ابن مهران، احمد بن حسین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'الغاية في القراءات العشر' به 'الغاية في القراءات العشر (و يليه ما اتفق لفظه و أختلف معناه في القرآن العظيم، و يليه المقدمة في أصول القراءات)') |
جز (جایگزینی متن - ' ابو ' به ' ابو') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
اصبهاني نيسابوري، احمد بن حسین | اصبهاني نيسابوري، احمد بن حسین | ||
نيشابوري، | نيشابوري، ابوبکر احمد | ||
|- | |- | ||
نسخهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۲۰۱۹، ساعت ۱۱:۰۰
| نام | ابن مهران، احمد بن حسین |
|---|---|
| نام‌های دیگر | ابوبکر احمد بن حسین ابن مهران اصفهاني نيشابوري
اصفهاني نيشابوري، احمد بن حسین اصبهاني نيسابوري، احمد بن حسین نيشابوري، ابوبکر احمد |
| نام پدر | حسین |
| متولد | 295 |
| محل تولد | اصفهانی ساکن نیشابور |
| رحلت | / 381ق |
| اساتید |
ابن بویّان؛ حسن بن داود نقّار؛ هبة‌الله بن جعفر؛ |
| برخی آثار | المبسوط في القراءات العشر |
| کد مؤلف | AUTHORCODE05990AUTHORCODE |
ابوبکر احمد بن حسین بن مهران اصفهانی نیشابوری (295-381ق) محدث، مقری، زاهد و عابد، معروف به ابن مهران
یکی از پنج قاری بزرگ از قراء است که زندگی خود را وقف آموختن و آموزش و تألیف در قرائت قرآن کرد.
زندگینامه
ابن مهران، در سال 295 هجری به دنیا آمد و از زندگی و سیره او اطلاعات زیادی در دست نیست؛ اما کتاب‌های او در قرائات نشان از فضل و علم او دارد و هرکه در قرائات و طبقات قراء، کتابی نوشته به ثقه بودن و ضبط و اتقان او شهادت داده است. برخی گفته‌اند او شخصی صالح و مستجاب‌الدعوه بود.[۱]
وفات
او در 381 هجری در نیشابور از دنیا رفت.[۲]
شخصیت علمی
او تمام عمر خودش را در راستای خدمت به کتاب خدا در فن قرائات گذاشت.[۳] بسیاری از کسانی که اثری در قرائات دارند، به‌ویژه ابن جزری در اکثر آثارش، بر او اعتماد کرده‌اند. اگر بنا باشد پنج نفر از ائمه مؤلفین در قرائات را نام ببریم، قطعاً ابن مهران یکی از آن‌هاست.[۴]
اساتید
او در طلب علم قرائات به بغداد و کوفه و شام سفر کرد. اساتید او عبارتند از:
- ابن بویّان؛
- حسن بن داود نقّار؛
- هبة‌الله بن جعفر؛
- ابن اخرم؛
- ابن مرثد بخاری؛
- و..[۵]
شاگردان
از جمله مشهورترین کسانی که از ابن مهران علم قراءت آموختند، افراد زیر را می‌توان نام برد:
- مهدی بن طرارة، شیخ هذلی؛
- علی بن احمد بستی، شیخ واحدی؛
- ابوعبدالله حاکم.[۶]
آثار
- الغاية في القراءات العشر (و يليه ما اتفق لفظه و أختلف معناه في القرآن العظيم، و يليه المقدمة في أصول القراءات)؛
- الشامل في القراءات العشر؛
- المبسوط في القراءات العشر[۷].
پانویس
منابع مقاله
ابن مهران، احمد بن حسین، المبسوط في القراءات العشر، تحقیق سبیع حمزه حاکمی، مجمع اللغة العربیة، دمشق، بی‌تا.