۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز (جایگزینی متن - 'هگ' به 'هگ') |
جز (جایگزینی متن - 'هش' به 'هش') |
||
خط ۶۰: | خط ۶۰: | ||
در فصل چهارم، به بحث از حجیت عرف پرداخته شده و در این زمینه، ادله مثبتین حجیت آن، از قرآن، سنت و اجماع و نیز ادله منکرین حجیت آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص20-29</ref> و در فصل پنجم، موضوع اصل بودن یا نبودن عرف، مطرح گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/31 ر.ک: همان31]</ref>. | در فصل چهارم، به بحث از حجیت عرف پرداخته شده و در این زمینه، ادله مثبتین حجیت آن، از قرآن، سنت و اجماع و نیز ادله منکرین حجیت آن، مورد بحث و بررسی قرار گرفته<ref>ر.ک: همان، ص20-29</ref> و در فصل پنجم، موضوع اصل بودن یا نبودن عرف، مطرح گردیده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/31 ر.ک: همان31]</ref>. | ||
در فصل ششم، از عرف و تطبیقات آن، اعتبار عرف، عرف و ادله شرعی و... بحث شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/35 ر.ک: همان، ص35]</ref> و در فصل هفتم، به قواعد فقهیه | در فصل ششم، از عرف و تطبیقات آن، اعتبار عرف، عرف و ادله شرعی و... بحث شده<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/35 ر.ک: همان، ص35]</ref> و در فصل هفتم، به قواعد فقهیه برگرفتهشده از عرف، اشاره گردیده است که از جمله آنها، عبارتند از: العادة محكمة؛ الممتنع عادة كالممتنع حقيقة؛ الحقيقة تترك بدلالة العادة؛ المعروف عرفا کالمشروط شرطا و...<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/43 ر.ک: همان، ص43-45]</ref>. | ||
در خاتمه، به خلاصه مباحث کتاب، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/46 ر.ک: همان، ص46]</ref>. | در خاتمه، به خلاصه مباحث کتاب، اشاره شده است<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/8532/1/46 ر.ک: همان، ص46]</ref>. |
ویرایش