أدب الإملاء و الاستملاء: تفاوت میان نسخه‌ها

هیچ تغییری در اندازه به وجود نیامده‌ است. ،  ‏۲۲ اوت ۲۰۱۹
جز
جایگزینی متن - 'ی‎ا' به 'ی‌ا'
جز (جایگزینی متن - 'ه‎ا' به 'ه‌ا')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
جز (جایگزینی متن - 'ی‎ا' به 'ی‌ا')
برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه
خط ۴۹: خط ۴۹:
شیوه کتابت حدیث و املای آن، نحوه املا کردن رسول‎الله(ص) نامه‌های خویش را، املا بر جماعت، مجالس املا، طلب علم و عنایت به آن، از جمله مباحثی می‎باشند که توضیحاتی پیرامون آن‎ها ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/16 ر.ک: همان، ص16-‎29]</ref>.
شیوه کتابت حدیث و املای آن، نحوه املا کردن رسول‎الله(ص) نامه‌های خویش را، املا بر جماعت، مجالس املا، طلب علم و عنایت به آن، از جمله مباحثی می‎باشند که توضیحاتی پیرامون آن‎ها ارائه گردیده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/16 ر.ک: همان، ص16-‎29]</ref>.


در پایان این فصل، به علمایی که دارای مجالس املا در بغداد بوده‌اند، اشاره شده است که برخی از آن‎ها عبارتند از: ابوالحسن بن زرقویه بزاز، ابوالحسین بن بشران، ابوالقاسم، ابوالفتح بن ابی‎الفوارس، ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبیدالله حرفی، ابوطاهر محمد بن محمد بن محمش زیادی، حاکم ابوعبدالله محمد بن عبدالله حافظ و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/29 ر.ک: همان، ص29-‎31]</ref>.
در پایان این فصل، به علمایی که دارای مجالس املا در بغداد بوده‌اند، اشاره شده است که برخی از آن‎ها عبارتند از: ابوالحسن بن زرقویه بزاز، ابوالحسین بن بشران، ابوالقاسم، ابوالفتح بن ابی‌الفوارس، ابوالقاسم عبدالرحمان بن عبیدالله حرفی، ابوطاهر محمد بن محمد بن محمش زیادی، حاکم ابوعبدالله محمد بن عبدالله حافظ و...<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/29 ر.ک: همان، ص29-‎31]</ref>.


در فصل دوم، با استفاده از احادیث و روایات، به ویژگی‎ها و آدابی که شایسته است شخص مملی (املاکننده) در هنگام املا رعایت کرده و ملتزم به آن‎ها باشد، اشاره شده است که عبارتند از: نظافت دهان، چیدن ناخن‎ها، کوتاه کردن شارب، مرتب و کوتاه کردن موی سر، نظافت لباس، بر سر گذاشتن عمامه، شانه کردن محاسن، استعمال عطر و بوی خوش، نگاه کردن در آینه، رعایت اقتصاد و وقار در راه رفتن، ابتدا به سلام و عمومیت آن (یعنی حتی به کودکان نیز سلام کند)، منع حضار در مجلس از قیام هنگام دخول وی، ادای دو رکعت نماز قبل از شروع درس، نشستن با خشوع، به‎نرمی سخن گفتن، رعایت حسن خلق در برخورد با اصحاب و اهل درس، تحدید و مشخص کردن زمان درس و محافظت بر موعد آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/33 ر.ک: همان، ص33-‎51]</ref>.
در فصل دوم، با استفاده از احادیث و روایات، به ویژگی‎ها و آدابی که شایسته است شخص مملی (املاکننده) در هنگام املا رعایت کرده و ملتزم به آن‎ها باشد، اشاره شده است که عبارتند از: نظافت دهان، چیدن ناخن‎ها، کوتاه کردن شارب، مرتب و کوتاه کردن موی سر، نظافت لباس، بر سر گذاشتن عمامه، شانه کردن محاسن، استعمال عطر و بوی خوش، نگاه کردن در آینه، رعایت اقتصاد و وقار در راه رفتن، ابتدا به سلام و عمومیت آن (یعنی حتی به کودکان نیز سلام کند)، منع حضار در مجلس از قیام هنگام دخول وی، ادای دو رکعت نماز قبل از شروع درس، نشستن با خشوع، به‎نرمی سخن گفتن، رعایت حسن خلق در برخورد با اصحاب و اهل درس، تحدید و مشخص کردن زمان درس و محافظت بر موعد آن<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/7358/1/33 ر.ک: همان، ص33-‎51]</ref>.
۴۲۵٬۲۲۵

ویرایش