جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین: تفاوت میان نسخه‌ها
جز (جایگزینی متن - 'نويسنده' به 'نویسنده') برچسب‌ها: ویرایش همراه ویرایش از وبگاه همراه |
جز (جایگزینی متن - 'مى شود' به 'می‌شود') |
||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|-class='articleCode' | |-class='articleCode' | ||
|کد مؤلف | |کد مؤلف | ||
|data-type='authorCode'| | |data-type='authorCode'|AUTHORCODE01811AUTHORCODE | ||
|} | |} | ||
</div> | </div> | ||
'''ضياء‌الدين بن سديد‌الدين جرجانى''' نویسنده رسالات بسيار در اطول عقايد، علم كلام، فقه و عبادات است ولى عالمى ناشناخته می‌باشد كه در هيچ يك از كتب رجال و تذكره‌ها شرح حالى از او مرقوم نيست.فقط رسالات او با عبارت:اين فقير حقير جانى ضياء‌الدين...آغاز | '''ضياء‌الدين بن سديد‌الدين جرجانى''' نویسنده رسالات بسيار در اطول عقايد، علم كلام، فقه و عبادات است ولى عالمى ناشناخته می‌باشد كه در هيچ يك از كتب رجال و تذكره‌ها شرح حالى از او مرقوم نيست.فقط رسالات او با عبارت:اين فقير حقير جانى ضياء‌الدين...آغاز می‌شود و بيشتر به صورت مكالمه، گفتگو و پرسش و پاسخ است. | ||
از مضامين مكتوبات وى آشكار است كه از حاميان مذهب شيعه بوده و خود در اين زمينه و نيز از عقايد سائر فرق اطلاع كافى و وافى داشته است. | از مضامين مكتوبات وى آشكار است كه از حاميان مذهب شيعه بوده و خود در اين زمينه و نيز از عقايد سائر فرق اطلاع كافى و وافى داشته است. | ||
نسخهٔ ۲۲ نوامبر ۲۰۱۸، ساعت ۲۱:۰۲
| نام | جرجانی، ضیاءالدین بن سدیدالدین |
|---|---|
| نامهای دیگر | ضیاءالدین بن سدیدالدین |
| نام پدر | |
| متولد | |
| محل تولد | |
| رحلت | |
| اساتید | |
| برخی آثار | رسایل فارسی جرجانی |
| کد مؤلف | AUTHORCODE01811AUTHORCODE |
ضياء‌الدين بن سديد‌الدين جرجانى نویسنده رسالات بسيار در اطول عقايد، علم كلام، فقه و عبادات است ولى عالمى ناشناخته می‌باشد كه در هيچ يك از كتب رجال و تذكره‌ها شرح حالى از او مرقوم نيست.فقط رسالات او با عبارت:اين فقير حقير جانى ضياء‌الدين...آغاز می‌شود و بيشتر به صورت مكالمه، گفتگو و پرسش و پاسخ است.
از مضامين مكتوبات وى آشكار است كه از حاميان مذهب شيعه بوده و خود در اين زمينه و نيز از عقايد سائر فرق اطلاع كافى و وافى داشته است.
اگرچه زمان حيات او به طور دقيق معلوم نيست ولى شواهد بسيارى نشان از آن دارد كه متعلق به دوره مغول و بعد از آن بوده است زيرا قديمترين نسخه خطى وى كه عقايد دينيه و تحت عنوان واجبات عقليه در فهرستها ضبط است و نيز دستنويس رساله واجبات نماز متعلق به 916-917 ه.ق می‌باشد و از منتصر مصرى متوفاى 620 ه.ق نام می‌برد پس زمان او نمى تواند قبل از حمله مغول باشد.