۴۲۵٬۲۲۵
ویرایش
جز
جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله'
بدون خلاصۀ ویرایش |
جز (جایگزینی متن - 'آیت‌الله' به 'آیت‌الله') |
||
| خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
}} | }} | ||
'''المعلقات علی العروة الوثقی'''، تألیف [[گرامی، محمدعلی| | '''المعلقات علی العروة الوثقی'''، تألیف [[گرامی، محمدعلی|آیت‌الله محمدعلی گرامی]]، یکی از جدیدترین تعلیقاتی است که بر کتاب شریف «[[العروة الوثقی]]» [[یزدی، محمدکاظم بن عبدالعظیم|سید محمدکاظم یزدی]] نوشته شده است. | ||
در جلد اول و دوم کتاب، مباحث طهارت و نماز، در جلد سوم تتمه کتاب نماز، روزه، اعتکاف، زکات، خمس و در جلد چهارم نیز موضوعات حج، اجاره، مضاربه، مزارعه و مانند آن بحث شده است. | در جلد اول و دوم کتاب، مباحث طهارت و نماز، در جلد سوم تتمه کتاب نماز، روزه، اعتکاف، زکات، خمس و در جلد چهارم نیز موضوعات حج، اجاره، مضاربه، مزارعه و مانند آن بحث شده است. | ||
در این کتاب، متن کامل [[العروة الوثقی|عروه]] با حروف ریزتر بالای صفحات و تعلیقات در پاورقی آن آمده است. [[گرامی، محمدعلی| | در این کتاب، متن کامل [[العروة الوثقی|عروه]] با حروف ریزتر بالای صفحات و تعلیقات در پاورقی آن آمده است. [[گرامی، محمدعلی|آیت‌الله]] گرامی به صرف فتوا بسنده نکرده، بلکه اشاره‌ای کوتاه و اجمالی به دلیل هر مسئله‌ای دارد و به این جهت تنها برای کسانی مفید و قابل استفاده است که بخواهند آشنایی اجمالی با ادله احکام داشته باشند. مؤلف محترم گاهی عبارت عروه را طوری معنا میکند که اشکالات سایر محشین بر آن وارد نباشد<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1803/76 ر.ک: زهرایی، محمد، ص76]</ref>. | ||
در ابتدای هر تعلیقه، فتوا یا مدعای خود را ذکر کرده و آنگاه دلیل آن را در گیومه «» قرار می‌دهد و از این راه دلیل از مدعا تفکیک می‌شود. به حواشی و نظریات فقهای دیگر توجه داشته و گاهی نام آنان را ذکر می-کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/53 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص53-56] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/309 309] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/311 311]</ref> و گاهی بدون ذکر نام، کلام آنان را نقل و مورد نقد قرار می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/12 ر.ک: همان، ص12] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/29 29]</ref>. | در ابتدای هر تعلیقه، فتوا یا مدعای خود را ذکر کرده و آنگاه دلیل آن را در گیومه «» قرار می‌دهد و از این راه دلیل از مدعا تفکیک می‌شود. به حواشی و نظریات فقهای دیگر توجه داشته و گاهی نام آنان را ذکر می-کند<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/53 ر.ک: متن کتاب، ج1، ص53-56] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/309 309] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/311 311]</ref> و گاهی بدون ذکر نام، کلام آنان را نقل و مورد نقد قرار می‌دهد<ref>[https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/12 ر.ک: همان، ص12] و [https://www.noorlib.ir/view/fa/book/bookview/text/18457/1/29 29]</ref>. | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۳: | ||
# در باب مصرف خمس نیز 21 قول از فقهای بزرگ درباره کیفیت آن نقل کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18459/1/762 ر.ک: همان، ص762]</ref>. | # در باب مصرف خمس نیز 21 قول از فقهای بزرگ درباره کیفیت آن نقل کرده است.<ref>[https://www.noorlib.ir/View/fa/Book/BookView/Image/18459/1/762 ر.ک: همان، ص762]</ref>. | ||
ابتدای جلد دوم این تعلیقات، از ص1 تا ص120، تقریرات مؤلف محترم در مورد «ستر و ساتر نمازگزار» از درس مرحوم | ابتدای جلد دوم این تعلیقات، از ص1 تا ص120، تقریرات مؤلف محترم در مورد «ستر و ساتر نمازگزار» از درس مرحوم آیت‌الله محقق داماد است. باآنکه بنای مؤلف در تمام این کتاب بر اختصار بوده و به همین جهت، متن کامل کتاب طهارت و صلات و صوم و زکات و خمس عروه را با تعلیقات استدلالی خود در چهار جلد گنجانده است، اما در بحث لباس نمازگزار بنا را بر تفصیل گذاشته است و باآنکه در آخر جلد اول، بحث لباس نمازگزار را از متن عروه آورده و تعلیقه زده است، دوباره تقریرات خود از درس مرحوم داماد را نقل کرده است و شاید علت این تکرار آن باشد که آن تعلیقات پایان جلد اول، فتوایی بوده و این تقریرات، استدلالی است.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1803/76 ر.ک: زهرایی، محمد، ص76]</ref>. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||