نقطه به شمار می‌آید. در بخش دوم نیز تعیین قبله بسیاری از نقاط جغرافیایی بسیط ارض – و | #'''قبلة البلدان''' نوشته شیخ عباسعلی ادیب (متوفی 1371ش)؛ رساله‌ای است به زبان فارسی که از دو بخش عمده تشکیل شده است: در بخش نخست توضیحاتی اجمالی پیرامون شماری از مباحث مقدماتی علم هیئت است که از مقدمات لازم برای تحصیل سمت قبله هر نقطه به شمار می‌آید. در بخش دوم نیز تعیین قبله بسیاری از نقاط جغرافیایی بسیط ارض – و به‌صورت عمده مناطق داخل ایران- در ضمن جدولهایی است<ref>ر.ک: همان، ج2، ص57-56</ref>. کتاب به زبان فارسی و با مقدمه و تحقیق مجید هادیزاده منتشر شده است. | ||
#'''قبض الوقف''' نوشته شیخ منیرالدین بروجردی اصفهانی (متوفی 1342ق)، رساله‌ای فقهی به زبان عربی در موضوع قبض وقف است. عده‌ای از فقهای شیعه قبض و اقباض را از شرایط صحت و عده‌ای دیگر آن را از شرایط لزوم عقد وقف دانسته‌اند<ref>ر.ک: تویسرکانی، سید احمد، ص25</ref>. نویسنده مباحث رساله را در 18 مقام طرح کرده است. محقق و مصحح کتاب مهدی باقری است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص103</ref>. | #'''قبض الوقف''' نوشته شیخ منیرالدین بروجردی اصفهانی (متوفی 1342ق)، رساله‌ای فقهی به زبان عربی در موضوع قبض وقف است. عده‌ای از فقهای شیعه قبض و اقباض را از شرایط صحت و عده‌ای دیگر آن را از شرایط لزوم عقد وقف دانسته‌اند<ref>ر.ک: تویسرکانی، سید احمد، ص25</ref>. نویسنده مباحث رساله را در 18 مقام طرح کرده است. محقق و مصحح کتاب مهدی باقری است<ref>ر.ک: متن کتاب، ج2، ص103</ref>. | ||
#'''شرح خطبه متقین''' نوشته علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)، شرحی عربی- فارسی بر خطبه متقین علی بن ابیطالب(ع) است که با تصحیح و تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>. | #'''شرح خطبه متقین''' نوشته علامه محمدتقی مجلسی (متوفی 1070ق)، شرحی عربی- فارسی بر خطبه متقین علی بن ابیطالب(ع) است که با تصحیح و تحقیق جویا جهانبخش منتشر شده است<ref>ر.ک: همان، ص129</ref>. | ||
| خط ۱۵۴: | خط ۱۵۴: | ||
#'''لب النظر في علم المنطق''' اثر ملا حبیبالله کاشانی (متوفی 1340ق)؛ رساله‌ای است کوتاه در علم منطق که مباحث منطقی را در ده باب و بسیار مختصر تحریر کرده است. این اثر را باید در شمار آثار سبک گزیدهنویسی و مختصرنگاری و در برخی موارد باید دشوارنویسی -که در دوره‌هایی از دوران اسلامی رایج بوده و خود نماد تبحر و چیره‌دستی دانشمندان اسلامی بهحساب می‌آمده- ثبت کرد. از این گروه آثار می‌توان به صمدیه شیخ بهایی و منظومه منطق تفتازانی اشاره کرد. تحقیق و تصحیح اثر به قلم سید مصطفی موسوی‌بخش است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23-22؛ متن کتاب، ص337</ref>. | #'''لب النظر في علم المنطق''' اثر ملا حبیبالله کاشانی (متوفی 1340ق)؛ رساله‌ای است کوتاه در علم منطق که مباحث منطقی را در ده باب و بسیار مختصر تحریر کرده است. این اثر را باید در شمار آثار سبک گزیدهنویسی و مختصرنگاری و در برخی موارد باید دشوارنویسی -که در دوره‌هایی از دوران اسلامی رایج بوده و خود نماد تبحر و چیره‌دستی دانشمندان اسلامی بهحساب می‌آمده- ثبت کرد. از این گروه آثار می‌توان به صمدیه شیخ بهایی و منظومه منطق تفتازانی اشاره کرد. تحقیق و تصحیح اثر به قلم سید مصطفی موسوی‌بخش است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23-22؛ متن کتاب، ص337</ref>. | ||
#'''کتابشناسی آثار عاصی اصفهانی''' (متوفی 1237ق)؛ کتابشناسی آثار عالم پر تألیف جناب ملا محمد محسن رشتی اصفهانی متخلص و مشهور به عاصی است که به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است. در این کتابشناسی 169 اثر و 135 نسخه در کتابخانه‌های مختلف معرفی شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23</ref>. | #'''کتابشناسی آثار عاصی اصفهانی''' (متوفی 1237ق)؛ کتابشناسی آثار عالم پر تألیف جناب ملا محمد محسن رشتی اصفهانی متخلص و مشهور به عاصی است که به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است. در این کتابشناسی 169 اثر و 135 نسخه در کتابخانه‌های مختلف معرفی شده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص23</ref>. | ||
#'''فهرست نسخ خطی حوزه علمیه نجف‌آباد (بخش اول) '''؛ مشتمل بر فهرست یکصد نسخه خطی حوزه علمیه نجف‌آباد است که | #'''فهرست نسخ خطی حوزه علمیه نجف‌آباد (بخش اول) '''؛ مشتمل بر فهرست یکصد نسخه خطی حوزه علمیه نجف‌آباد است که به‌صورت مفصل به نگارش درآمده است. محمدجواد نورمحمدی، محمد داوری و سید محمود نریمانی تحقیق و تصحیح را بر عهده داشته‌اند<ref>ر.ک: مقدمه، ج10، ص24؛ متن کتاب، ص443</ref>. | ||
===جلد یازدهم=== | ===جلد یازدهم=== | ||
#'''آثار الآصفی در تفسیر سوره جمعه''' نوشته سید محمدهاشم حسینی نجف‌آبادی؛ در زمره تکنگارههای عرصه تفسیر قرآن مجید و آثار تفسیری مأثور و روایی طبقهبندی می‌شود. این اثر برای هدیه به آصف الدوله در سال 1289ق در یک مقدمه و دوازده باب به نگارش درآمده است. سید محمود نریمانی محقق اثر است<ref>ر.ک: مقدمه، ج11، ص19 و 25</ref>. | #'''آثار الآصفی در تفسیر سوره جمعه''' نوشته سید محمدهاشم حسینی نجف‌آبادی؛ در زمره تکنگارههای عرصه تفسیر قرآن مجید و آثار تفسیری مأثور و روایی طبقهبندی می‌شود. این اثر برای هدیه به آصف الدوله در سال 1289ق در یک مقدمه و دوازده باب به نگارش درآمده است. سید محمود نریمانی محقق اثر است<ref>ر.ک: مقدمه، ج11، ص19 و 25</ref>. | ||
#'''رد المظالم''' تألیف محمدحسن موسوی اصفهانی؛ در بحث رد مظالم از مباحث فقهی کمتر رساله مستقلی به نگارش درآمده و این موضوع مهم و مورد ابتلای اجتماعی، هرچند دانشمندان اسلامی به آن در خلال جوامع و آثار فقهی خود پرداخته‌اند، اما | #'''رد المظالم''' تألیف محمدحسن موسوی اصفهانی؛ در بحث رد مظالم از مباحث فقهی کمتر رساله مستقلی به نگارش درآمده و این موضوع مهم و مورد ابتلای اجتماعی، هرچند دانشمندان اسلامی به آن در خلال جوامع و آثار فقهی خود پرداخته‌اند، اما به‌صورت مستقل و مستوفی با تأسف به آن پرداخته نشده است. محقق می‌گوید: ما جز این رساله، رساله مستقلی در این باب نیافتیم. این رساله به همت سید محمود نریمانی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان، ص19</ref>. | ||
#'''حرمة محارم الموطوء علی الواطی''' نوشته سید محمدباقر موسوی مشهور به حجتالاسلام؛ این اثر که عهده‌دار بیان حرمت مادر، خواهر و دختر موطوء در ازدواج برای واطی است، از مباحث و مسائل باب نکاح فقه شیعه و از موضوعات اجتماعی فقه شیعه است و بیانگر حکم دیدگاه فقه و دینی شیعه درباره این معضل اخلاقی و اجتماعی است. سید مهدی شفتی این رساله را تصحیح و تحقیق کرده است<ref>ر.ک: همان، ص20-19</ref>. | #'''حرمة محارم الموطوء علی الواطی''' نوشته سید محمدباقر موسوی مشهور به حجتالاسلام؛ این اثر که عهده‌دار بیان حرمت مادر، خواهر و دختر موطوء در ازدواج برای واطی است، از مباحث و مسائل باب نکاح فقه شیعه و از موضوعات اجتماعی فقه شیعه است و بیانگر حکم دیدگاه فقه و دینی شیعه درباره این معضل اخلاقی و اجتماعی است. سید مهدی شفتی این رساله را تصحیح و تحقیق کرده است<ref>ر.ک: همان، ص20-19</ref>. | ||
#'''العشرة الکاملة''' تألیف آیت‌الله ملا حبیبالله کاشانی؛ این رساله در علم تجوید به همت سید مصطفی موسوی‌بخش تحقیق و تصحیح گردیده است. ایشان تمامی قواعد تجوید قرآن را در ده فصل بیان می‌کنند که به همین خاطر به العشرة الکامله نامگذاری شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | #'''العشرة الکاملة''' تألیف آیت‌الله ملا حبیبالله کاشانی؛ این رساله در علم تجوید به همت سید مصطفی موسوی‌بخش تحقیق و تصحیح گردیده است. ایشان تمامی قواعد تجوید قرآن را در ده فصل بیان می‌کنند که به همین خاطر به العشرة الکامله نامگذاری شده است<ref>ر.ک: همان، ص20</ref>. | ||
| خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
#'''فضیلت زکات و خمس''' اثر ملا محمدحسین خاتونآبادی (متوفی 1151ق)؛ این رساله فارسی در یک مقدمه، دو باب و در فصول متعدد در بیان مسائل زکات و خمس تدوین شده است. این رساله به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | #'''فضیلت زکات و خمس''' اثر ملا محمدحسین خاتونآبادی (متوفی 1151ق)؛ این رساله فارسی در یک مقدمه، دو باب و در فصول متعدد در بیان مسائل زکات و خمس تدوین شده است. این رساله به همت مصطفی صادقی تحقیق گردیده است<ref>ر.ک: همان</ref>. | ||
#'''الفوائد العشرة''' نوشته حاج‌آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی؛ رساله‌ای عربی دربردارنده ده فایده از مجموعه فوائد فقیه و اصولی سترگ مکتب اصفهان، حاج‌آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی است. موضوع این رساله فواید گوناگون در علوم مختلف اسلامی می‌باشد و برمدار یک موضوع قرار نگرفته است. رساله به قلم مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | #'''الفوائد العشرة''' نوشته حاج‌آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی؛ رساله‌ای عربی دربردارنده ده فایده از مجموعه فوائد فقیه و اصولی سترگ مکتب اصفهان، حاج‌آقا منیرالدین بروجردی اصفهانی است. موضوع این رساله فواید گوناگون در علوم مختلف اسلامی می‌باشد و برمدار یک موضوع قرار نگرفته است. رساله به قلم مهدی باقری سیانی تحقیق و تصحیح شده است<ref>ر.ک: همان، ص27</ref>. | ||
#'''شرح لسان الميزان''' بهاءالدین محمد حسینی مختاری نائینی (متوفی حدود 1130 تا 1140ق)؛ رساله‌ای در شرح لسان المیزان خود مؤلف است که پس از تألیف به خواهش یکی از شاگردانش | #'''شرح لسان الميزان''' بهاءالدین محمد حسینی مختاری نائینی (متوفی حدود 1130 تا 1140ق)؛ رساله‌ای در شرح لسان المیزان خود مؤلف است که پس از تألیف به خواهش یکی از شاگردانش به‌صورت مزجی شرح گردیده است. لسان المیزان رساله‌ای است درنهایت ایجاز –به سبک تهذیب المنطق تفتازانی- و مشتمل بر امهات مباحث منطقی. سید محمدحسن (پیمان) طباطبایی بر این اثر مقدمه‌ای عالمانه در احوال و آثار مؤلف و نیز پیرامون اثر و شیوه تحقیق آن آورده است<ref>ر.ک: همان؛ متن کتاب، ج12، ص230</ref>. | ||
#'''خلاصة النحو''' نوشته بهاءالدین محمد بن حسن اصفهانی هندی مشهور به فاضل هندی(متوفی 1137ق)؛ همانطور که از نام آن پیداست، بیان‌کننده علوم و ادبیات نحوی مربوط به زبان عرب به‌طور مجمل می‌باشد که مرحوم فاضل هندی از کتاب شرح کافیه مرحوم رضی (متوفی 686ق) آن را با عنوان خلاصة النحو تألیف و ترجمه کرده است. تصحیح و تحقیق کتاب به قلم سید مصطفی موسوی‌بخش است<ref>ر.ک: همان، ص363</ref>. | #'''خلاصة النحو''' نوشته بهاءالدین محمد بن حسن اصفهانی هندی مشهور به فاضل هندی(متوفی 1137ق)؛ همانطور که از نام آن پیداست، بیان‌کننده علوم و ادبیات نحوی مربوط به زبان عرب به‌طور مجمل می‌باشد که مرحوم فاضل هندی از کتاب شرح کافیه مرحوم رضی (متوفی 686ق) آن را با عنوان خلاصة النحو تألیف و ترجمه کرده است. تصحیح و تحقیق کتاب به قلم سید مصطفی موسوی‌بخش است<ref>ر.ک: همان، ص363</ref>. | ||
#'''کتابشناسی آثار ملا اسماعیل خاتونآبادی'''؛ رساله‌ای است فارسی که به معرفی آثار عالم بزرگ ملا محمد اسماعیل خاتونآبادی ثانی از بزرگان عصر صفوی پرداخته است و در آن 36 اثر از آثار این وی معرفی گردیده است. تصحیح و تحقیق رساله به قلم علی کرباسی‌زاده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج12، ص28</ref>. | #'''کتابشناسی آثار ملا اسماعیل خاتونآبادی'''؛ رساله‌ای است فارسی که به معرفی آثار عالم بزرگ ملا محمد اسماعیل خاتونآبادی ثانی از بزرگان عصر صفوی پرداخته است و در آن 36 اثر از آثار این وی معرفی گردیده است. تصحیح و تحقیق رساله به قلم علی کرباسی‌زاده است<ref>ر.ک: مقدمه، ج12، ص28</ref>. | ||