رساله توضیح المسائل آیتالله بروجردی با حواشی امام خمینی (موسوعه جلد 30): تفاوت میان نسخهها
جز (جایگزینی متن - ' | تعداد جلد =' به '| تعداد جلد =') |
جز (جایگزینی متن - 'است<ref>' به 'است.<ref>') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
اين كار به دستور [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] انجام شد و در مرحله بعد از نگارش، تنى چند از علما و فضلا با دقت به مطابقت رساله نوشتهشده با فتاواى آن مرجع و فقيه بزرگ پرداختند و سرانجام با نام «توضيح المسائل» چاپ و انتشار يافت<ref>همان</ref> | اين كار به دستور [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] انجام شد و در مرحله بعد از نگارش، تنى چند از علما و فضلا با دقت به مطابقت رساله نوشتهشده با فتاواى آن مرجع و فقيه بزرگ پرداختند و سرانجام با نام «توضيح المسائل» چاپ و انتشار يافت<ref>همان</ref> | ||
پس از رحلت [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] و نياز مقلدين به فتاواى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، نخست رساله «نجاة العباد» براى استفاده عموم انتشار يافت؛ پس از آن، [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] بر توضيح المسائل حاشيه نگاشت كه شامل همه ابواب و كتب توضيح المسائل بوده و تعدا حواشى امام، يك هزار مورد مىباشد و با عنوان «حاشيه توضيح المسائل» در سال 1381ق منتشر گرديد. اين چاپ تنها شامل جملاتى از توضيح المسائل است كه حاشيه امام ناظر به آن بوده و به شكل جدول صفحهآرايى شده است<ref>ر.ک: همان، ص بيست</ref> | پس از رحلت [[بروجردی، حسین|آيتالله بروجردى]] و نياز مقلدين به فتاواى [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، نخست رساله «نجاة العباد» براى استفاده عموم انتشار يافت؛ پس از آن، [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] بر توضيح المسائل حاشيه نگاشت كه شامل همه ابواب و كتب توضيح المسائل بوده و تعدا حواشى امام، يك هزار مورد مىباشد و با عنوان «حاشيه توضيح المسائل» در سال 1381ق منتشر گرديد. اين چاپ تنها شامل جملاتى از توضيح المسائل است كه حاشيه امام ناظر به آن بوده و به شكل جدول صفحهآرايى شده است.<ref>ر.ک: همان، ص بيست</ref> | ||
پس از آن، متن توضيح المسائل بههمراه حواشى [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] منتشر گرديد، سپس در ضمن توضيح المسائل با حواشى تعدادى از مراجع تقليد توسط انتشارات جاويدان و فراهانى منتشر شد كه در آن، حواشى مربوط به امام بدون ذكر نام و همراه با پرانتز خالى ()، مشخص شده است<ref>همان</ref> | پس از آن، متن توضيح المسائل بههمراه حواشى [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]] منتشر گرديد، سپس در ضمن توضيح المسائل با حواشى تعدادى از مراجع تقليد توسط انتشارات جاويدان و فراهانى منتشر شد كه در آن، حواشى مربوط به امام بدون ذكر نام و همراه با پرانتز خالى ()، مشخص شده است.<ref>همان</ref> | ||
گرچه پس از چاپ حاشيه امام بر توضيح المسائل؛ توضيح المسائلى با در نظر گرفتن فتاواى امام و تغييراتى كه يافته بود، منتشر شد و دهها سال، محل مراجعه مؤمنين بوده و مىباشد؛ اما مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، در جهت احياى آثار و نظرات [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]]، اقدام به چاپ كتاب حاضر كه خود، اثرى علمى و به قلم ايشان است، نموده و با دقت در تعيين محل حواشى و ويرايش كامل، آن را در موسوعه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) منتشر كرده است<ref>همان</ref> | گرچه پس از چاپ حاشيه امام بر توضيح المسائل؛ توضيح المسائلى با در نظر گرفتن فتاواى امام و تغييراتى كه يافته بود، منتشر شد و دهها سال، محل مراجعه مؤمنين بوده و مىباشد؛ اما مؤسسه تنظيم و نشر آثار [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره)، در جهت احياى آثار و نظرات [[خمینی، سید روحالله|حضرت امام]]، اقدام به چاپ كتاب حاضر كه خود، اثرى علمى و به قلم ايشان است، نموده و با دقت در تعيين محل حواشى و ويرايش كامل، آن را در موسوعه [[امام خمينى(ره)|امام خمينى]](ره) منتشر كرده است.<ref>همان</ref> | ||
مطالب كتاب، در قالب «مسئله» مطرح گرديده و حواشى امام، در پاورقىها ذكر گرديده است؛ بهگونهاى كه كتاب، داراى مجموعا 2840 مسئله مىباشد. | مطالب كتاب، در قالب «مسئله» مطرح گرديده و حواشى امام، در پاورقىها ذكر گرديده است؛ بهگونهاى كه كتاب، داراى مجموعا 2840 مسئله مىباشد. |
نسخهٔ ۲۴ اکتبر ۲۰۱۸، ساعت ۰۹:۱۷
رساله توضیح المسائل | |
---|---|
پدیدآوران | موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) - دفتر قم (محقق)
بروجردی، حسین (نويسنده) خمینی، روحالله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران (حاشيه نويس) |
عنوانهای دیگر | حاشیه بر توضیح المسائل توضیح المسائل |
ناشر | موسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينی(س) |
مکان نشر | تهران - ایران |
سال نشر | 1392 ش |
چاپ | 1 |
شابک | 978-964-212-345-2 |
موضوع | فتواهای شیعه - قرن 14 فقه جعفری - رساله عملیه |
زبان | فارسی |
تعداد جلد | 1 |
کد کنگره | BP 183/9 /خ8ح2* |
رساله توضيح المسائل، اثر آيتالله بروجردى است كه با حواشى امام خمينى(ره)، منتشر شده است.
از قرن دوازدهم به بعد، با توجه به لزوم تقليد از مرجع زنده، فقهاى زنده، بر رسالههاى عمليه فقهاى سابق، حاشيه مىنوشتند كه سيد بحرالعلوم و شيخ انصارى، جزء حاشيهنويسان بر رسالههاى پيش از خود بودهاند. اما با توجه به تحول و تطور در زبان و تعبيرات، رسالههاى عمليه نوشتهشده در قرون قبلى، براى خوانندگان قرن چهارده قمرى، روشن و بهآسانى قابل فهم نبوده است. بر همين اساس در زمان آيتالله بروجردى (متوفى 1380ق) كه پس از وفات آيتالله سيد ابوالحسن اصفهانى(متوفى 1365ق) مرجعيت مطلق شيعه را بر عهده داشت، عدهاى به فكر تغيير انشاء و نوشتار رساله عمليه برآمدند[۱]
اين كار به دستور آيتالله بروجردى انجام شد و در مرحله بعد از نگارش، تنى چند از علما و فضلا با دقت به مطابقت رساله نوشتهشده با فتاواى آن مرجع و فقيه بزرگ پرداختند و سرانجام با نام «توضيح المسائل» چاپ و انتشار يافت[۲]
پس از رحلت آيتالله بروجردى و نياز مقلدين به فتاواى امام خمينى(ره)، نخست رساله «نجاة العباد» براى استفاده عموم انتشار يافت؛ پس از آن، حضرت امام بر توضيح المسائل حاشيه نگاشت كه شامل همه ابواب و كتب توضيح المسائل بوده و تعدا حواشى امام، يك هزار مورد مىباشد و با عنوان «حاشيه توضيح المسائل» در سال 1381ق منتشر گرديد. اين چاپ تنها شامل جملاتى از توضيح المسائل است كه حاشيه امام ناظر به آن بوده و به شكل جدول صفحهآرايى شده است.[۳]
پس از آن، متن توضيح المسائل بههمراه حواشى حضرت امام منتشر گرديد، سپس در ضمن توضيح المسائل با حواشى تعدادى از مراجع تقليد توسط انتشارات جاويدان و فراهانى منتشر شد كه در آن، حواشى مربوط به امام بدون ذكر نام و همراه با پرانتز خالى ()، مشخص شده است.[۴]
گرچه پس از چاپ حاشيه امام بر توضيح المسائل؛ توضيح المسائلى با در نظر گرفتن فتاواى امام و تغييراتى كه يافته بود، منتشر شد و دهها سال، محل مراجعه مؤمنين بوده و مىباشد؛ اما مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خمينى(ره)، در جهت احياى آثار و نظرات حضرت امام، اقدام به چاپ كتاب حاضر كه خود، اثرى علمى و به قلم ايشان است، نموده و با دقت در تعيين محل حواشى و ويرايش كامل، آن را در موسوعه امام خمينى(ره) منتشر كرده است.[۵]
مطالب كتاب، در قالب «مسئله» مطرح گرديده و حواشى امام، در پاورقىها ذكر گرديده است؛ بهگونهاى كه كتاب، داراى مجموعا 2840 مسئله مىباشد.
فهرست مطالب، در ابتداى كتاب آمده است.
پانويس
منابع مقاله
مقدمه و متن كتاب.